Tiền định, một khái niệm trong Kinh Thánh, thường là chủ đề gây tranh cãi với nhiều câu hỏi về công bằng và lòng nhân từ của Chúa. Nhưng thực chất, tiền định không phải là một học thuyết tách rời với lòng yêu thương của Ngài mà là một phần của ý định thiêng liêng và cách mà Ngài chọn để thể hiện sự cứu rỗi đối với con người. Sự hiểu biết sâu sắc về tiền định đòi hỏi chúng ta không chỉ đọc các câu kinh thánh mà còn suy ngẫm về cách mà Chúa đã và đang làm việc trong cuộc sống của chúng ta.

Theo như Rô-ma 8:29-30, “Vì những kẻ Ngài đã biết trước, thì Ngài cũng đã định sẵn để nên giống như hình bóng Con Ngài, hầu cho Con này được làm Con cả ở giữa nhiều anh em; còn những kẻ Ngài đã định sẵn, thì Ngài cũng đã gọi, những kẻ Ngài đã gọi, thì Ngài cũng đã xưng là công bình, và những kẻ Ngài đã xưng là công bình, thì Ngài cũng đã làm cho vinh hiển.”

Câu Kinh Thánh này cho thấy rằng Chúa đã có một kế hoạch rõ ràng và đầy yêu thương cho từng cá nhân. Những ai được định trước sẽ được kêu gọi, xưng công bình, và cuối cùng được làm cho vinh hiển.

Hiểu về khái niệm “Tiền định” trong Kinh Thánh

Tiền định có nguồn gốc từ từ tiếng Hy Lạp “Proorizo”, mang ý nghĩa của “quyết định trước” hay “định trước thời gian”. Chính khái niệm này nhấn mạnh rằng những sự kiện trong cuộc đời chúng ta không phải là ngẫu nhiên. Ngài đã có một quyết định thiêng liêng trước cả khi chúng ta xuất hiện.

Trong Ê-phê-sô 1:5 và 11, Kinh Thánh tiếp tục khẳng định điều này: “Bởi sự thương yêu của Ngài đã định trước cho chúng ta được trở nên con nuôi của Ngài bởi Chúa cứu thế Giê Su, theo ý tốt của Ngài. Ấy cũng là trong Ngài mà chúng ta đã nên kẻ dự phần kế nghiệp, như đã định trước cho chúng ta được điều đó, theo mạng của Đấng làm mọi sự hiệp với ý quyết đoán.”

Điều này có nghĩa là Chúa đã định trước cho chúng ta một tương lai tốt đẹp, và trong quyền năng tối thượng của Ngài, mỗi sự kiện đều xảy ra theo ý muốn của Ngài.

• Lựa chọn thiêng liêng: Chúa đã chọn một số người nhất định để cứu rỗi, không phải bởi vì họ xứng đáng, mà bởi vì lòng thương xót của Ngài.
• Sự công bình và vinh hiển: Ngài gọi những người được chọn để xưng là công bình và làm cho vinh hiển trong tương lai.

Thuyết tiền định: Tại sao Chúa chọn lựa?

Câu hỏi đặt ra là tại sao Chúa lại chọn một số người để được cứu rỗi trong khi những người khác thì không? Có công bằng không nếu một số người được chọn còn những người khác thì không?

Để trả lời câu hỏi này, cần nhớ rằng theo Rô-ma 3:23, “Mọi người đều đã phạm tội, thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời.” Tất cả chúng ta đều đáng bị trừng phạt do lỗi lầm của mình. Tuy nhiên, Chúa, với lòng nhân từ vô bờ bến, đã quyết định cứu rỗi một số người. Như một minh họa, hãy tưởng tượng một người đàn ông có trong tay một số tiền và quyết định tặng cho năm người trong đám đông hai mươi người. Những người không nhận được tiền có thể cảm thấy thất vọng, nhưng thực ra, người cho tiền không có trách nhiệm phải cho tất cả mọi người.

• Sự lựa chọn của Chúa là công bằng: Không ai trong chúng ta xứng đáng nhận được ân sủng từ Chúa, vì vậy, sự chọn lựa của Ngài là một hành động của lòng nhân từ.
• Chọn lựa của Ngài không hủy hoại sự tự do của con người: Chúa chọn lựa một số người để được cứu nhưng cũng mở rộng sự cứu rỗi cho tất cả những ai tìm kiếm Ngài (Phục truyền luật lệ ký 4:29).

Chúng ta vẫn có sự lựa chọn tự do?

Mặc dù thuyết tiền định nhấn mạnh rằng Chúa đã định trước một số người sẽ được cứu rỗi, Kinh Thánh cũng khẳng định quyền tự do chọn lựa của con người. Trong Giăng 3:16 và Rô-ma 10:9-10, Chúa kêu gọi tất cả mọi người đến với Ngài qua đức tin. Đó là lời hứa của Chúa rằng tất cả những ai tin vào Ngài đều sẽ được cứu. Trong thần hựu của Ngài, tiền định và sự tự do chọn lựa không mâu thuẫn mà thay vào đó hòa quyện một cách kỳ diệu để thực hiện mục đích cứu rỗi.

• Chúa không từ chối ai: Ngài luôn mở rộng vòng tay với bất cứ ai tìm kiếm Ngài.
• Quyền tự do lựa chọn cứu rỗi: Chúng ta có thể chọn tin vào Chúa Cứu Thế Giê Su và nhận sự cứu rỗi. Những ai tin sẽ nhận được sự tha thứ và sự sống đời đời.

Các dẫn chứng và trích dẫn liên quan đến tiền định

Chủ đề về tiền định đã được nhiều nhà thần học và học giả nghiên cứu. Thánh Augustine từng nói, “Chúa biết tất cả những gì sẽ xảy ra, và Ngài cũng đã quyết định trước cho mọi thứ một mục đích.” C.S. Lewis, một nhà văn và nhà thần học nổi tiếng, cũng từng viết rằng: “Sự toàn năng của Chúa không chỉ làm chủ mọi thứ mà còn hoạt động qua những lựa chọn của chúng ta.”

Các nghiên cứu gần đây cho thấy rằng đa số tín hữu Cơ Đốc trên thế giới vẫn tin vào sự định trước của Chúa. Theo khảo sát của Trung tâm Pew Research (2020), khoảng 60% tín hữu tại Hoa Kỳ tin rằng Chúa có một kế hoạch định trước cho từng cá nhân, và sự cứu rỗi của mỗi người được quyết định bởi ý Chúa.

Kết luận: Sự sâu nhiệm của tiền định

Như đã nói trong Rô-ma 11:33, “Ôi! Sâu nhiệm thay là sự giàu có, khôn ngoan và thông biết của Đức Chúa Trời! Sự phán xét của Ngài nào ai thấu được, đường nẻo của Ngài nào ai hiểu được!”

Sự sâu nhiệm của tiền định nằm ở việc Chúa đã thiết lập mọi thứ từ trước. Không phải để làm hạn chế sự tự do của chúng ta mà để dẫn chúng ta đến với Ngài. Hãy tưởng tượng tiền định như một bản đồ Chúa đã vẽ, hướng dẫn chúng ta đi đến đích cuối cùng. Và trên con đường đó, dù chúng ta đi xa hay gần, Chúa vẫn luôn là điểm tựa vững chắc và là nguồn động viên cho mỗi bước đi của chúng ta.

Tiền định, tuy là một khái niệm phức tạp, nhưng khi chúng ta hiểu được ý nghĩa và tình yêu thương mà Chúa đã đặt vào đó, sẽ thấy rằng tiền định không chỉ là một học thuyết mà còn là lời mời gọi đầy yêu thương từ Đấng Tối Cao.