Thiên Khí Năng

Bệnh ĐỘT QUỴ (stroke) với Thiên Khí Năng + Bấm Huyệt + Xoa Bóp Phản Xạ Học

Bệnh ĐỘT QUỴ (stroke) với Thiên Khí Năng + Bấm Huyệt + Xoa Bóp Phản Xạ Học

Video trình bày những địa chỉ mua sách Thiên Khí Năng ở Hoa-kỳ và Việt-nam.
-Tâm sự của chị Trần thị Nhường
-Chứng từ của chị Vũ thị Minh-Hương
-Chứng từ anh Hoàng văn Tân bị đột quỵ (stroke) 10 năm
-Chứng từ anh Hoàng minh Hải bị stroke 1 tháng.
Tất cả đều được chữa lành nhờ Thiên Khí Năng kết hợp Bấm Huyệt và Xoa Bóp Phản Xạ Học.


Chân thành cảm ơn anh chị em Tông Đồ Mục Vụ Sức Khỏe Hoa-kỳ,
đã cùng với LM Đức Ông Giuse Hoàng minh Thắng,
quy tụ về Kansas City, Missouri, USA, để chữa bệnh cho mọi người và thực hiện những phóng sự này.

by Tháng Tư 28, 2012 Comments are Disabled Chứng từ TKNăng
Lời tựa: Một khám phá tình cờ

Lời tựa: Một khám phá tình cờ

Vào đầu năm 1996 có một người cho tôi vài trang tài liệu về Năng Lượng Vũ Trụ. Vì bận việc tôi để quên tài liệu ấy trong hộc bàn, mãi cho tới tháng 5 mới có dịp đọc lại. Trang đầu có hình các Chakra tương ứng với các vùng cơ phận trong thân thể con người. Bên dưới có ghi mấy điều kiện giúp có được năng lượng: hít thở chậm và sâu, đầu không nghĩ ngợi gì cả; có hệ thống chakra được mở do một người đã có năng lượng mở cho, hay do một chấn động, hoặc sau khi tịnh thiền lâu ngày có được năng lượng.

Nhận thấy vị trí của các Chakra cũng tương đương với vị trí của các huyệt của hệ thống kinh mạch, tôi suy luận rằng việc kích thích các huyệt đó khiến cho chúng nhậy cảm hơn và qua đó có thể giúp tự mở các Chakra và lấy được năng lượng.

Tối Chúa Nhật 5-5-1996 tôi đã dùng một cái dùi đánh trống để tì mạnh trên 7 Chakra, đặc biệt lâu, mạnh và đau trên các Chakras 1, 2, 6 và 7 luân phiên trong vòng ba giờ liên tiếp, từ 9 giờ tối cho tới 12 giờ đêm. Sau đó tôi đi ngủ. Sáng hôm sau (6-5-1996) tôi thức dậy lúc 5 giờ, và bắt đầu ngồi thiền trong tư thế hết sức giãn xả, lưng thẳng không dựa vào thành ghế, hít vào bằng mũi, thở ra bằng miệng, chậm, dài và sâu, đầu hoàn toàn trống rỗng, không nghĩ ngợi gì cả, chỉ nhẩm đếm hơi thở.

Sau một giờ tôi thấy bàn chân lăn tăn như kiến bò, có luồng điện và hơi nóng từ hai bàn chân chạy lên. Luồng năng lượng lên cao dần, trong khi hai chân tôi nặng như bị nam châm hút càng lúc càng chặt xuống sàn nhà, hai tay cũng như dính chặt trên đầu gối. Tới 7 giờ rưỡi thì luồng năng lượng chạy khắp người khiến toàn thân tôi run lên như bị một luồng điện nhẹ giật, cứ như thế khoảng 15 phút. Tôi đoán có lẽ hệ thống Chakra của tôi đã được mở hoàn toàn.

Từ hôm đó sáng nào và tối nào tôi cũng ngồi thiền và hít thở trong tư thế như kể trên đây. Cứ ngồi thở chừng nửa tiếng là luồng năng lượng bắt đầu lên, nhưng thường chỉ dừng lại ở bụng, chứ không lên tới đầu như sáng thứ hai 6-5-1996. Lý do có thể vì tôi không có giờ để hít thở lâu như lần đầu tiên.

Vào chiều Chúa nhật kế tiếp 12-5-1996 tôi cũng dùng dùi trống kích thích các luân xa cho tới một giờ sáng, rồi đi ngủ. Lúc 2 giờ rưỡi sáng, tôi tự nhiên thức giấc, và bắt đầu cảm thấy sức nóng từ dưới bàn chân cứ chạy lên dần cho tới đầu. Sau đó tôi cảm thấy người quay tít vòng tròn như một cái pháo bông bông mà trẻ con đốt đêm giao thừa, với tiếng réo y như vậy. Đây là một cảm giác rất lạ tôi chưa từng gặp bao giờ. Và tôi biết không phải mình mơ, vì lúc đó tôi rất tỉnh táo.

Từ hôm đó trở đi tôi cũng bắt đầu dùng năng lượng chữa cho một số người bị bệnh đau nhức, dị ứng, nhức đầu, cảm cúm, đau dạ dầy, suyễn… và thấy họ khỏi ngay.

Đầu tháng 8 năm 1996 tôi qua Marseille thăm mấy chú em họ. Ông bố vợ của một chú em tuổi ngoài 60 bị điếc cả hai tai, vì ngày trước là lính pháo binh. Tai bên phải điếc 100%, tai bên trái điếc 50%, tuy có đeo máy, nhưng nhiều lúc cũng không nghe, mà trong đầu lúc nào cũng như có gió thổi tựa như khi đi xe mở cửa kính vậy. Tôi thử chữa cho ông ấy ngày ba lần mỗi lần 10-15 phút.

Sau bốn ngày thì ông khỏi hẳn bệnh ù, và tai bên trái nghe được rõ hơn trước, cả khi không đeo máy. Rất tiếc tôi phải trở về Roma nên không thể tiếp tục chữa xem ông có khỏi hẳn không. Dầu sao đi nữa, tôi có mở Chakra cho hai chú em họ, ông chú và bà dì. Ngay buổi tối khi được tôi mở Chakra ông chú bắt đầu ngồi thở thì thấy chân nặng như bị hút xuống đất, và một chú em cũng bắt đầu cảm thấy như vậy. Sau khi về Roma tôi có điện thoại qua hỏi thăm, ông chú cho biết ông đã bắt đầu tự chữa mấy bệnh lặt vặt cho mình và thấy khỏi ngay.

Kể từ khi có thiên khí năng tôi bắt đầu chữa bệnh cho những ai muốn giúp, và thấy rất công hiệu. Song song, tôi cũng tìm mua sách nói về năng lượng vũ trụ để nghiên cứu thêm, định tâm khi nào có thêm nhiều kinh nghiệm và hiểu biết khoa học chắc chắn, sẽ viết sách và mở lớp truyền bá. Vì năng lượng hiện hữu trong vũ trụ dưới nhiều dạng thức khác nhau nên tôi gọi nó là “thiên khí năng”, khí năng trời cho, khí năng Thiên Chúa đặt để trong vũ trụ dưới nhiều dạng thức khác nhau, nhờ đó mà mọi sinh vật: thảo mộc, súc vật và con người có thể sống và sinh sôi nảy nở.

Trong các năm sau đó tôi phổ biến cho một số các anh chị em nhóm Canh Tân Đặc Sủng Thánh Linh tại San Jose bên Califonia, nơi tôi được mời sang dậy các khóa Thánh Kinh và giảng tĩnh tâm mùa hè cho cộng đoàn Việt Nam giáo xứ Saint Patrick. Một vài anh chị lấy được thiên khí năng cũng thường xuyên chữa cho nhiều người khỏi bệnh. Những lần đầu tiên sang Hoa Kỳ, vì múi giờ khác nhau 9 tiếng, ban đêm tôi chỉ thường ngủ được 1, 2 giờ, nhưng cứ nằm thở. Sáng hôm sau tôi vẫn cảm thấy người tỉnh táo, khỏe mạnh không mệt mỏi. Điều này có nghĩa là tuy không ngủ, nhưng thiên khí năng đã giúp tôi nghỉ ngơi rất hữu hiệu. Đây cũng thường là kinh nghiệm của tất cả những người được mở hệ thống chakra. Họ cảm thấy người rất sảng khoái, và mọi mệt mỏi đều tan biến. Có người khỏi nhiều thứ bệnh lặt vặt ngay sau 40 phút được mở chakra.

Tại San Jose tôi đã chữa cho hai người bị các bác sĩ chê: một người bị trĩ nội rất nặng, một người bị ung thư ruột già. Các bác sĩ người Việt cũng như người Mỹ, kể cả các bác sĩ nhà thương Stanford đều nói là không chữa được nữa, nếu đau qúa thì chỉ còn giải pháp cằt bỏ phần đau yếu và đeo ống thải cặn bã bên ngoài cho tới chết mà thôi. Sau một tháng chữa trị bằng thiên khí năng và lá cây Aloe Vera, cả hai người đều khỏi bệnh và khỏe mạnh.

Ngoài ra tôi cũng có dịp vào thăm một bệnh nhân bị tai biến mạch máu não và trong tình trạng bất động không nhận ra ai. Sau gần một giờ chuyền thiên khi năng trên vùng đầu, thoa bóp phản xạ học và bấm huyệt, anh đã nhận ra vợ con và cảm động chảy nước mắt. Điều này cho thấy thiên khi năng có thể giúp hồi tỉnh và tái phục hồi khả năng nhận biết của những người ở trong tình trạng tương tự. Rất tiếc sau đó tôi phải về Roma không có dịp chữa thêm.

Còn có một trường hợp một người bị bệnh ung thư gan, da vàng ủng, các bác sĩ Mỹ đã chịu thua cho ra nằm ngoài hành lang để chờ chết. Tôi và cha Nguyễn Duy Tường vào thăm và chuyền thiên khí năng hai buổi chiều liên tiếp, sau lần thứ hai da dẻ người bệnh có sắc trở lại, và đã ăn được hai bát cháo, sau bao nhiêu ngày chỉ chuyền nước biển. Nhưng rất tiếc thân nhân đã không dám xin bác sĩ cho về nhà, để tiếp tục chữa bằng thiên khí năng.

Cũng tại San Jose tôi đã chữa cho một người bị bênh ung thư gan, bụng cứng như đá, cứ ba ngày phải lên nhà thương Stanford rút nước đen một lần. Và các bác sĩ chỉ cho anh sống được vài tháng. Sau mười lần chuyền thiên khi năng và song song là uống lá cây Aloe Vera, bụng anh đã mềm mại, xẹp xuống, hết chảy nước đen, anh ăn được và ngủ được. Nhưng rất tiếc sau đó tôi phải về Roma nên không có ai tiếp tục chữa cho anh ta.

Trẻ em có khả năng phục hồi sức khỏe mau chóng một cách ngoại thường. Khi dùng thiên khí năng để chữa bệnh cho các trẻ em, tôi nhận thấy các em rất mau lành bệnh, kể cả những bệnh các bác sĩ coi là tàn tật nặng, không thể nào phục hồi và chữa được nữa như bệnh câm điếc. Khi trẻ em bị sốt nặng, chỉ cần đặt tay trên chakra 7, tức huyệt hội dương trên đỉnh đầu, và một tay trên óc con, tức chakra số 6, hay trên trán, tức chakra số 8 huyệt ấn đường, chỉ trong vòng 10 phút sốt hạ và đầu các em mát trở lại ngay.

Trong một lần giảng khóa Thánh Kinh mùa hè năm 2004 tại Houston, có một bé gái 7 tuổi chỉ biết la hét, nhưng không biết nói. Vì người tới xin chữa bệnh đông nên trong hai lần đầu tôi đã chỉ có thể chuyền thiên khí năng cho em mỗi lần 15 phút vào các vùng đỉnh đầu, óc con, trán, cổ và hai bên càng cổ. Lần thứ ba chữa 40 phút sau Thánh lễ sáng Chúa Nhật. Khi đó tôi nói với em hễ con nghe cha nói cái gì thì cứ lập lại như thế. Và cháu đã lập lại các tiếng gọi “Ba ơi”, “Má ơi”, “Ông ơi”, Bà ơi” rất rõ và bắt đầu nói được. Hỏi ra mới biết là khi được 3 tháng cháu bị té từ trên bàn xuống đất nên bị chấn thương não sọ. Mùa hè năm sau 2005 khi dậy khóa Thánh Kinh tại Portland Oregon, tôi cũng đã chữa cho một bé gái 11 tuổi bị câm điếc nghe và nói được. Em bé này tôi chỉ chữa một lần khoảng 45 phút bằng cách chuyền thiên khí năng vào 4 vùng trên đầu: đỉnh đầu, óc con, trán, bên trên hai tai, thọc hai ngón trỏ vào hai lỗ tai, để một bàn tay dưới cổ, và hai bên càng cổ.

Sau đó tôi hỏi em có nghe không, em gật đầu. Và tôi bảo em hễ nghe tôi nói cái gì thì lập lại y như vây. Em đã lập lại “Ba ơi”, Má ơi”, “Bà ơi”, “Ông ơi”, nghĩa là bắt đầu nghe và nói được. Trường hợp này vì điếc nên em bị câm. Sau 11 năm cha mẹ mới nghe con gọi mình lần đầu tiên. Hỏi ra mới biết hồi em còn là bào thai, mẹ em đi nhổ răng nên phải chụp hình răng bằng quang tuyến, có thể vì đó em sinh ra bị câm và điếc.

Đầu năm 2008 có một cặp vợ chồng trẻ thuộc tỉnh Barletta, nam Italia, có đứa con nhỏ 9 tháng tên là Paolo bị chứng bệnh có nước trong não. Các bác sĩ đều chê và cho biết là nếu còn sống sót, bé sẽ bị mù, câm, điếc và hoàn toàn tê liệt. Hai vợ chồng tuyệt vọng đưa bé về Roma và xin cho bé vào Nhà Thương Nhi Đồng để may ra các bác sĩ có chữa trị được không. Đây là một nhà thương nhi đồng nổi tiếng thế giới, vì các bác sĩ rất giỏi. Trẻ em từ nhiều nơi trên thế giới được cha mẹ đưa tới đây để chữa bệnh. Hai vợ chồng trọ trong cùng nhà nơi tôi đang ở. Tôi gợi ý muốn vào nhà thương thăm bé và dùng thiên khí năng chữa bệnh cho bé. Để cho các bác sĩ và y tá khỏi nghi ngờ, tôi đề nghị anh chị xin phép cho tôi vào thăm, cầu nguyện và chúc lành cho bé. Tôi tới nhà thương nhi đồng thăm Paolo vào chiều Chúa Nhật. Vì lý do vệ sinh khi vào khu vực này phải mặc áo, đội mũ, bọc giầy và sát trùng trước. Nhìn nguyên cả một khu vực với mấy chục thân hình bé bỏng nằm trong lồng kính người gắn đầy dây và thở bằng ốc xy, tôi biết các em đang chiến đấu với cái chết để sống còn, nên lòng se lại. Hôm đó tôi đã bế bé Paolo và để tay trên đầu, ngực, đặc biệt là tiểu não và trên bụng, vì mọi cơ phận, cách riêng bộ máy tiêu hóa làm việc rất yếu. Paolo có đôi mắt thất thần, không nhúc nhích, thở khò khè, đầu cổ cụp xuống và chân tay xuội lơ, không cử động được, khóc cũng không thành tiếng, và táo bón nặng, cứ mấy ngày mới đi cầu một lần nhưng phải nhét thuốc. Sau hơn hai tiếng chuyền thiên khí năng, gương mặt và hai mắt của bé Paolo tươi tỉnh hơn và hai tròng mắt bắt đầu di động, chứ không một mỏi lờ đờ như từ trước tới nay. Bé đói bụng và đòi sữa. Lần đầu tiên kể từ khi chào đời bé Paolo bú được hơn nửa bình sữa. Tròng mắt đã có thể di động và tai bắt đầu nghe và mắt nhìn theo hướng vỗ tay hay búng tay bên trái hoặc bên phải. Tôi nói với mẹ của Paolo: cháu bé bắt đầu trông thấy và bắt đầu nghe. Theo đà này chỉ sau một thời gian chữa trị, mọi cơ phận của bé có thể phục hồi bình thường. Mẹ của bé mừng đến chảy nước mắt, vì thấy công hiệu của cách chữa trị bằng thiên khí năng. Tôi đã thăm bé Paolo tại nhà thương nhi đồng Roma bốn buổi chiều Chúa Nhật liên tiếp. Những lần sau tôi bế Paolo lâu hơn, có khi tới bốntiếng, để cho mẹ của bé có thể đi tham dự Thánh Lễ Chúa Nhật tại nguyện đường nhà thương. Cứ sau mỗi lần chữa sức khỏe của Paolo tiến triển rất khả quan. Bé có thể cười vui, chân tay ngày càng cử động, giẫy và đạp rất mạnh, đầu có thể quay bên trái bên phải rất nhanh và hai mắt có thể theo dõi các cử chỉ và tiếng động như một đứa bé bình thường.

Sau đó tôi vừa giúp chữa bệnh đau nhức cho ba mẹ của bé vừa mở hệ thống chakra để anh chị lấy được thiên khí năng và chữa bệnh cho con. Một tuần sau chị đã có đôi bàn tay ấm có thể chữa bệnh cho bé. Sau năm tuần ở nhà thương Paolo được xuất viện, nhưng còn ở lại Roma thêm môt tháng để các bác sĩ theo dõi. Từ đó mỗi ngày tôi đều chuyền thiên khí năng để chữa cho bé đều đặn 2-3 tiếng. Paolo bị sưng bìu dái bên trái. Sau hai lần chuyền thiên khi năng cơ phận sinh dục hết sưng và trở lại bình thường. Và ngày cùng cha mẹ trở về nhà ở Barletta, Paolo là một đứa bé rất tươi vui khỏe mạnh.

Một vài vụ chữa bênh kể trên chứng minh cho thấy thiên khí năng giúp phục hồi sức sống và chữa bệnh rất hữu hiệu mà không cần thuốc. Và ai cũng có thể lấy được để tự chữa bệnh cho mình và cho người khác, mà không cần phải có điều kiện gì đặc biệt, ngoài việc hít thở đúng cách và trong thời gian lâu đủ để nhận được nó.

Tháng 8 năm 2010 tôi đã mở khóa dậy Thiên Khí Năng lần đầu tiên tại thành phố Oklahoma bên Hoa Kỳ, và thành lập nhóm Tông Đồ Mục Vụ Sức Khỏe, để các anh các chị làm việc tông đồ giúp chữa bệnh cho những ai cần. Trong các học viên có vài nữ tu. Các chị sống tại Oklahoma đã có thể chữa bệnh. Mấy chị về Việt Nam cũng đã mở khóa dậy Thiên Khí Năng để phổ biến phương pháp chữa bệnh không cần phải dùng thuốc này. Hiện nay tại Việt Nam cũng có nhóm Tông Đồ Mục Vụ Sức Khỏe, và các anh các chị thành viên đã mở nhiều khóa dậy, và chữa bệnh với các thành qủa rất khích lệ.

Tất cả những gì trình bầy ở đây là tổng hợp một số kiến thức và kinh nghiệm cá nhân. Là người đã tự lấy được thiên khí năng và sử dụng nó để chữa bệnh cho chính mình cũng như cho người khác, tôi cũng chỉ là người thừa hưởng công lao nghiên cứu của biết bao nhiêu bác sĩ và các chuyên viên đi trước. Nếu có chút công lao gì, thì đó chỉ là nỗ lực tổng hợp và phố biến một số kiến thức liên quan tới vài phương pháp chữa bệnh giúp minh giải bản chất và kiểu chữa bệnh của thiên khí năng trong lãnh vực trị liệu rất cần được tiếp tục nghiên cứu và quảng bá.

Xin cám ơn thầy Nguyên Văn Yên, dòng Tên, đã giúp trình bầy bìa và lên trang; anh chị Huỳnh Dũng Kim Lan về việc liên lạc in ấn; Chị Kim Tuyến về các tài liệu liên quan tới dầu dừa, lá Neem và thể dục bàn nhún rebounder; cũng như sự hỗ trợ của các anh các chị nhóm Tông Đồ Mục Vụ Sức Khỏe Oklahoma City. Xin chân thành cám ơn các thân nhân, bạn bè, ân nhân và đặc biệt các bệnh nhân đã khích lệ phổ biến cách chữa bệnh bằng Thiên Khí Năng, một phương pháp tuyệt diệu mà Thiên Chúa Tình Yêu Quan Phòng đặt để trong tầm tay của từng người.

Ước mong cuốn sách nhỏ bé này góp phần phổ biến một kiến thức chữa bệnh hữu hiệu giúp nhiều người được khỏi bệnh và sống khỏe mạnh.

Roma 13-5-2011
Lễ Đức Mẹ Fatima
Linh Mục Giuse Hoàng Minh Thắng

by Tháng Ba 25, 2012 16 comments Tài liệu TKNăng, Thiên Khí Năng
Chương 1: Ơn gọi sống khỏe mạnh và hạnh phúc tràn đầy

Chương 1: Ơn gọi sống khỏe mạnh và hạnh phúc tràn đầy

Trong ngày đầu năm người ta thường chúc nhau mọi sự tốt lành như: “Đắc tài, đắc lộc, đắc trường sinh. Đa tử, đa tôn, đa phú quý”. Ngày nay có lẽ nhiều người không thích đông con nhiều cháu, nhưng tài, lộc, phú quý và trường sinh hầu như ai cũng muốn. Tuy nhiên, không thể sống lâu, nếu không khang an khỏe mạnh. Hay sống mà đau yếu cũng khó vui hưởng phú quý giầu sang. Do đó, người ta chúc nhau “khang an trường thọ”. Thật vậy, nói cho cùng hồn an xác mạnh, “tinh thần minh mẫn trong thân thể tráng kiện” là điều quan trọng hơn cả. Không phải vô lý mà triết gia Arthur Schopenhauer đã nói: “Sức khỏe thật đúng không phải là tất cả. Nhưng không có sức khỏe thì mọi sự không là gì hết”. Sự sống là ơn cao trọng, là món qùa quý báu nhất Thiên Chúa tặng ban cho con người. Ai cũng biết sức khỏe quý, nhưng không phải ai cũng ý thức được rằng con người được mời gọi sống mạnh khỏe và hạnh phúc tràn đầy. Vì thế săn sóc sức khỏe, “dưỡng sinh” trong tất cả mọi chiều kích tâm sinh vật thể lý và thăng tiến giữ gìn hạnh phúc của mình cũng như của người khác là bổn phận thánh thiêng đầu tiên trong cuộc sống con người.

1.     Ơn gọi sống mạnh khỏe và hạnh phúc tràn đầy

Thánh Kinh của Kitô giáo mạc khải cho con người những chân lý ngàn đời vô cùng sâu sắc và thiết thực cho cuộc sống. Những chân lý đó không chỉ hữu ích cho đời sống thiêng liêng vì đáp ứng các nhu cầu tâm linh tinh thần, mà còn ích lợi cho cả sức khỏe của thân xác nữa. Thật thế, các văn bản Thánh Kinh Cựu Ước và Tân Ước đề cập tới ơn cứu rỗi, và sức khoẻ ít nhất là 350 lần. Thánh Kinh Cựu Ước mở đầu với trình thuật tạo dựng vũ trụ và con người. Và ngay trong trang đầu tiên, tức chương 1,27 sách Sáng Thế đã khẳng định: con người được tạo dựng nên giống hình ảnh Thiên Chúa. Con người là một thụ tạo vẹn toàn, hạnh phúc, khỏe mạnh và là tuyệt đỉnh của công trình tạo dựng. Ơn gọi của con người, như thế, là duy trì nguyên tuyền hình ảnh đó của Thiên Chúa trong chính mình, là bảo vệ, phát huy sức khỏe và niềm hạnh phúc của mình trong tất cả mọi chiều kích của nó. Sự thật tuyệt diệu này sẽ được Đức Giêsu Kitô nhắc tới khi Ngài nói với các môn đệ: Ta đến để cho con người được sống và sống dồi dào (Ga 10,10).

Như thế, ơn gọi làm người là sống khỏe mạnh trên thân xác, dồi dào trong tinh thần, và sung mãn trong tâm linh. Tất cả những gì không giúp con người hiện thực hay cản ngăn nó hiện thực ơn gọi đó đều phải được tránh xa và loại bỏ. Thật không có bí quyết nào đơn sơ và hữu hiệu hơn!

2.     Căn nhà ba tầng: nhận chân thực tại ba chiều kích của cuộc sống

Trong thập niên 1970 người ta đã làm một cuộc thử nghiệm kinh khủng trên một số trẻ em trong một viện dưỡng nhi bên Hoa Kỳ. Các em được chia thành hai nhóm. Cả hai nhóm đều được săn sóc ăn uống, thuốc men đầy đủ, nhưng một nhóm được vuốt ve, yêu thương, nâng niu, trìu mến, còn nhóm kia thì không. Chỉ trong một thời gian ngắn, người ta nhận ra sự khác biệt. Các em nhận được nhiều vuốt ve, yêu thương, trìu mến sống khỏe mạnh tươi vui, hồng hào, còn các em không được vuốt ve, yêu thương, trìu mến thì có gương mặt buồn sầu, ủ rũ, âu lo, hốt hoảng, không cười, không nói.

Thử nghiệm trên đây chứng minh cho thấy con người không chỉ sống bằng cơm bánh, mà còn bằng những lời khích lệ, những cử chỉ vuốt ve, ấp ủ, yêu thương, trìu mến nữa. Đây là sự thật không cần phải chứng minh, vì kinh nghiệm sống thường ngày dậy cho chúng ta biết điều đó. Dù là trẻ em hay ngời lớn, trong mọi lứa tuổi, chúng ta tất cả đều cần đến lương thực tinh thần và tâm linh. Là con cái chúng ta muốn cha mẹ người thân để ý tới chúng ta, dành thời giờ cho chúng ta, chuyện vãn hỏi han, chia sẻ những khó khăn và ưu tư, an ủi và khuyến khích chúng ta. Là ông bà, cha mẹ chúng ta chờ đợi nơi con cái, cháu chắt lòng hiếu thảo, sự tôn trọng, quý mến, biết ơn, những chăm sóc, thăm hỏi và trợ giúp kín đáo, tế nhị. Là chồng vợ chúng ta cần tình yêu thương chung thủy, lòng tín nhiệm, sự quảng đại, cảm thông, chia sẻ, tha thứ và đối thoại chân thành với nhau. Là bè bạn chúng ta cần tới lòng quý mến, sự tôn trọng, sự tương trợ và tình liên đới với nhau. Tất cả những thứ đó vượt xa các nhu cầu vật chất. Nếu hiểu đựơc như thế, mỗi người sẽ có cung cách sống và hành xử thích đáng, đáp ứng mọi nhu cầu của cuộc sống.

Rất nhiều cha mẹ chỉ đế ý tới các nhu cầu vật chất của con cái, mà không biết rằng con cái cũng rất cần tới những cử chỉ vuốt ve, nâng niu, trìu mến; những lời nói khích lệ, yêu thương, những tán đồng, tưởng thưởng, khi chúng làm được những gì hay đẹp, tốt lành; những giải thích, hướng dẫn, dậy bảo nghiêm nghị, khi chúng có cung cách hành xử sai trái. Nếu chỉ chú ý tới các nhu cầu vật chất của con cái, mà không lưu tâm tới các nhu cầu tâm lý, tinh thần và thiêng liêng của chúng, tới khi nhận ra thường là qúa trễ, vì con cái đã hư hỏng, xì ke, ma túy và bỏ nhà ra đi bụi đời rồi. Hay nếu không đến nỗi tệ như thế, thì chúng cũng đã phải gánh chịu qúa nhiều thiệt thòi trong mớ hành trang vào đời thiếu quân bình của chúng. Tuy được biểu lộ dưới nhiều hình thức khác, nhưng người lớn cũng có cùng những nhu cầu đó. Ngoài của cải, bạc tiền, công ăn việc làm, chức vị giầu sang, nhà cao cửa rộng, vợ đẹp con khôn, con người còn cần đến lòng thương mến, tình bằng hữu, sự kính trọng và rất nhiều yếu tố tâm linh, tinh thần khác để có thể sống quân bình hạnh phúc.

Kinh nghiệm dậy cho chúng ta biết khi buồn sầu, âu lo con người cảm thấy đứng ngồi không yên, bải hoải, mệt mỏi, rũ ra như bún hay xanh xao vàng võ. Lúc giận dữ thì mặt đỏ gay, nghẹt thở, la hét, quát tháo ầm ĩ lên. Cũng có người đứt mạch máu não trở thành bại liệt, hay đứng tim mà chết. Ngày nay người ta khám phá ra rằng các tình trạng mệt mỏi, buồn sầu âu lo có thể làm phát sinh ra bệnh tiểu đường và cao áp huyết. Và rất nhiều bệnh nảy sinh từ những thái qúa của bẩy thứ tình cảm “hỉ, nộ, ai, cụ, ái, ố, dục”.

Trong vài thập niên qua bác sĩ nhiều nhà thương cũng chứng minh cho thấy các bệnh nhân có niềm tin tôn giáo chấp nhận bệnh tật an bình, hấp thụ thuốc dễ dàng và mau lành bệnh hơn, hay có khả năng đề kháng dẻo dai hơn các bệnh nhân không có niềm tin tôn giáo. Nhiều bác sĩ cũng bắt đầu xử dụng lời cầu nguyện và các tư tưởng linh thiêng siêu việt trong phương pháp chữa trị, song song với các loại thuốc và kỹ thuật y khoa tân tiến, và họ đạt được các kết qủa rất tích cực. Điều này chứng tỏ các gía trị thiêng liêng siêu việt khiến cho con người sống khỏe mạnh hơn, hay nếu đau yếu, thì có được nhiều sức kháng cự và mau hồi phục hơn.

Tất cả các yếu tố kể trên chứng minh cho thấy cuộc sống con người bao gồm ba chiều kích: thân xác, tinh thần và thiêng liêng. Mỗi chiều kích bao gồm các nhu cần cần được đáp ứng. Khi có thế quân bình giữa ba chiều kích, nghĩa là khi cả ba loại nhu cầu được đáp ứng đầy đủ, thì con người sống khỏe mạnh, an bình và hạnh phúc.

Chúng ta có thể ví cuộc sống con người với căn nhà ba tầng (hay hai tầng tùy theo cách tính): tầng trệt diễn tả các nhu cầu vật chất của thân xác như ăn uống, ngủ nghỉ vv… ; tầng một cao hơn diễn tả các nhu cầu tâm lý, tình cảm và tinh thần như sự quý trọng, tình bạn, lòng trìu mến, yêu thương, việc học hỏi, hiểu biết, mở mang kiến thức vv…; tầng hai diễn tả các nhu cầu thiêng liêng siêu việt, các gía trị tôn giáo liên quan tới vận mệnh cuộc sống con người.

Đại đa số trong gia đình nhân loại chỉ sống quanh quẩn ở tầng trệt, loay hoay với công ăn việc làm và các nhu cầu của thân xác, lâu lâu mới lên tầng một, rất ít khi lên tới tầng hai, và hầu như không bao giờ lên tới sân thượng. Con người chỉ lo lắng cho các nhu cầu vật chất của thân xác, mà quên đi các nhu cầu tinh thần và linh thiêng siêu việt. Nhưng khi sống như thế là con người chỉ sống có một phần ba cuộc sống của mình. Đây là lý do giải thích tại sao con người bất hạnh, ngay cả khi nó có dư thừa tiền bạc, của cải vật chất và địa vị. Nếu muốn sống quân bình, khỏe mạnh và tràn đầy hạnh phúc, cần phải thường xuyên lên xuống cả ba tầng, càng thường xuyên bao nhiêu càng tốt bấy nhiêu. Thế rồi cũng phải năng lên trên sân thượng hóng gió, thở khí trong lành, ngắm trăng sao và trời mây non nước, để biết rằng đời không chỉ có mình mà còn có người nữa, đất không chỉ có ta, mà còn có cây cối, thảo mộc và súc vật nữa, bầu trời còn có hằng trăm ngàn tỷ vì sao trong vũ trụ mênh mông bát ngát vô cùng tận nữa. Ngày nay thiên văn học cho chúng ta biết mỗi vì sao là một thái dương hệ có các hành tinh xoay quanh, như thái dương hệ của chúng ta. Mỗi dải ngân hà có từ 100 tới 400 tỷ vì sao. Và trong vũ trụ vẫn ngày cang lan rộng này có ít nhất 1.000 tỷ dải ngân hà như thế… Thiên văn học cũng cho biết sau bao nhiêu tỷ năm hoạt động có những vì sao hết năng lực, chết đi và nổ tung, rồi bị hút vào trong các lỗ đen, để biến thành khí và quay tròn đến đặc lại và lại trở thành các vì sao mới… Con người chúng ta là gì trong vũ trụ mênh mông vô tận nhiệm mầu này?

3.     Duy trì thế quân bình “thiên, địa, nhân”

Việc nhận chân thực tại cuộc sống và các tương quan đa diện với thế giới thiên linh, thế giới tinh thần và thế giới vật chất giúp chúng ta có thái độ sống khôn ngoan, trung thực và cụ thể hơn. Nó cũng giúp chúng ta hiểu tầm quan trọng của nỗ lực duy trì thế quân bình, mà triết lý đông phương gọi là thế quân bình giữa “thiên, địa, nhân” giữa trời, đất và người. Bất cứ xáo trộn nào khuynh đảo các tương quan của thế quân bình đó đều gây ra khổ đau và buồn sầu cho cuộc sống con người.

Như vậy, để sống quân bình hạnh phúc chúng ta phải săn sóc đồng đều ba loại liên hệ:

– liên hệ với thế giới thiên linh: với Thiên Chúa, Thượng Đế, Trời, với những gía trị siêu việt;

– liên hệ với vũ trụ vạn vật, thảo mộc cỏ cây và môi sinh;

– liên hệ với tha nhân, sống tình người, sống các gía trị tinh thần và nhân bản cao quý.

Cả ba loại tương quan đó phải luân lưu, giao thoa, ảnh hưởng tác động trên nhau và hỗ trợ nhau.

4.     Bệnh tại tâm

Khi không duy trì được thế quân bình của cả ba loại nhu cầu vật chất, tâm thần và thiêng liêng, khi đánh mất đi thế quân bình giữa “thiên, địa, nhân”, thì con người bị suy nhược và lâm bệnh. Khi thân xác qúa mệt nhọc, thiếu ngủ nghỉ, hay khi không được ăn mặc đầy đủ ấm áp, con người dễ bị cảm cúm, sổ mữi, nhức đầu hay mắc nhiều chứng bệnh khác. Khi yêu thương mà không được đáp trả, các cô các cậu mắc bệnh “tương tư”. Khi khám phá ra người bạn trăm năm không chung thủy, hay thấy người bạn làm cùng sở được quý mến, tín nhiệm, may mắn thành công hơn mình vv… , người ta mắc “bệnh ghen”, khiến cho tính tình thay đổi, dễ nổi nóng, tủi nhục, hờn giận, sinh sự, uất ức, từ đó có thể sinh ra các thứ bệnh mất ngủ, khó thở, cao máu, chóng mặt, đau nhức mình mẩy, ợ chua, đau loét dạ dày, đau tim vv…. Ghen ghét có thể tàn phá sức khỏe và hạnh phúc đời bạn một cách ghê gớm.

Ngày nay, khoa tâm lý và phân tâm cho chúng ta biết rằng ba phần tư các thứ bệnh con người thường mắc phải không do các vi khuẩn hay vi trùng gây ra, mà là do các yếu tố và phản ứng tâm lý theo kiểu dây chuyền như vừa kể trên đây. Bảy thứ tình cảm gọi là thất tình “hỉ, nộ, ai, cụ, ái, ố, dục – vui vẻ, giận dữ, thương tiếc, sợ hãi, chán ghét, và ham muốn”, thứ nào khi thái qúa cũng có thể gây ra tình trạng mất quân bình trên thân xác, trong tâm thần và từ đó sinh ra tình trạng suy nhược và dẫn tới bệnh tật. Vi trùng và vi rút chỉ tấn công được thân xác con người, khi thân xác ở trong tình trạng suy nhược, không sản xuất đủ các kháng tố để tự bảo vệ mình. Mệt mỏi, âu lo hay buồn bực thái qúa có thể sinh ra bệnh mất ngủ hay tiểu đường, đau tim và áp huyết cao.

Y khoa và dược khoa ngày nay cũng cho thấy đa số các loại thuốc, đặc biệt các loại thuốc “an thần”, chỉ có công hiệu giảm đau, hay ngăn chặn bệnh lan nhanh, chứ không có khả năng chữa trị. Khi nào thuốc hết công hiệu, bệnh lại tái phát. Và tây dược bó tay trước rất nhiều thứ bệnh đau nhức, trong đó có bệnh đau đầu kinh niên, đau nhức mình mẩy và tứ chi.

Do đó muốn sống khỏe mạnh, cần phải ăn uống điều độ, đầy đủ chất bổ đã vậy, mà còn phải luôn giữ cho tâm trí được trong sáng, an bình và thanh thản. Tâm lòng bạn càng trong sáng, an bình và thanh thản, ít ưu tư, phiền muộn bao nhiêu, thân xác bạn càng ít bệnh tật bấy nhiêu.

5.     Nấu “lẩu tâm linh”

Chính vì thế nên không phải vô lý mà thánh Phêrô khuyên tín hữu hãy phó thác mọi buồn sầu lo lắng cho Thiên Chúa: “Mọi âu lo hãy trút cả cho Người, vì Người hằng chăm sóc anh em” (1 Pr 5,7). Thánh nhân khuyên nhủ chúng ta dựa trên chính lời của Chúa Giêsu đã phán với các môn đệ: “Tất cả các con là những kẻ đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng Ta, Ta sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. Hãy mang lấy ách của Ta và học với Ta vì Ta hiền lành và khiêm nhường trong lòng. Tâm hồn các con sẽ được nghỉ ngơi. Vì ách Ta thì êm, và gánh Ta nhẹ nhàng” (Mt 11,28-30). Chính Đức Giêsu mời gọi chúng ta chạy đến với Người để Người bổ sức và trao ban nghỉ ngơi cho chúng ta. Chạy đến với Người để trút bỏ mọi vất vả nặng nhọc dưới chân Người, trong biển tình thương của Người, để Người biến đổi chúng trở thành phước lành tình thương, bồi bổ sức lực, trao ban an bình cho chúng ta. Nhưng các lời của Đức Giêsu còn chứa đựng hai bí quyết khác giúp cho thân xác và tâm hồn con người được an bình khỏe mạnh: đó là sống hiền lành và khiêm nhường như Chúa để tâm hồn tìm được nghỉ ngơi. Điều đó có nghĩa là càng biết sống hiền lành và khiêm nhường bao nhiêu, chúng ta lại càng được khỏe mạnh và an bình thanh thản bấy nhiêu. Nếu vì ghen tương, tức giận, kiêu căng bạo lực mà con người trở thành yếu nhược và bị đủ mọi thứ bệnh, thì phương dược hữu hiệu nhất là phương dược “hiền lành và khiêm nhường”.

Kiểu sống “trút bỏ mọi âu lo cho Chúa”, “hiền lành và khiêm nhường, tín thác mọi sự cho Chúa” là phương thế giúp hóa giải mọi sự trong đời, mà chúng ta có thể gọi một cách nôm na là “nấu lẩu tâm linh”.

Lẩu là món ăn ngon đặc thù của Á đông. Lẩu ngon vì gồm có nhiều thứ như: cá, cá mực, tôm, cua, thịt, miến, nhiều thứ rau như giá, xà lách, cần tây, và nhiều loại rau thơm, nấu chung với nhau trong cùng một nước lẩu, gồm nước sốt, sa tế, gừng, tiêu, ớt vv… tất cả là khoảng 20 thứ và mùi vị. Mỗi thứ và mỗi vị đều khác nhau và là chính mình. Nhưng khi được bỏ chung vào nước lẩu, thì đều cho đi cái tinh tế nhất của mình, trộn lẫn với cái tinh tế riêng biệt đa diện của mọi thứ và mùi vị khác, làm thành món ăn ngon tuyệt diệu là lẩu. Nếu tất cả chỉ là một thứ và chỉ có một mùi vị duy nhất, thì không phải là lẩu và không thể ngon được.

Mỗi người trong chúng ta là một thứ và có một mùi vị khác nhau, đặc thù, phong phú, không ai giống ai. Nhưng khi bỏ chung vào và hòa tan với nhau trong cùng một nước lẩu là biển tình thương, là con tim của Thiên Chúa, thì chúng ta trở thành món ăn ngon bổ tuyệt diệu. Mỗi người phải là chính mình với tất cả các đặc thái của mình, kể cả các thiếu sót, khuyết điểm của mình nữa. Không ai có thể bắt buộc người khác phải giống mình, vì mỗi người là duy nhất. Vậy hãy cho đi cái tinh túy, hãy đóng góp cái tốt đẹp nhất của mình để hòa tan với các nét tinh túy tốt đẹp nhất của mọi người khác, hãy trút đổ tất cả mọi sự kể cả những giận dữ, ưu tư, phiền muộn vào trong biển tình thương của Chúa, tín thác cho Chúa, để cho Chúa dùng tình yêu của Người biến đổi mọi sự trở thành món lẩu tâm linh ngon bổ cho tất cả chúng ta!

Có những giận dữ, có những phiền muộn, có những bất công, khổ đau, thù hận, mà tâm trí loài người của chúng ta không quên được, không tha thứ được, không nguôi ngoại được. Chúng khiến cho con tim chúng ta sôi sục, uất ức không thở được, không nuốt trôi và tiêu hóa được. Nhưng chúng ta có thể trút bỏ tất cả vào trong biển tình thương của Chúa, để Chúa dùng quyền năng của Ngài biến đổi và hóa giải chúng trở thành phước lành cho chúng ta. Đó là “nấu lẩu tâm linh”. Như thế, càng năng biết “nấu lẩu tâm linh” mỗi ngày bao nhiêu, chúng ta lại càng mạnh khỏe, nhẹ nhàng, an bình và hạnh phúc bấy nhiêu. Bởi vì chúng ta đã trút bỏ mọi sự trong nước lẩu, trong biển tình thương nhân từ của Thiên Chúa.

6.     Linh đạo “ấu thơ”: “cải lão hoàn đồng”

Nghệ thuật “nấu lẩu tâm linh” đưa chúng ta tới một thái độ sống gọi là “linh đạo ấu thơ”, con đường thơ ấu, giúp “cải lão hoàn đồng”. Thái độ biết trút bỏ mọi sự cho Chúa là thái độ sống tin tưởng đơn sơ, khiêm tốn, tín thác của trẻ thơ. Trẻ thơ không biết tới qúa khứ, cũng không nghĩ tới tương lai, mà chỉ sống trọn vẹn tràn đầy, giây phút hiện tại. Tràn đầy tới độ tất cả đều biến thành thực tại và đều quan trọng nghiêm chỉnh như nhau. Khi đó mảnh gỗ biến thành cái xe hay chiếc máy bay, vũng nước biến thành hồ ao, con sông hay đại dương, mô đất biến thành trái núi, chỗ trũng biến thành thung lũng. Tất cả đều là thực tại tràn đầy. Chính vì thế trẻ em khóc, khi người lớn lấy mất đi miếng gỗ là cái máy bay đang chở nó chu du đó đây trên thế giới…

Người lớn không sung sướng và hạnh phúc như trẻ em, vì thường sống trong thái độ nuối tiếc qúa khứ đã qua rồi không còn sửa đổi gì được nữa, hay tính toán những chuyện tương lai chưa tới. Rất ít người biết sống tràn đầy trọn vẹn giây phút hiện tại như trẻ em. Chúng ta quên rằng chỉ có hiện tại là thời điểm duy nhất định đoạt và tùy thuộc nơi mình. Chính vì thế Đức Giêsu đã khuyên các môn đệ sống đơn sơ, rộng mở, tin yêu, tín thác tràn đầy như trẻ thơ để được vào Nước Trời: “Cứ để trẻ em đến với Ta, đừng ngăn cấm chúng, vì Nước Thiên Chúa thuộc về những ai giống như chúng. Thầy bảo thật các con: ai không đón nhận Nước Thiên Chúa như một trẻ em, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời” (Mc 10,14-15). Con đường thơ ấu, tin yêu phó thác, sống tràn đầy giây phút hiện tại đã là linh đạo nên thánh của chị Têrêxa Hài Đồng Giêsu.

Như thế, càng biết giữ cho tâm trí luôn được tươi mát thơ trẻ, càng biết sống “linh đạo ấu thơ, cải lão hoàn đồng” mỗi ngày bao nhiêu, thì bạn càng khỏe mạnh, an bình, hạnh phúc bấy nhiêu. Và đó là điều tác giả Thánh vịnh 130 nhắn nhủ chúng ta: “Như trẻ thơ nép mình lòng mẹ, trong con, hồn lặng lẽ an vui. Cậy vào Chúa, Israel ơi, từ nay đến mãi muôn đời muôn năm”.

Dấn thân sống tràn đầy giây phút hiện tại trong tin yêu phó thác, đó là bí quyết giữ gìn sức khoẻ và duy trì niềm hanh phúc hữu hiệu đích thực vậy.

7.     Chúng ta chỉ sống một lần duy nhất

Cuộc đời con người có một điểm khởi hành và một đích tới. Cuộc sống chúng ta bắt đầu, khi tình yêu của cha me chúng ta nở hoa: đó là giây phút gặp gỡ tuyệt vời và huyền nhiệm giữa tinh trùng của cha và trứng của mẹ. Và ngay lúc đó Thiên Chúa Tình Yêu trang điểm cho bông hoa sự sống ấy một linh hồn, là chính hơi thở thiên linh của Ngài, và chúng ta bắt đầu là người, là một bông hoa bản vị cá biệt, duy nhất trên trần gian và trong vũ hoàn này. Trước đó đã không có ai giống chúng ta, và sau đó cũng sẽ không bao giờ có ai như chúng ta nữa.

Cuộc sống con người là một lộ trình huyền diệu với một điểm khởi đầu duy nhất và một đích tới duy nhất. Chúng ta chỉ có một đời sống và chỉ sống một lần duy nhất trên trần gian này. Sự thật vô cùng quan trọng nhưng ít được lưu tâm này phải giúp chúng ta ý thức làm sao để biết sống yêu thương, tha thứ, quảng đại và liên đới trợ giúp nhau, và nhất là phải cố gắng làm tất cả những gì có thể để sống ơn gọi làm người và làm con cái Chúa của chúng ta một cách khỏe mạnh, tươi vui, thành công và tràn đầy hạnh phúc.

by Tháng Ba 25, 2012 Comments are Disabled Tài liệu TKNăng, Thiên Khí Năng