Trong video KHÓA X này:
Đức Ông Hoàng minh Thắng phân tích khác nhau giữa Khí Công, Nhân Điện và THIÊN KHÍ NĂNG;
Kỹ Thuật Chữa Bệnh theo TKN; Hệ thống 12 chakra trên cơ thể con người.
Những hình ảnh thân thương của khóa X tại giáo xứ Bình Lâm và những thước phim đặc sắc khác nữa.
♥
→Những khóa trước: Khóa I & II (hình slideshow bên dưới) KHÓA III & IV
KHÓA V KHÓA VI KHÓA VII KHÓA VIII KHÓA IX
§1-2
CHUẨN BỊ
“Thiên Chúa đã có Ta từ khởi đầu các công trình của Người”
(Salômôn- Ngạn Ngữ 8, 22)
1* “NGƯỜI TA CÓ THỂ GỌI MARIA LÀ CON THỨ CỦA CHÚA CHA”
Chúa Giêsu ra lệnh cho tôi: “Hãy lấy một cuốn vở mới và chép trên tờ đầu tiên bài đọc của ngày 16 tháng 8 (1944). Trong cuốn sách này, người ta sẽ nói về Mẹ”. Tôi vâng lời và chép.
Chúa Giêsu nói: Hôm nay chỉ viết điều này thôi: sự trong trắng có một giá trị lớn lao tới nỗi lòng dạ một thụ tạo có thể chứa đựng đấng không thể chứa được, bởi vì Mẹ có sự trong sạch tuyệt đối, một sự trong sạch lớn lao nhất mà một thụ tạo của Thiên Chúa có thể có.
Ba Ngôi Rất Thánh đã xuống đó với tất cả sự toàn vẹn của Người, ở đó với cả Ba Ngôi, khép kín thực thể vô biên của Người trong một khoảng không gian bé tí – Người không bị giảm bớt chút nào, vì tình yêu của Đức Trinh Nữ và ý muốn của Thiên Chúa đã làm giãn nở khoảng không gian này ra đến nỗi biến nó thành Trời – và tự bộc lộ ra với các đặc tính của Người.
Chúa Cha, với tư cách là Tạo Hóa, đã làm công việc của Người vào ngày thứ sáu, để có một “người con gái” thực sự xứng đáng với Ngưới, có sự giông giống với Người cách trọn vẹn nhất. Dấu ấn của Thiên Chúa được in trên Maria rõ ràng đến nỗi chỉ có Người Con Đầu Lòng của Cha là ở trên Người. Người ta có thể gọi Maria là con thứ của Chúa Cha, vì sự trọn lành mà Mẹ đã nhận được và biết bảo trì, vì phẩm giá của Mẹ là Hiền Thê và là Mẹ của Thiên Chúa, là Nữ Vương nước Trời. Mẹ đến thứ hai tiếp sau Con của Cha, và đến thứ hai trong tư tưởng đời đời của Người, bởi vì từ đời đời, Người thỏa lòng nơi Mẹ.
Chúa Con: cũng là “Người Con cho Mẹ”, đã dạy Mẹ, nhờ mầu nhiệm Ân Sủng, Chân Lý của Người và sự Khôn ngoan của Người, trong khi Người mới chỉ là bào thai đang phát triển trong lòng Mẹ.
Chúa Thánh Thần: khi xuất hiện giữa loài người bởi một lễ Hiện Xuống trước kỳ hạn, bởi một lễ Hiện Xuống kéo dài: “Tình yêu trong Người yêu”, sự yên ủi cho loài người bởi hoa trái của lòng Mẹ, sự thánh hóa cho loài người bởi việc làm mẹ của Đấng Thánh.
Để tự bộc lộ ra cho loài người dưới hình thức mới và trọn vẹn, khai mào cho kỷ nguyên cứu độ, Thiên Chúa đã không chọn một tinh tú trên trời hay một lâu đài của một quân vương mạnh thế để làm ngai của Người. Người cũng không muốn cánh của các thiên thần để làm bệ dưới chân Người. Người đã muốn một cung lòng không tì vết.
Evà cũng đã được tạo dựng không tì vết, nhưng bà đã muốn hư hỏng một cách hồn nhiên. Trong khi Evà sống trong một thế giới trong sạch, thì Maria sống trong một thế giới đồi trụy, mà Mẹ không ưng thuận làm tổn thương sự trong trắng của Mẹ, dù bởi một ý nghĩ nhỏ mọn hướng về tội lỗi. Mẹ biết sự hiện hữu của tội lỗi, Mẹ đã thấy những diện mạo khác nhau và ghê gớm nhất của nó. Mẹ đã thấy tất cả, cho tới điều khủng khiếp nhất: giết Thiên Chúa. Nhưng Mẹ biết chúng để đền tội cho chúng, và để đời đời là đấng thương kẻ có tội và cầu nguyện cho sự cứu rỗi của họ.
Tư tưởng này là một lời giới thiệu cho nhiều thực tế thánh thiện khác mà Cha sẽ thông cho con để củng cố cho con, con và nhiều người khác.
2* JOAKIM VÀ ANNA KHẤN VỚI CHÚA
Tôi thấy một cảnh trong nhà. Trước khung cửi, một người đàn bà khá già. Mái tóc xưa kia đen, bây giờ muối tiêu. Khuôn mặt bà không nhăn, nhưng đã đầy vẻ trang trọng đứng đắn theo với tuổi. Tôi nói bà có thể vào khoảng năm mươi hay năm lăm, không hơn. Tôi thấy bà dệt. Căn phòng được soi sáng hoàn toàn bởi ánh sáng vào qua cửa sổ mở ra phía một vườn rau mênh mông, tôi cho bà là một chủ đất nhỏ, bởi vì khu vườn trải ra, mặt đất dợn sóng, tận cùng tại một sườn dốc xanh ngát. Bà đẹp với các nét đặc biệt Hy Bá. Đôi mắt đen và sâu. Không biết sao nó nhắc tôi nhớ đến mắt ông Tẩy Giả. Cái nhìn của bà qúi phái như đôi mắt bà hoàng, nhưng đầy êm dịu. Tựa như trên ánh nhìn của chim phượng có trải ra một tấm màn mầu xanh lơ: nó êm đềm và đượm nét buồn, tựa như bà nghĩ đến điều gì đã bị mất. Làn da hơi đậm. Miệng hơi rộng và đẹp, bộc lộ một sự nhiệm nhặt nhưng không khe khắt. Mũi dài và nhỏ, hơi quặp ở dưới. Mũi quặp rất hòa hợp với đôi mắt. Bà có vẻ vạm vỡ, nhưng không phì nộn. Theo như người ta có thể đoán hình vóc trong khi bà ngồi, thì bà cao lớn và cân đối.
Tôi thấy dường như bà dệt một cái màn gió hay một cái thảm. Chiếc thoi nhiều mầu qua lại mau chóng trên canh chỉ mầu nâu đậm. Phần đã dệt rồi cho thấy một sự đan chéo kiểu Hy Lạp của các hoa hồng, trong đó mầu lục, mầu vàng, mầu đỏ và mầu lơ với những óng ánh bằng đồng giao nhau, tạo nên như bức khảm. Người đàn bà mặc y phục mầu đậm đơn giản. Đó là mầu tím đỏ, giống như mầu tím bắt chước nơi các hoa păng-xê.
Nghe gõ cửa, bà đứng dậy ra mở. Qủa là bà khá cao. Một người đàn bà hỏi: “Anna, chị có muốn đưa vò của chị cho tôi không? Tôi sẽ đổ đầy cho chị”.
Người đàn bà dắt theo với bà một bé trai chừng năm tuổi. Nó bám ngay lấy váy của người đàn bà vừa được gọi tên là Anna. Bà vừa vuốt ve nó vừa đi vào phòng bên cạnh, từ đó bà mang ra một cái vò đẹp bằng đồng. Bà đưa cho người tới thăm và nói: “Chị luôn luôn tốt với bà già Anna. Nguyện Chúa thưởng cho chị trong đứa bé này và trong tất cả các đứa con mà chị đã có và sẽ có. Chị thật hạnh phúc”, và Anna trút ra một tiếng thở dài.
Bà kia nhìn Anna, không biết nói sao sau tiếng thở dài này. Để thoa dịu nỗi đau mà bà đoán được, bà nói: “Tôi để Alphê lại đây với chị, nếu điều đó không làm phiền chị, như vậy tôi sẽ đi lẹ hơn, và tôi đổ đầy cho chị nhiều vò và chum”.
Alphê rất bằng lòng được ở lại, và ta biết tại sao: Mẹ nó đi khỏi, Anna liền vòng tay quanh cổ nó và dẫn nó ra vườn. Bà ẵm nó, giơ cao nó lên tới tận dàn nho với những trái vàng như hoàng ngọc và nói: “Ăn đi! Ăn đi! Ngon lắm”. Rồi bà bao phủ những cái hôn lên khuôn mặt nhỏ lem luốc đầy nước nho mà đứa trẻ lảy hột cách thèm khát. Rồi bà cười, bà cười và bỗng dưng bà như trẻ lại với hai hàng hạt trai trang điểm dưới đôi môi, và niềm vui soi sáng khuôn mặt, xóa đi dấu vết tháng năm, khi đứa trẻ nói với bà: “Và bây giờ thì bà sẽ cho con cái gì nữa?” Và nó nhìn bà, giương tròn đôi mắt xám xanh đậm mầu.
Bà cười dỡn, cúi xuống tới đầu gối và nói: “Con sẽ cho bà cái gì nếu bà cho con… Nếu bà cho con… đoán coi cái gì nào?”
Đứa trẻ vỗ tay, cười và nói: “Những cái hôn, những cái hôn, con sẽ cho bà những cái hôn, Anna đẹp, Anna tốt, Anna má con!…”
Anna, khi bà nghe nó nói: “Anna má con”, bà liền phát ra tiếng kêu vui mừng. Bà ghì đứa nhỏ vào ngực và nói: “Ôi! Vui! Cưng! Cưng! Cưng!” Ở mỗi cái “Cưng” là một cái hôn trên đôi má hồng. Rồi bà cháu đi tới một cái kệ, bà lấy bánh tráng và mật ong ở một cái dĩa ra: “Bà làm cho con đó, con, vẻ đẹp của bà già Anna tội nghiệp, bà cho con là đứa bé yêu bà! Nhưng hãy nói cho bà biết, con yêu bà bao nhiêu?”
Và đứa trẻ, khi nghĩ đến một cái gì xúc động nhất, nó nói: “Như Đền Thờ của Chúa!” Anna lại hôn lên đôi mắt long lanh sức sống của nó, đôi môi hồng của nó, và đứa trẻ cà vào bà như con mèo con. Mẹ nó ra vào với những vò đầy, bà cười và không nói gì, bà để bà cháu tự do bộc lộ.
Một người đàn ông già đi vào vườn, ông ta hơi thấp hơn Anna, đầu phủ một bộ tóc trắng toát. Khuôn mặt trắng đóng khung trong bộ râu vuông, đôi mắt xanh đậm hầu như mầu lam giữa hai hàng mi mầu nâu lạt, hầu như vàng. Ông mặc y phục mầu nâu đậm.
Anna không nhìn thấy ông vì bà quay lưng ra lối vào. Ông cầm vai bà và nói: “Còn tôi, không có gì hết sao?” Anna quay lại và nói: “Ồ, Joakim, ông xong việc rồi à?”, đồng thời thằng bé Alphê cũng ôm lấy đầu gối ông và nói: “Cho cả ông nữa, cho cả ông nữa”. Và khi ông già cúi xuống để hôn nó, đứa trẻ quàng tay quanh cổ ông, vuốt ve bộ râu của ông và hôn ông.
Joakim cũng có món quà của ông. Ông với tay trái ra sau lưng và lấy một trái táo bóng như trái cây bằng sứ và nói với đứa trẻ đang giơ tay ra cách thèm khát: “Đợi ông bổ ra thành miếng. Con không thể ăn như vầy, nó lớn hơn con”. Và với con dao ông dắt ở giây lưng, một con dao làm vườn, ông bổ thành lát, rồi thành miếng nhỏ. Ông làm như mớm cho chim trong tổ, vì ông bổ nó ra rất cẩn thận và đưa từng miếng nhỏ vào cái miệng nhỏ há hốc và không ngừng nghiến ngấu.
– Nhưng ông nhìn coi Joakim! Ôi đôi mắt! Rõ là hai vũng nhỏ của biển Galilê khi gió chiều rải một màn mây trên bầu trời? – Anna nói khi đặt tay trên vai chồng bà và hơi tì vào ông: một cử chỉ bộc lộ tình yêu sâu xa của người vợ, một tình yêu còn nguyên vẹn sau hôn lễ đã nhiều năm.
Joakim nhìn bà với tình yêu ghi dấu sự ưng thuận của ông khi nói: “Rất đẹp! Và những lọn tóc quăn này, chẳng phải mầu lúa mì chín sao? Hãy nhìn ở bên trong, đó là hỗn hợp của vàng và đồng”.
– A! Nếu chúng ta được lấy một đứa con thì tôi muốn nó giống như bé Alphê, với đôi mắt và bộ tóc như vầy…- Anna cúi xuống, gần như qùi, và bà hôn đôi mắt xám xanh với một cái thở dài.
Joakim cũng thở dài, nhưng ông muốn an ủi bà. Ông đặt bàn tay ông lên mái tóc quăn và trắng của Anna và nói: “Phải hy vọng nữa. Thiên Chúa có thể làm tất cả. Bao lâu người ta còn sống thì phép lạ còn có thể xảy ra, nhất là khi người ta yêu Chúa và yêu nhau”. Joakim nhấn mạnh trên những lời sau cùng này.
Nhưng Anna nín lặng, nhẫn nhục, bà cúi đầu để che giấu hai giọt nước mắt mà chỉ một mình bé Alphê nhìn thấy. Nó ngạc nhiên một cách đau đớn khi thấy người bạn lớn của nó khóc. Và cũng như đôi khi người ta làm cho nó, nó giơ bàn tay nhỏ của nó lên để lau những nước mắt này.
– Đừng khóc, Anna. Dù sao chúng ta cũng sung sướng. Ít nhất là tôi, bởi vì tôi có bà.
– Tôi cũng vậy, tôi được sung sướng nhờ ông. Nhưng tôi không cho ông một đứa con nào… Tôi nghĩ mình đã làm mất lòng Thiên Chúa, nên Người đã làm cho lòng dạ tôi thành son sẻ.
– Ôi! bà xã tôi! Bà đã làm mất lòng Thiên Chúa điều gì chứ! Bà hoàn toàn thánh thiện. Chúng ta hãy lên Đền Thờ một lần nữa về việc này, không phải chỉ vì lễ Lều mà thôi. Chúng ta hãy cầu nguyện thật lâu… Có lẽ sẽ xảy ra cho bà giống như cho Sara… Cho Anna Elqana. Các bà đã chờ đợi rất lâu, và đã tin là bị từ chối vì lẽ sự son sẻ của các bà. Nhưng trái lại, trên trời, Thiên Chúa đã sửa soạn cho các bà một người con thánh. Hãy mỉm cười đi, hiền thê của tôi! Nỗi buồn của bà làm tôi đau khổ hơn là không có kẻ nối dòng. Chúng ta sẽ mang Alphê đi với chúng ta. Chúng ta sẽ dạy nó cầu nguyện, nó vô tội… Thiên Chúa sẽ nghe lời nó và lời chúng ta, và Người sẽ nhận lời chúng ta.
– Phải, chúng ta hãy khấn với Chúa: con chúng ta sẽ thuộc về Người, miễn là Người ban nó cho chúng ta. Ôi! được nghe gọi: má ơi!
Và Alphê, khán giả ngạc nhiên và ngây thơ: “Con, con gọi bà như vậy”.
– Ưà, niềm vui của bà, bé cưng của bà… Nhưng con đã có một người má, còn bà, bà không có con…
Thị kiến chấm dứt.
Con cho rằng thị kiến này là khởi đầu chu kỳ về sinh nhật của Mẹ Maria. Con bị quyến rũ và con mong mỏi biết bao.
Trước khi viết con nghe người Má nói với con: “Con gái mẹ, vậy hãy viết về mẹ đi, điều đó sẽ an ủi sự đau đớn của con”. Và trong khi nói như vậy, Người đặt tay trên đầu con với một cái vuốt ve nhẹ. Sau đó thị kiến trên đã tới. Nhưng lúc đầu con chưa được nghe nói tới tên của người đàn bà lớn tuổi, con không thể hiểu được rằng con đang ở trước mặt người mẹ của Má con, và sự việc liên can tới sự sinh ra của Người.♥
Download TIN MỪNG NHƯ ĐÃ ĐƯỢC VÉN MỞ CHO TÔI
Viết bởi Maria Valtorta
Dịch gỉa: Nữ tu Phạm Thị Hùng CMR
Quyển 1-Chuẩn Bị.pdf
http://www.mediafire.com/view/?4bcyq77ze4ai2yo
Quyển 2_Năm I Đời Sống Công Khai.pdf
http://www.mediafire.com/view/?ea5acw4wttbdudd
Quyển 3-Năm II Đời Sống Công Khai.pdf
http://www.mediafire.com/view/?o6gi6p73sk5lrhd
Quyển 4-Năm II Đời Sống Công Khai.pdf
http://www.mediafire.com/view/?s9akma9mmdzdb26
Quyển 5-Năm III Đời Sống Công Khai.pdf
http://www.mediafire.com/view/?yrq9nq416v5s4dx
Quyển 6-Năm III Đời Sống Công Khai.pdf
http://www.mediafire.com/view/?8vl7kzjkskplk1b
Quyển 7-Năm III Đời Sống Công Khai.pdf
http://www.mediafire.com/view/?apbbvph8ndui8m3
Quyển 8-Chuẩn Bị Cuộc Tử Nạn.pdf
http://www.mediafire.com/view/?kbp3i58kizp5ad1
Quyển 9-Cuộc Tử Nạn.pdf
http://www.mediafire.com/view/?txb433uklyoke1x
Quyển 10-Vinh Quang.pdf
http://www.mediafire.com/view/?oln727ghllo7536
Phần Mở Đầu
Từ nguyên thủy đã có Ngôi Lời, và Ngôi Lời đã ở nơi Thiên chúa, và Ngôi lời là Thiên Chúa. Từ nguyên thủy, Người đã ở với Thiên Chúa. Tất cả đều được tạo dựng bởi Người, và không có Người thì không gì được tạo dựng. Điều đã được tạo dựng trong Người là Sự Sống. Và Sự Sống là Ánh Sáng của loài người, và Ánh Sáng đã soi trong bóng tối, nhưng bóng tối không thấu hiểu Ánh Sáng.
Có một người được Thiên Chúa sai đến, tên là Gioan.Ông đến để tỏ bày, để làm chứng cho Ánh Sáng, để mọi người nhờ ông mà tin. Ông không phải là Ánh Sáng, nhưng ông đã làm chứng cho Ánh Sáng.
Ngôi Lời là Ánh Sáng thực soi cho mọi người. Người đã đến trong thế giới, và thế giới được tạo dựng bởi Người, nhưng thế giới không nhận biết Người. Người đã đến nhà Người, nhưng thân nhân của Người không tiếp đón Người. Nhưng với những ai đón nhận Người, những ai tin vào danh Người, thì Người ban cho quyền trở nên Con Thiên Chúa. Người đã được sinh ra không phải bởi máu huyết, cũng không phải bởi ý muốn của xác thịt hay ý muốn của loài người, nhưng bởi Thiên Chúa.
Và Ngôi Lời đã làm người và ở giữa chúng ta, và chúng ta đã nhìn ngắm vinh quang của Người, vinh quang mà Người đã nhận được từ Cha Người như người Con Duy Nhất đầy Ân Sủng và Chân Lý.
Gioan đã làm chứng cho Người và tuyên bố: “Chínhvề Người mà tôi đã nói: Đấng đến sau tôi, đây, Người vượt qua trước tôi, vì Người có trước tôi”. Phải, từ sự sung mãn của Người, chúng ta đã nhận được hết ơn nọ tới ơn kia. Vì Lề Luật thì được ban bố bởi Môise, còn Ân Sủng và Chân Lý thì từ Đức Giêsu Kitô mà tới. Không hề có ai đã thấy Thiên Chúa. Người Con Duy Nhất trở về cung lòng Cha đã cho ta biết Người.
(Khai mào Tin Mừng theo thánh Gioan)
Maria Valtorta
TIN MỪNG NHƯ ĐÃ ĐƯỢC VÉN MỞ CHO TÔI
Chuẩn bị
Quyển thứ nhất
Năm thứ nhất đời sống công khai
Quyển thứ hai
Năm thứ hai đời sống công khai
Quyển thứ ba và bốn
Năm thứ ba đời sống công khai
Quyển thứ năm, sáu và bảy
Chuẩn bị cuộc tử nạn
Quyển thứ tám
Cuộc tử nạn
Quyển thứ chín
Vinh quang
Quyển thứ mười
Maria Valtorta
Tin Mừng
như đã được vén mở cho tôi
Dịch từ bản tiếng Pháp
“L’Evangile tel qu’il m’a été révélé”
Quyển thứ nhất
Chuẩn bị
La presente pubblicazione dell’opera di Maria Valtorta: “L’Evangelo come mi è stato rivelato”, tradotta in lingua vietnamita, è stata autorizzata dal Centro Editoriale Valtortiano (Viale Piscicelli 91 – 03036 Isola del Liri (FR) Italia – www.mariavaltorta.com) che è titolare di tutti i diritti sulle opere di Maria Valtorta.
Tác phẩm này của Maria Valtorta: “L’Evangile tel qu’il m’a été révélé”, được phiên dịch và xuất bản bằng tiếng Việt với sự cho phép của Trung Tâm Xuất Bản Valtorta (Viale Piscicelli 91, 03036 Isola del Liri (FR) Italia, www.mariavaltorta.com), cơ quan giữ bản quyền về mọi tác phẩm của Maria Valtorta.
TỰA
Maria Valtorta sinh tại Caserte (nước Ý) ngày 14-3-1897. Maria là con gái duy nhất của một hạ sĩ quan kỵ binh: Giuse Valtorta, sinh tại Mantoue năm 1862, và một cô giáo Pháp văn: Isis Fioravanzi, sinh tại Crémone năm 1861.
Khi Maria vừa được mười tám tháng thì cha mẹ phải tới cư ngụ ở miền bắc nước Ý cùng với các con, trước tiên là ở Faenza, rồi sau vài năm thì tới Milan, nơi Maria học trường mẫu giáo Ursuline. Chính tại đây, Maria có dấu hiệu đầu tiên về ơn gọi: muốn nên giống Chúa Kitô trong sự đau khổ tự nguyện chấp nhận vì tình yêu.
Lúc bảy tuổi, vẫn ở Milan, Maria tới trường sơ cấp thuộc học viện của các bà dòng Thánh Marcelle. Ở đó, vào năm 1905, Maria nhận bí tích Thêm Sức bởi tay Đức Thánh Hồng-Y André Ferrari. Maria tiếp tục học tại trường công lập Voghera, nơi gia đình cư ngụ vào năm 1907. Maria rước lễ lần đầu tại Casteggio vào năm 1908.
Do sự ép buộc của mẹ, một người đàn bà rất độc đoán, năm 1909, Maria phải vào trường trung học Bianconi, ở Monza, nơi cô nổi bật về sự thông minh sắc bén và tính tình cương quyết. Maria rất có khiếu về văn chương nhưng rất dở về toán. Chính nhờ sự cố gắng liên tục mà cô đạt được văn bằng về kỹ thuật, một môn học bị mẹ áp đặt. Tuy vậy Maria bằng lòng với việc học. Nhưng rồi sau bốn năm, người mẹ lại muốn cô ra khỏi trường. Lúc đó Maria cầu nguyện tha thiết, và Thiên Chúa lại một lần nữa, soi sáng cho Maria về tương lai.
Trong khi chờ đợi thì cha Maria về hưu vì lý do sức khỏe, và gia đình nhỏ di chuyển về sống ở Florence, nơi Maria đính hôn với một người thanh niên dũng cảm, nhưng rồi Maria phải bỏ vì tính tình độc đoán của mẹ. Sau giai đoạn khủng hoảng trầm trọng, vào năm 1916, Maria lại nhận được nơi Chúa một dấu hiệu mặc khải khác.
Năm 1917, Maria gia nhập hàng ngũ các y tá “người Samari tốt lành”, và phục vụ trong mười tám tháng, săn sóc các thương binh tại bệnh viện ở Florence.
Ngày 17-3-1920, trong khi Maria đang đi bộ ngoài phố với mẹ, cô bị một người theo phái cực đoan dùng một thanh sắt đánh vào lưng,việc này đã để lại trên Maria những dấu hiệu đầu tiên của tật nguyền tương lai.
Sau ba tháng nằm trên giường, vào tháng mười năm đó, Maria trở về nhà cha mẹ ở Reggio de Calabre, sống khoảng hai năm tại nhà ông bà ngoại Belfanti, sở hữu chủ của một khách sạn. Thời gian lâu dài sống trong thành phố đẹp bên bờ biển ở miền nam nước Ý này đã làm dồi dào và mạnh mẽ các kinh nghiệm của trí khôn, nhưng Maria lại bị đóng dấu bởi ác cảm của mẹ, người đã phản đối những lời xin cưới hỏi mới. Vào năm 1920, Maria lại trở về Florence và ở đó hai năm giữa những kỷ niệm đau thương.
Năm 1924 là việc di chuyển vĩnh viễn về Viareggio, nơi ghi dấu khởi đầu một cuộc sống mới, hoàn toàn hướng về sự liên tục lên với Thiên Chúa. Maria kín đáo quan sát (vì lẽ mẹ cô không dung thứ ) những việc thực hành của các nữ tu, và như vậy, Maria thành công trong việc tham gia các hoạt động Công Giáo. Luôn luôn bị thúc đẩy bởi sự ước ao hiến mình, năm 1925, Maria dâng mình cho Tình Yêu Thương Xót, và năm 1931, sau khi tuyên thệ lời khấn, với một lương tâm cương quyết hơn, Maria dâng mình cho sự Công Bằng của Thiên Chúa.
Đau khổ vì sự đau đớn gia tăng, Maria không bỏ giường nữa kể từ 01-4-1934. Đây, từ lúc này trở đi, Maria là dụng cụ ngoan ngoãn trong bàn tay Thiên Chúa. Năm sau đó, có bà Matta Diciotti đến ở nhà Maria và sẽ là người bạn trung thành và không lìa bỏ Maria nữa trong suốt đời cô. Chính vào lúc đó, Maria có sự đau đớn rất lớn lao là cái chết của cha, người cô yêu qúi và coi như người đàn ông tốt nhất trong các người đàn ông.
Năm 1942, một linh mục đạo đức tới thăm Maria: cha Romuald M. Migliorini, trước là giáo sĩ truyền giáo thuộc hội Tôi Tớ Đức Mẹ. Người làm cha linh hướng cho cô trong bốn năm. Năm 1943, mẹ chết, Maria Valtorta bắt đầu hoạt động viết văn.
Từ cuốn tiểu sử do cha Migliorini muốn có, và được viết theo khả năng của cô, Maria chuyển qua các bài được nghe đọc và các thị kiến mà Maria tuyên bố rằng được mặc khải. Vẫn không rời giường và mặc dầu rất đau đớn, Maria vẫn viết bằng chính tay mình và viết một mạch, vào bất cứ giờ nào, kể cả ban đêm, và không hề thấy phiền phức vì những dịp phải gián đoạn, luôn luôn giữ bộ dạng tự nhiên. Cuốn sách duy nhất Maria có thể tham khảo là Thánh Kinh và sách bổn giáo lý của Đức Pio X.
Từ năm 1943 tới 1947, và với mực độ ít hơn cho tới 1953, Maria đã viết khoảng mười lăm ngàn trang giấy vở. Đó là những chú giải về Kinh Thánh, những bài học về giáo lý, những tường thuật về các Kitô hữu và vác vị tử đạo đầu tiên; các tính chất của lòng đạo đức, không kể các trang nhật ký thiêng liêng. Nhưng khoảng hai phần ba sản lượng văn hoá của Maria Valtorta là tác phẩm vĩ đại về đời sống của Chúa Giêsu.
Sau khi đã tận hiến hoàn toàn cho Thiên Chúa, cả cho tới sự thông minh riêng, Maria bắt đầu từ từ khép kín trong nhiều năm, trong sự cô lập nội tâm cho tới ngày chết như vâng lời sự khích lệ của vị linh mục ở bên cạnh, gọi Maria trong lúc hấp hối, đã cầu nguyện với những lời sau này: “Hỡi linh hồn Kitô hữu, hãy ra khỏi thế gian này”. Đó là ngày 12-10-1961. Maria Valtorta đã để lại như một kỷ niệm câu nói này: “Tôi đã hết chịu đau khổ, nhưng tôi sẽ tiếp tục yêu”.
Đám táng của Maria được tiến hành tại giáo xứ thánh Paulin ngày 14-10, ngay sáng sớm và rất đơn giản theo ý muốn của bà. Và ngay sau lễ, thi hài được an táng tại nghĩa trang Viareggio. Nhưng ngày 2-7-1973, hài cốt Maria Valtorta được đưa về một ngôi mộ ưu tiên tại Florence, trong hành lang lớn của nhà nguyện Đức Mẹ được truyền tin.
Tác phẩm quan trọng nhất của Maria Valtorta là tác phẩm về cuộc đời Chúa Giêsu, được viết từ năm 1944 đến 1947, ngoại trừ vài chương trong những năm sau. Nó được quảng bá tại Ý ngay từ 1956 dưới nhan đề: Il poema dell’ Uomo-Dio. Kỳ xuất bản thứ nhất được trình bày trong bốn tập lớn, sau đó tái bản thành mười tập, với những chú thích về thần học và giáo lý của cha Conrad M. Berti hội Tôi Tớ Mẹ Maria. Tác phẩm tiếp tục được tái bản và truyền bá không nhờ một quảng cáo nào. Ngày nay nó đã được biết rộng rãi ở Ý và trên toàn thế giới.
Về những điều có liên can tới thực chất của tác phẩm, chúng tôi nhìn nhận đây là một trong những mặc khải tư lớn lao nhất. Lại nữa, nó được các nhà thần học công giáo nhìn nhận là một mặc khải có thể có, tùy thuộc vào sự mặc khải chung và đáng tin mà Thiên Chúa chấp nhận cho một số người để ích lợi cho mọi người.
Chúng tôi xin độc giả miễn thứ cho chúng tôi vì một vài bất toàn trong lần xuất bản này.
Nhà xuất bản Emilio Pisani (Ý)
Ngày 12-10-1979.
CHÚ THÍCH CỦA DỊCH GỈA
Những chú thích này có mục đích giúp cho độc giả dễ hiểu hơn về toàn bộ không gian, thời gian và phong tục của nước Chúa và dân Chúa vào thời của Người, để không phải bỡ ngỡ băn khoăn về những điều khó hiểu trong câu chuyện.
1- Về tên của các nhân vật :
a) Vì có rất nhiều người trùng tên và thường hiện diện cùng một lúc, nên để phân biệt, tác giả đã viết kèm theo tên gọi của một người:
* Hoặc tên người cha hay mẹ,
* Hoặc tên người chồng,
* Hoặc tên họ,
* Hoặc tên quê quán,
* Và đôi khi cả tên anh hay chị.
Vì vậy Judas, kẻ bán Chúa, được gọi bằng những tên sau:
* Judas Simon (vì bố ông là Simon)
* Judas Iscariot (tên họ của ông là Iscariot)
* Judas Kêriot (ông sinh quán tại Kêriot)
Cũng như đối với Mađalêna, bà được gọi là:
* Maria Mađalêna (tên gọi đầy đủ kiểu Latin)
* Maria Théophile (bố bà là Théophile),
* Maria Magđala (bà có cơ nghiệp ở Magđala, bà hành nghề và nổi tiếng ở đó),
* Maria Lazarô (vì là em Lazarô)
* Miri (tên cúng cơm)
b) Như vậy tên của 12 tông đồ của Chúa là :
* Giacôbê và Gioan: hai con ông Zêbêđê, quê ở Betsaiđa.
* Giacôbê và Juđa, còn gọi là Thađê, hai con ông Alphê, anh họ của Chúa, quê ở Nazarét.
* Phêrô và Andrê: hai con ông Jonas, quê Betsaiđa.
* Natanael, còn gọi là Batôlômêo hay Bartolmai, người Betsaiđa.
* Philíp, bạn của Natanael, người Betsaiđa.
* Mathêu, còn gọi là Lêvi, người Caphanaum.
* Tôma, biệt hiệu Didyme, người Rama thuộc Juđê.
* Simon Zêlote, bạn của Lazarô, người Juđê.
* Judas Iscariot, người Kêriot thuộc Juđê.
c) Về các nhân vật khác:
* Alphê: Có Alphê anh ruột của thánh Giuse; Alphê con bà Sara bà con với Thánh Giuse, và Alphê con người anh họ Simon. Vì các Alphê này đều ở Nazarét nên dễ lộn.
Ngoài ra còn các Alphê khác không quan trọng.
* Salômê: Có Salômê vợ ông Zêbêđê, mẹ của Giacôbê và Gioan; Salômê vợ của anh họ Simon và Salômê con bà vợ lẽ của Hêrôđê (Hêrôđiađê).
* Chouza: Có Chouza là chồng của bà Jeanne, ông làm quan trong triều Hêrôđê; và Chouza chồng của bà Suzane có họ với Mẹ, người Cana, nơi Chúa hóa nước thành rượu trong tiệc cưới của ông.
* Étienne: cựu môn đệ của Gamaliel, sau là môn đệ của Chúa, là vị tử đạo tiên khởi. (trong bản dịch xưa gọi ông là Stéphane, không hiểu vì lý do nào)
* Tôma: Có Tôma tông đồ và Tôma chủ căn nhà lớn ở Caphanaum, nơi Chúa luôn luôn ở trọ.
* Nique: người đàn bà đã lau mặt cho Chúa trên đường lên Calvê, quen gọi là Véronique. Trong chuyện này bà luôn luôn được gọi là Nique, có lẽ là tên gọi tắt.
2- Về phong tục : Chỉ có người miền Juđê thuộc nước Juđa mới được gọi là người Do Thái, các người miền Samari và Galilê thì được gọi bằng tên chung là Israel hay Hy Bá (Hebrew). Người Samari chỉ tin vào Ngũ Kinh, tức là năm cuốn đầu của bộ Cựu Ước.
3- Về y phục : Người Do Thái ăn mặc như ta thấy trong các tượng ảnh: bên trong là áo lót, rồi đến một áo giống áo đầm, dài tới gót, áo làm việc thì cộc hơn, có giây thắt lại ở lưng. Khi ra ngoài thì họ mặc thêm một áo khoác, hoặc thứ có hai vạt giống áo cha làm lễ, hoặc thứ có một vạt giống như áo chầu, tức là một tấm vải rộng được đeo vào cổ nhờ một sợi giây hay một cái khóa. Dù áo một vạt hay hai vạt, luôn luôn có nón che đầu. Phụ nữ ra ngoài luôn luôn có khăn voan che đầu, hoặc trùm nón của áo khoác. Đôi khi khăn phủ kín hết, chỉ có chỗ mắt là bằng vải thưa hay thật mỏng để thấy đường.
4- Nước là điều tối cần cho sự sống, Kinh Thánh nói luôn luôn tới nước. Ở Đất Thánh cũng như các nước phương Tây, người ta có các phông-ten khắp nơi. Mỗi phông-ten gồm một cái bể, có nước liên tục chảy vào, và có đường dẫn nước tràn đến các nơi khác thấp hơn. Nguồn nước ngày xưa hoàn toàn là thiên nhiên, từ trên núi đồi chảy xuống. Phông-ten không phải bể nước, không phải vòi nước máy, cũng không phải giếng nước, vì vậy dịch giả giữ nguyên tên phông-ten (fontaine).
5- Về các giáo phái: Trong đạo Do Thái có rất nhiều giáo phái, và hầu hết là kình địch nhau. Trong thời Chúa giảng Tin Mừng, họ tạm đoàn kết với nhau, hy vọng có đủ sức mạnh để chống lại Chúa.
Các giáo phái chính là:
a. Phái Pharisiêu, còn gọi là biệt phái: Họ rất mạnh nhờ số đông và giữ các chức vụ quan trọng. Họ chủ trương giữ luật Môise cách tỉ mỉ. Qua các thế kỷ, họ đã thêm vào luật này 613 giáo điều và mọi người phải học thuộc lòng để giữ.
b. Phái luật sĩ: Những ủy viên tài phán quan trọng, chuyên ghi chép và lưu truyền luật.
c. Thầy cả hay rabbi:những người lo việc tế tự trong Đền Thờ và giảng dạy dân chúng.
d. Phái Saddu:giáo phái nhỏ, hầu hết là thầy cả, nhưng họ chủ trương không có sự sống lại.
e. Phái khổ hạnh: chủ trương sống khổ hạnh để linh hồn được sống lại, nhưng họ không tin có sự sống lại của thân xác vào ngày tận thế. Một số còn chủ trương vận mệnh con người đã được tiền định hết.
6- Về các địa danh :Vào thời chúa Giêsu, nước của Người chia làm ba miền mà người dân ở mỗi miền đều khinh bỉ dân ở hai miền kia:
a. Juđê:miền đất thuộc nước Juđa, ở phía Nam, với thủ đô là Jêrusalem và Đền Thờ xây trên núi Moriah.
b. Samari:đất ở trung tâm, có thủ đô là Sychar, còn gọi là Sichem, với Đền Thờ xây trên núi Garizim. Cũng có một tỉnh Samari ở vùng này.
c. Galilê:miền đất phía bắc, mọi hoạt động chính đều ở quanh vùng biển Galilê (còn gọi là hồ Gênêsarét hay hồ Tibêriat).
d. Ngọn núi cao nhất của Israel là ngọn đại Hermon. Cũng có một núi Hermon nhỏ nữa (tiểu Hermon).
– Có hai tỉnh Betlem:Betlem thuộc Galilê và Betlem thuộc Juđê (nơi Chúa sinh ra)
– Có hai vùng Cêsarê:một Cêsarê thuộc quyền Philíp Hêrôđê, (em của Antipa Hêrôđê), gọi là Cêrasê Philíp. Thủ đô của Cêsarê Philíp là Cêsarê Panéade, nơi xây dựng dinh Thủ Hiến; và Cêsarê ở ven biển, gọi là Cêsarê Maritime.
– Có hai Emmau:một tỉnh Emmau lớn thuộc về Juđê, nơi Chúa Phục Sinh tỏ mình ra với hai môn đệ, và Emmau nhỏ thuộc về Tibêriat.
– Diaspora:là tên gọi chung tất cả những miền có dân Hy Bá cư ngụ ở bên ngoài lãnh thổ Palestin.
7- Trong toàn tác phẩm, những chữ in nhỏ trong ngoặc bên cạnh một chữ khó hiểu, là ghi chú của dịch gỉa
MỤC LỤC
Tựa……………………………………………………………………………………. 5
Chú thích của dịch giả ………………………………………………………… 9
1* “Người ta có thể gọi Maria là con thứ của Chúa Cha” …….. 15
2* Joakim và Anna khấn với Chúa …………………………………….. 16
3* Anna cầu nguyện ở Đền Thờ và Thiên Chúa nhận lời bà … 21
4*“Joakim đã kết hôn với sự khôn ngoan của Thiên Chúa, được giữ kín trong con tim của người đàn bà công chính” … 25
5* Anna, với một thánh vịnh, loan báo chức làm mẹ của bà …. 27
6* “Đấng Vô Tì Vết không bao giờ ngừng tưởng nhớ tới Thiên Chúa” 30
7* Việc sinh hạ Đức Trinh Nữ Maria …………………………………. 33
8* “Linh hồn Người đã xuất hiện đẹp đẽ nguyên vẹn như khi Thiên Chúa nghĩ tới” 41
9* “Bông huệ của má! Trong ba năm nữa, con sẽ ở đây” …….. 52
10* “Đây, con trẻ vẹn toàn với qủa tim bồ câu” …………………. 56
11* “Niềm vui của má! Làm sao con biết những điều thánh này? Ai đã nói cho con?” 58
12* “Người con đã chẳng đặt sự khôn ngoan của chính Người trên môi mẹ mình sao?” 64
13* Maria được dâng vào Đền Thờ ……………………………………. 66
14* “Người Trinh Nữ Đời Đời chỉ có một tư tưởng: hướng lòng Người lên cùng Thiên Chúa” 72
15* Cái chết của Joakim và Anna ……………………………………… 74
16* “Chắc con sẽ là mẹ Đấng Kitô” …………………………………. 78
17* “Mẹ thấy lại tất cả những gì thần trí mẹ đã thấy nơi Thiên Chúa” 85
18* “Thiên Chúa sẽ ban cho con người chồng. Ông sẽ là thánh, vì con đã phó mình cho Thiên Chúa. Con sẽ nói với ông lời khấn của con” …………………………. 88
19* Giuse được chỉ định làm chồng của người Trinh Nữ …….. 93
20* Hôn lễ của người Trinh Nữ với Giuse …………………………. 100
21* “Giuse được đặt như ấn tín trên ấn tín, như một Tổng Thần trước cửa Thiên Đàng” 107
22* Đôi tân hôn về tới Nazarét ……………………………………….. 110
23* Truyền tin ……………………………………………………………….. 118
24* Sự bất tuân của Evà thứ nhất ……………………………………. 122
25* Evà mới thực thi sự vâng lời trong mọi dịp …………………. 126
26* Một lời giải thích nữa về tội nguyên tổ ……………………… 132
27* Báo cho Giuse về việc Êlisabét có thai ……………………… 135
28* “Hãy để Ta lo việc biện minh cho con với chồng của con” 139
29* Maria và Giuse đi Jêrusalem ……………………………………. 142
30* Từ Jêrusalem tới nhà Zacari …………………………………….. 144
31* “Đừng bao giờ lột bỏ sự bảo vệ của lời cầu nguyện” ….. 146
32* Tới nhà Zacari …………………………………………………………. 148
33* Maria tiết lộ Thánh Danh cho Êlisabét ……………………… 153
34* Maria nói về Con Mẹ ………………………………………………. 158
35* “Ơn của Thiên Chúa phải luôn luôn làm cho chúng ta nên tốt hơn”161
36* Việc sinh hạ ông Tẩy Giả …………………………………………. 163
37* “Sự trông cậy tươi nở như một bông hoa cho kẻ tựa đầu vào lòng từ mẫu của mẹ” 170
38* Lễ cắt bì cho ông Tẩy Gỉa ………………………………………… 171
39* Hãy sửa soạn tâm hồn các con để đón nhận ánh sáng … 174
40* Lễ dâng Gioan Tẩy Giả vào Đền Thờ ……………………….. 176
41* “Nếu Giuse ít thánh thì Thiên Chúa đã không ban ánh sáng của Người cho ông” 182
42* Maria Nazarét giải thích với Giuse ……………………………. 185
43* “Hãy để Thiên Chúa lo việc công bố cho các con là đầy tớ của Người” 188
44* Chiếu chỉ kiểm kê dân số …………………………………………. 190
45* “Yêu là làm thỏa lòng người yêu vượt ra ngoài tình cảm và lợi lộc”194
46* Cuộc hành trình về Bétlem ………………………………………. 196
47* Chúa Giêsu giáng sinh ……………………………………………… 201
48* “Mẹ là Maria, mẹ đã cứu chuộc người đàn bà bằng việc làm mẹ bởi Thiên Chúa của mẹ” 207
49* Các mục đồng thờ lạy ………………………………………………. 211
50* “Nơi các mục đồng có tất cả những đức tính cần thiết để làm kẻ thờ lạy Ngôi Lời” 222
51* Cuộc viếng thăm của Zacari …………………………………….. 223
52* “Thánh Giuse cũng bảo vệ các linh hồn được thánh hiến” 228
53* Dâng Chúa Giêsu vào Đền Thờ ………………………………… 231
54* Những giáo huấn giãi tỏa ra từ cảnh trước …………………. 236
55* Bài hát ru của Đức Trinh Nữ …………………………………….. 239
56* Ba nhà Đạo Sĩ thờ lạy ……………………………………………… 242
57* Suy niệm về Đức Tin của các nhà Đạo Sĩ ………………… 250
58* Trốn sang Ai Cập ……………………………………………………..258
59* “Sự đau khổ đã là bạn trung thành của chúng ta. Nó có mọi vẻ mặt khác nhau và mọi thứ tên” 264
60* Thánh gia tại Ai Cập ………………………………………………… 269
61* “Trong căn nhà này, trật tự được kính trọng” ……………… 274
62* Bài học đầu tiên về việc làm của Chúa Giêsu …………… .279
63* “Cha đã không muốn băng qua các định luật về sự phát triển một cách ồn ào” 281
64* Maria là cô giáo của Giêsu, Giacôbê và Juđa ……………. 284
65* Chuẩn bị y phục cho lễ Vị Thành Niên của Chúa Giêsu 292
66* Khởi hành từ Nazarét cho lễ thành niên của Chúa Giêsu 295
67* Sát hạch về tuổi trưởng thành của Chúa Giêsu tại Đền Thờ 297
68* Giêsu thảo luận với các tiến sĩ ở Đền Thờ ………………… 303
69* Sự đau đớn của Maria khi lạc mất Giêsu ………………….. 313
70* Thánh Giuse qua đời ………………………………………………. 315
71* “Maria đã cảm thấy một đau đớn sắc nhọn do cái chết của Giuse” 322
72* Kết luận về đời sống ẩn dật ………………………………………323
Hết quyển một.♦
Khóa Dưỡng Sinh miễn phí
TỰ CHỮA BỆNH BẰNG THIÊN KHÍ NĂNG và DƯỢC THẢO
Tại Denver – Colorado
615 S. Federal Blvd.
Denver, CO 80219
28 Sept – 1 Oct 2012
Liên lạc:
Anh Quế 303-895-1750
Anh Quỳ 303-932-8518
Chị Phương 720-933-5733
Diễn giảng:
Đức Ông Hoàng minh Thắng
Đài Phát Thanh Vatican – Rome
NỘI DUNG
I. Ơn gọi sống khỏe mạnh
1. Căn nhà ba tầng, nhận chân ba chiều kích của cuộc sống:
– Thân xác – vật chất
– Tâm tình – tinh thần
– Linh hồn – tâm linh
2. Duy trì thế quân bình: đáp ứng đầy đủ các nhu cầu của cả ba chiều kích và sống hài hòa tương quan thiên-địa-nhân
3. Thái độ sống nòng cốt
– phó thác, tin yêu như trẻ thơ
– tập “nấu lẩu tâm linh”
4. Luôn ý thức rằng con người chỉ sống một lần duy nhất
II. Thay đổi kiểu hít thở, ăn, uống
1. Hít thở chậm sâu, đầu không nghĩ ngợi, trong thế giãn xả
2. Ăn nhiều rau, trái cây, và cá. Ăn ít thịt, đường và sữa
3. Uống nhiều nước, đặc biệt là nước chưng cất (distilled water)
III. Thân thể con người là một thế giới huyền diệu
1. Ba hệ thống luân lưu: máu, khí năng và hạch dịch
2. Khí năng và sinh lực máu và dưỡng khí chảy trong các động mạch, tĩnh mạch, mao mạch và trong 12 đường kinh chạy dọc thân thể con người đi ngang qua mọi cơ phận tới nuôi sống mọi tế bào
3. Các tuyến hay hạch nội tiết cung cấp dung dịch điều hòa thân thể, sản xuất kháng tố chống các vi khuẩn và siêu vi:
– Tuyến yên và tuyến tùng nằm trong óc
– Tuyến giáp trạng và hạch amidan ở cổ
– Tuyến ức trước ngực
– Tuyến thượng thận trên thắt lưng
– Tuyến sinh sản buồng trứng nữ, ngọc hành nam
Các chakra trên thân thể con người tương ứng với các tuyến nội tiết. Vì thế khi truyền Thiên Khí Năng vào các chakra là chúng ta tái củng cố ba hệ thống luân lưu, đả thông các bế tắc ứ đọng, tái lập thế quân bình cho cơ thể.
4. Âm dương và hệ thống kinh huyệt trong quan niệm đông y
Thân thể con người là một từ trường vì được phối trí theo âm dương
– Phía ngoài là dương, phía trong là âm
– Phía sau là dương, phía trước là âm
– Phía trên là dương, phía dưới là âm
Các cơ phận bao gồm các cơ phận âm và các cơ phận dương song song với nhau:
– Thận – bọng đái
– Gan – mật
– Lá lách – dạ dầy
– Phổi – ruột già
– Tim – ruột non
12 đường kinh cũng đi thành cặp song song đối nhau 5 kinh âm và 5 kinh dương, cộng với Nhâm mạch (âm) trước bụng và Động mạch (dương) sau lưng. Chúng cũng từng cặp âm dương đối nhau trên cánh tay và trên chân.
5 kinh âm là : Thận kinh, Can kinh, Tỳ kinh, Phế kinh, Tâm kinh.
5 kinh dương là: Bàng quang kinh, Đởm kinh, Vị kinh, Đại trường kinh và Tiểu trường kinh.
Ngoài ra còn có hai đường kinh khác là Tâm bào lạc (âm) và Tam tiêu (dương). Trên 14 đường kinh này có 341 huyệt đạo có thể tác động để đả thông và chữa bệnh bằng cách châm cứu, bấm huyệt hay thoa bóp phản xạ học hoặc truyền Thiên Khí Năng.
5. Kết quả các nghiên cứu liên ngành châm cứu, bấm huyệt, thoa bóp phản xạ học vv… cho chúng ta biết:
– Cột sống gồm bốn phần tương đương với các cơ phận liên hệ
6. Răng mắt phản ánh sức khỏe của con người
7. Năm chu kỳ biến đổi của thiên nhiên và cơ phận con người
– Giận dữ cho gan
– Sợ hãi cho thận
– Suy tư cho lá lách, tụy tạng
– Tươi vui cho tim
– Buồn sầu cho phổi
IV. Thiên Khí Năng là gì?
1. Thiên Khí Năng trong thế giới Kinh thánh
2. Thiên Khí Năng theo quan niệm đông y sinh, khí, thần
3. Thiên Khí Năng trong thần thoại, triết học và sinh lý học Ấn Độ
4. Ý nghĩa cấu trúc và vị trí các chakra
5. Thiên Khí Năng trong quan niệm Vật lý nguyên tử, Duy lượng tử và Hạt quark
6. Các chakra trong quan niệm vật lý khí năng
V. Cách hít thở và khởi động hệ thống chakra để lấy Thiên Khí Năng
VI. Các thế đặt tay và cách chữa bệnh bằng Thiên Khí Năng
– Trước thân mình
– Sau thân mình
– Dọc thân mình
– Mười thế đặt tay đặc biệt
VII. Tự chữa bệnh bằng dược thảo
1) Lợi ích của ớt Cayenne
2) Ba ngày Tẩy Lọc
3) Năm ngày tẩy đường ruột
4) Chương trình tẩy lọc kéo dài
5) Bổ và Lọc Máu, Trà Jason Winters
6) Dầu dừa, Súc-nhai dầu
7) Lá Neem
8) Raspberry, Comfrey
9) Lợi ích và cách sử dụng Ngò tây (Parsley), Ngò ta (Cilantro)
10) Công thức Mắt sáng
11) Công thức Tai và Thần Kinh
12) Công thức tái tạo Mô & Xương
13) Cách dùng quyển 66 Công thức Thảo Dược chữa các bệnh Nan Y
Liên lạc:
Đức Ông Giuse Hoàng Minh Thắng
Email: [email protected]
Chị Kim Tuyến – Oklahoma
Email: [email protected]
tongdomucvusuckhoe.net
tinvuichualanh.net
GHI CHÚ: Sau khóa Thiên Khí Năng tại Denver, Đức Ông Hoàng Minh Thắng sẽ qua Oklahoma City tại nhà anh chị Trần Đoan Hùng hai ngày 3 – 4 tháng 10 / 2012
BỆNH DO VI KHUẨN
1.VIÊM HỌNG (SORE THROAT)
2.BỆNH LAO (TUBERCULOSIS)
3.NGỘ ĐỘC THỰC PHẨM (FOOD POISONING)
BỆNH DO VIRÚT
1.BỆNH TRÁI RẠ HAY THỦY ĐẬU (CHICKENPOX)
2.BỆNH GIỜI LEO (HERPES ZOSTER – SHINGLES)
3.LỞ MÔI, NỔI MỤN NƯỚC DO HERPES (HERPES SIMPLEX 1 – COLD SORE)
4.CẢM LẠNH (COLDS)
5.BỆNH CÚM (INFLUENZA)
6.VIÊM GAN SIÊU VI B (HEPATITIS – VIRAL TYPE B)
7.VIÊM GAN SIÊU VI A (HEPATITIS – VIRAL TYPR A)
8.BỆNH TĂNG BẠCH CẦU ĐƠN NHÂN NHIỄM KHUẨN (MONONUCLEOSIS)
CÁC BỆNH NHIỄM TRÙNG (INFECTIOUS DISEASES)
Neem chiết xuất là chất khử trùng, kháng sinh và kháng nấm. Sự kết hợp các đặc tính chữa lành này tạo cho neem trở nên một phương dược rất hữu hiệu trị nhiễm trùng do nhiều tác nhân gây bệnh khác nhau gây ra. 1000 mg neem chiết xuất, đặc biệt là nimbidin, tương đương với 800 đơn vị penicillin hay 500 mg streptomycin sulphate.
BỆNH DO VI KHUẨN (BACTERIAL)
Những nghiên cứu sơ bộ trong phòng thí nghiệm đã chứng tỏ các hợp chất có trong neem hiệu quả trong việc diệt trừ nhiều chủng vi khuẩn.
*Mahmoodin, một hợp chất của neem có đặc tính kháng khuẩn chống sinh vật gram dương và gram âm.
-Vi khuẩn staphylococcus aureus gây viêm phúc mạc, viêm bàng quang và viêm màng não bị giết hay làm cho vô hại bởi một lượng nhỏ của lá neem chiết xuất.
-Vi khuẩn streptococcus pyogenes, cornebacterium và E. coli bị ảnh hưởng bới neem chiết xuất.
-Vi khuẩn salmonella typhosa gây thương hàn, ngộ độc thực phẩm, ngộ độc máu cũng bị neem tiêu trừ.
-Trong những thử nghiệm về diệt trừ vi khuẩn có trong cá, một lượng nhỏ 20 PPM của neem chiết xuất đủ để giảm thiểu mạnh mẽ dân số vi khuẩn.
1.VIÊM HỌNG (SORE THROAT)
Viêm họng có thể do hoặc virut hoặc vi khuẩn gây ra. Lợi điểm chính của neem là đánh bại cả hai loại gây nhiễm trùng này. Các hợp chất của neem đã chứng tỏ chúng bao vây virut và ngăn chặn chúng gây nhiễm trùng. Có cả hai khả năng kháng vi khuẩn và giảm đau, neem giúp chữa trị và làm dịu viêm họng tốt hơn hầu hết các loại thuốc khác.
Phần đông cho thấy rằng chiết xuất neem từ alcohol chữa lành và giảm đau rất tốt. Một ống nhỏ giọt đầy neem chiết xuất sục sục trong họng và giữ trong một phút cho phép chiết xuất trực tiếp tiếp xúc với chỗ nhiễm trùng. Nuốt nước chiết xuất. Xúc miệng bằng nước trà lá neem (5 lá) 4 đến 6 lần mỗi ngày cho đến khi hết viêm họng.
2.BỆNH LAO (TUBERCULOSIS)
Lao là bệnh do nhiễm khuẩn mà y khoa đã chữa trị được. Những người bị suy yếu do AIDS dễ bị lao do lây nhiễm vi khuẩn bệnh trong không khí. Dầu neem và nimbidin đã được chứng tỏ có khả năng chống lao. Lá neem chiết xuất hữu hiệu nhất trong các dạng của neem và đã chứng tỏ khả năng ức chế bệnh lao ở độ pha loãng 1 phần 80,000.
Phương cách điều trị truyền thống là uống trà lá neem nhẹ hay xông hơi lá neem vài lần mỗi ngày.
3.NGỘ ĐỘC THỰC PHẨM (FOOD POISONING)
-Salmonella, là thủ phạm chính của ngộ độc thực phẩm, đã được chứng minh là bị diệt trừ bởi neem chiết xuất.
-E. coli là loại vi khuẩn khác cũng gây nhiễm độc thực phẩm trầm trọng, cũng bị giết bởi neem chiết xuất.
Uống trà lá neem sẽ làm dịu đau bụng, diệt trừ vi khuẩn và giảm nhiều triệu chứng không hay xảy ra.
BỆNH DO VI-RÚT (VIRAL)
Trong một nghiên cứu về hiệu quả của neem như một tác nhân chống virut, neem duờng như tác động qua lại với bề mặt của tế bào để ức chế sự sinh sôi của virut ngăn ngừa bệnh.
1.BỆNH TRÁI RẠ HAY THỦY ĐẬU (CHICKENPOX)
Phương pháp cổ truyền của người Ấn Độ dùng neem để chữa trị bệnh trái rạ cho trẻ em. Gĩa nhuyễn lá neem thoa lên vùng da nhiễm bệnh. Neem làm giảm những cơn ngứa , tăng cường sự chữa lành và ngừa thẹo. Nấu nước tắm với ít nhất 20 lá neem và xà bông neem. Uống trà neem trong trường hợp trẻ em bị nặng, ba lần mỗi ngày trong ba ngày sẽ tăng cường hệ miễn nhiễm và hạ sốt.
Nơi người lớn, bệnh xảy ra thường nặng hơn và có thể kéo dài cả tháng hay lâu hơn (10 ngày nơi trẻ em), có các biến chứng và để thẹo nhiều hơn. Việc điều trị với neem nên tiếp tục suốt thời gian bị bệnh và người lớn có thể ăn 10 lá neem hàng ngày.
2.BỆNH GIỜI LEO (HERPES ZOSTER – SHINGLES)
Bệnh zona do cùng loại virut (varicella-zoster) của bệnh thủy đậu gây ra, xảy ra khoảng tuổi trung niên đến tuổi già. Virut nơi người bị bệnh thủy đậu lúc nhỏ nằm ngủ yên ở các dây thần kinh cảm giác sau khi hết bệnh. Khi hệ miễn nhiễm bị suy yếu ở tuổi già hay do bị stress nặng, nhiễm HIV, hóa trị, bệnh ác tính và sử dụng corticosteroid lâu dài, virut sẽ chỗi dậy hoành hành. Đau nhức đi trước nổi mụn. Mụn kéo dài nhiều ngày, đau nhức có thể kéo dài vài tháng hay cả năm.
Neem là chất kích thích hệ miễn nhiễm mạnh chữa trị bệnh zona nếu uống trà lá neem trong thời gian mắc bệnh. Neem cũng có thể vô hiệu hóa hoạt động của virut nên ngăn chặn virút sinh sôi không để bệnh zona không bùng phát. Nếu các vết giời leo xuất hiện, thoa dầu neem hay đắp lá neem gĩa nhuyễn sẽ giảm đau và giúp da mau lành. Uống trà lá neem cho đến khi triệu chứng lắng dịu đi.
3.LỞ MÔI, NỔI MỤN NƯỚC DO HERPES (HERPES SIMPLEX 1 – COLD SORE)
Herpes simplex nhóm 1 là virut thông thường có nơi hầu hết người trưởng thành qua các triệu chứng bên ngoài như các mụn nước ở môi hay mặt. Virut ở các dây thần kinh chung quanh môi nằm yên cho đến khi chỗi dậy do stress hay do ra tiếp xúc với lạnh hay nắng cháy. Thường có cảm giác tê tê trước khi mụn nước xuất hiện. Các thử nghiệm ở Đức chứng tỏ neem chiết xuất trị được virút herpes và nhanh chóng chữa lành những mụn nước này.
Khi mụn nước vừa bắt đầu, uống trà lá neem sau bữa ăn sáng và chiều; đồng thời thoa dầu neem vào vết lở. Việc này có thể ngăn chặn mụn nước phát triển. Nếu mụn nước phát triển, tiếp tục vừa uống vừa thoa cho đến khi các mụn nước rộ ở mức cao nhất. Sau đó chỉ tiếp tục thoa dầu neem cho đến khi vết lở được lành.
4.CẢM LẠNH (COLDS)
Cảm lạnh do nhiều loại virut khác nhau gây ra. Cảm lạnh thường giới hạn nhiễm trùng ở mũi và cổ họng, nhưng cũng có thể lan sang những vùng khác gây thêm nhiễm trùng mới nặng hơn. Tốt hơn nên tìm cách ngăn ngừa cảm lạnh hơn là để xảy ra mới chữa trị. Tăng cường hệ miễn nhiễm là cách chữa trị hữu hiệu nhất cho bệnh cảm lạnh.
Trong suốt mùa lạnh uống trà lá neem một hay hai lần một tuần để kích thích hệ miễn nhiễm và tăng chất kháng sinh. Nếu bị cảm lạnh, uống trà lá neem ba lần một ngày và hít hơi nước từ một lít nước nấu với 20 lá neem sẽ làm giảm các triệu chứng. Việc này cũng giúp ngăn ngừa các nhiễm trùng thứ cấp do viêm mũi.
5.BỆNH CÚM (INFLUENZA)
Bệnh cúm cũng do virut gây ra như bệnh cảm lạnh. Thường nặng và lâu hơn. Nếu không chữa trị đúng mức, bệnh cúm có thể chuyển sang bệnh viêm phổi (pneumonia).
Cũng giống như bệnh cảm lạnh, phòng ngừa là cách tốt nhất. Uống trà lá neem một hay hai lần mỗi tuần suốt mùa lạnh hay mùa cảm cúm. Nếu bị cúm, uống trà lá neem đều đặn sẽ giúp giảm các triệu chứng và mau khỏi hơn. Nấu 20 lá neem trong một lít nước rồi hít hơi nước này sẽ giúp hệ hô hấp và đường thông mũi tránh được nhiễm trùng thứ cấp xảy ra ở cơ quan khác trong cơ thể.
6.VIÊM GAN SIÊU VI B (HEPATITIS – VIRAL TYPE B)
Viêm gan siêu vi B là bệnh nguy hiểm, có thể lây truyền qua máu hay quan hệ tình dục. Có thuốc chủng ngừa cho những người có nguy cơ lây bệnh. Kim chích nhiễm trùng của người nghiện hút, kim xỏ lỗ tai không khử trùng và giao hợp là những phương tiện truyền bệnh. Giữ vệ sinh tốt là cách phòng ngừa hay nhất. Để phòng ngừa bệnh lây truyền khi giao hợp, có thể dùng dầu neem như chất bôi trơn, và bao cao su. Viêm gan siêu vi B là bệnh nguy hiểm chết người không có phương thuốc hữu hiệu. Tuy nhiên, những thử nghiệm của các bác sĩ Ấn Độ chứng tỏ rằng 80% các trường hợp có tiến triển rõ ràng khi điều trị với nước chiết xuất từ neem.
Uống trà lá neem có thể cung cấp các hợp chất làm giảm lượng virus và bảo vệ gan.
7.VIÊM GAN SIÊU VI A (HEPATITIS – VIRAL TYPR A)
Viêm gan siêu vi A do ăn thức ăn bị ô nhiễm hay thức uống bị ô nhiễm phân. Những điều này thường gặp nơi các quốc gia kém phát triển, hoặc có thể thấy ở Hoa Kỳ tại những khu vực có nước thải được thải ra do tai nạn hay lũ lụt.
Để phòng ngừa, uống trà lá neem sau khi ăn cá nếu nghi ngờ cá nhiễm kí sinh trùng. Nếu bị bệnh, uống mỗi ngày ba ly trà lá neem trong hai tuần.
8.BỆNH TĂNG BẠCH CẦU ĐƠN NHÂN NHIỄM KHUẨN (MONONUCLEOSIS)
Do virut Eptein-Barr, týp 4 của họ virut herpes, gây ra. Bạch cầu đơn nhân tấn công bạch huyết cầu. Bạch cầu đơn nhân thường ra đi sau một tháng. Người bệnh cần nghỉ ngơi nhiều để hệ miễn nhiễm chống lại nhiễm trùng. Hợp chất kháng virut và kích thích hệ miễn nhiễm của neem có thể giúp cơ thể chống lại nhiễm trùng và gia tăng số lượng bạch huyết cầu trong khi làm giảm nhức đầu và sốt do bệnh gây ra.
Bệnh cần được điều trị ngay với trà lá neem ba lần một ngày trong hai tuần. Thời gian và cường độ bệnh sẽ giảm nhiều nếu thực hành cách này.♦
nguồn: NEEM The Ultimatate Herb của John Conrick
chuyển ngữ: Kim Tuyến, chuyên viên Thảo dược
Video có nhiều phần, xem trực tiếp phần nào, rê chuột vào thanh thời gian trên youtube và bấm đúp chuột.
Muốn xem đẹp hơn và đường truyền internet mạnh, chon biểu tượng RĂNG BÁNH XE rồi rê chuột chọn 480p
Lá Neem và các chiết xuất của nó được dùng ở Ấn Độ như loại thảo dược chữa mọi bệnh. Dân làng thường ăn mỗi ngày từ 1 tới 5 lá neem để phòng bệnh. Ở Bengal, lá Neem được dùng như chất đắng kích thích việc ăn ngon miệng. Lá tươi được xào với bơ sữa và thêm chút muối để dùng. Ở miền Nam Ấn Độ, lá neem gĩa nhuyễn trộn chung với các gia vị và muối đen được ăn chung với cơm.
Một phương thức phòng bệnh của Y khoa truyền thống Ấn Độ để gia tăng mạnh mẽ hoạt động của hệ miễn nhiễm và chữa bệnh như sau:
Uncle Harry đơn giản phép chữa trị này bằng cách làm thành viên neem và viên tiêu theo hướng dẫn sau:
Phép trị liệu này sẽ làm cho máu rất đắng và sẽ diệt mọi ký sinh trùng, mọi loại virút, vi khuẩn, nấm,… gây bệnh trong cơ thể con người.
Ngày Số hạt Số lá hoặc Số viên Số viên
tiêu neem tiêu lá neem
1 ———-1———–1 ——————–1—————2
2———–2———–2———————1—————2
3———–3———–3———————1—————2
4 ——— 4 ——— 4 ——————–1—————2
5———–5———–5———————2—————4
6———–6———–6———————2—————4
7———–7———–7——————–-2—————4
8———–8———–8———————2—————4
9———–9———–9———————2—————4
10———10———10———————2—————4
11———10———11——————–-2—————4
12———10———12———————2—————4
13———10———13———————3—————6
14———10———14———————3—————6
15———10———15———————3—————6
16———10———16———————3—————6
17———10———17———————3—————6
18———10———18———————3—————6
19———10———19———————3—————6
20———10———20———————3—————6
21———10———21———————3—————6
22———10———22———————3—————6
23———10———23———————3—————6
24———10———24———————3—————6
25———10———25———————3—————8
26———10———26———————3—————8
27———10———27———————3—————8
28———10———28———————3—————8
29———10———29———————3—————8
30———10———30———————3—————8
31———10———31———————3—————8
32———10———32———————3—————8
33———10———33———————3—————8
34———10———34———————3—————8
35———10———35———————3—————8
36———10———36———————3—————8
37———10———37———————3—————8
38———10———38———————3—————8
39———10———39———————3—————8
40———10———40———————3—————8
41———10———41———————3—————8
42———10———42———————3—————8
43———10———43———————3—————8
44———10———44———————3—————8
45———10———45———————3—————8
46———10———46———————3—————8
47———10———47———————3—————8
48———10———48———————3—————8
49———10———48———————3—————8
50———10———47———————3—————8
51———10———46———————3—————8
52———10———45———————3—————8
53———10———44———————3—————8
54———10———43———————3—————8
55———10———42———————3—————8
56———10———41———————3—————8
57———10———40———————3—————8
58———10———39———————3—————8
59———10———38———————3—————8
60———10———37———————3—————8
61———10———36———————3—————8
62———10———35———————3—————8
63———10———34———————3—————8
64———10———33———————3—————8
65———10———32———————3—————8
66———10———31———————3—————8
67———10———30———————3—————8
68———10———29———————3—————8
69———10———28———————3—————8
70———10———27———————3—————8
71———10———26———————3—————8
72———10———25———————3—————8
73———10———24———————3—————6
74———10———23———————3—————6
75———10———22———————3—————6
76———10———21———————3—————6
77———10———20———————3—————6
78———10———19———————3—————6
79———10———18———————3—————6
80———10———17———————3—————6
81———10———16———————3—————6
82———10———15———————3—————6
83———10———14———————3—————6
84———10———13———————3—————6
85———10———12———————2—————4
86———10———11———————2—————4
87———10———10———————2—————4
88———-9———–9——————–-2—————4
89———-8———–8———————2—————4
90———-7———–7——————–-2—————4
91———-6———–6———————2—————4
92———-5———–5——————–-2—————4
93———-4———–4———————1—————2
94———-3———–3———————1—————2
95———-2———–2———————1—————2
96———-1———–1———————1—————2
Tổng cộng: 850 hạt tiêu dài pippali, 2352 lá neem hoặc
256 viên bột tiêu, 568 viên neem
1 viên bột tiêu = 3 hạt tiêu dài pippali Ấn Độ
1 viên neem = 2352 : 568 = 4 lá neem
(Nếu chia trung bình 1 ngày thì số lượng cần là 9 hạt tiêu pippali hay 3 viên bột tiêu và 24 lá neem hay 6 viên neem).
Hạt tiêu đen (black pepper) có công dụng tương đương và có thể dùng thay cho hạt tiêu dài pippali. 1 hạt tiêu dài pipalli tương đương với 4-5 hạt tiêu đen.
http://www.uncleharrys.com/store/article.php?pamphlet=neem
Ghi chú: Trang mạng tongdomucvusuckhoe.net không nhằm mục đích thương mại, quảng cáo cho riêng ai, tiếp thị cho bất kì công ty hay sản phẩm nào.
Chúng tôi chỉ phục vụ qua việc cung cấp thông tin về nhiều vấn đề sức khỏe; và giới thiệu những nguồn đáng tin cậy nhất.♦
Neem Leaf as a medicinal herb
Neem Leaf and its extracts have been used in India as a cure all. It is not uncommon to see villagers eat from 1 to 5 neem leaves a day as a preventive of disease. In Bengal, Neem leaves are consumed as an appetizing bitter. The fresh leaves are sautéed in Ghee and salted to taste. In the Southern India province of Tamil Nadu, a paste of Neem leaves, spices, and black salt is prepared and used as a condiment with rice.
A traditional Ayurvedic preventive cure for energizing the immune system and curing disease follows:
One Neem leaf and a Pippali or Indian Long Pepper are eaten on day one. Two Neem leaves and two Pippali are consumed on day two. This increase by one is consumed until day 10. From day 11through day 48, the number of Neem leaves is increased by 1, but the number of Pippali remains fixed at 10. On day 49, the number of Neem leaves taken begins to decrease by 1 until day 96, when only one Neem leaf and 1 Pippali are eaten. The cure is then finished.
Uncle Harry has simplified this cure by making Neem leaf and Pippali vegetable capsules. Take these capsules in the following sequence:
This cure will make the blood very bitter and will kill all parasites and pathogens in the body.
5-Ngày Tẩy Lọc Đường Ruột của Dr. Schulze
Dr. Schulze’s 5-Day Bowel Detox
Bước đầu tiên trong các chương trình sức khỏe, đặc biệt TRƯỚC bất cứ chương trình tẩy lọc máu và hệ bạch huyết hay tẩy độc nào, là làm sạch và tẩy độc đường ruột. Bạn phải chắc chắn đường ruột hoạt động thường xuyên và hiệu qủa, cũng phải chắc chắn mọi chất thải độc, cũ phải ra hết khỏi đường ruột.
CHƯƠNG TRÌNH TẨY LỌC ĐƯỜNG RUỘT MẠNH MẼ, HỮU HIỆU VÀ HOÀN TOÀN
Hãy nhớ: Tẩy sạch đường ruột là bước quan trọng đầu tiên để có được sức khỏe tốt hơn. Quan trọng xa hơn là luyện cho đường ruột tự thải ra ngoài đều đặn, 30-60 phút sau mỗi bữa ăn chính, hai đến ba lần một ngày. 5-Ngày Tẩy lọc Đường ruột sẽ giúp bạn đạt được cả hai mục đích này.
BẮT ĐẦU NHƯ THẾ NÀO?
Trước nhất bạn hãy xem bao lâu bạn đi ngoài một lần. Đây là điều để bạn biết cách phải bắt đầu như thế nào.
1/ Nếu bạn đang bị táo bón, ngày đi ngày không, bạn bắt đầu bằng chỉ uống công thức đường ruột Intestinal Formula #1 thôi. Đừng vội vã uống công thức Intestinal Formula #2 ngay. Hãy để bạn đi ngoài đều đặn trước. Lý do đơn giản: bạn đã bị táo bón và ruột gìa trì trệ, không hoạt động mạnh đủ để dùng công thức #2. Đừng lo, có dư viên #1 trong lọ để bạn làm việc chuẩn bị và thực hiện hoàn toàn 5 ngày tẩy lọc.
Bắt đầu bằng uống 1 viên #1 trong hoặc ngay sau bữa ăn tối. Tốt nhất là uống lúc có thức ăn trong bụng. Nếu sáng hôm sau bạn không đi ngoài hoặc không đi được nhiều hơn thường lệ, thì trong hay ngay sau bữa ăn tối hôm đó uống 2 viên #1. Cứ tiếp tục tăng thêm một viên vào buổi chiều cho đến khi bạn đi ngoài thật hoàn toàn. Đi ngoài hoàn toàn là đi ra được một lượng chất thải nhiều hơn thường lệ, hoặc có thể đến hai hay ba lần đi. Vậy đừng vội vã ra khỏi toilet sớm. Phân có thể mềm, ngay cả lỏng một chút nữa. Bạn cũng có thể xì hơi hay đau bụng một chút. Tất cả là bình thường.
Khi bạn đi ngoài được một hay hai, ba lần một ngày trong cả tuần, không bón ngày nào, lúc đó bạn có thể bắt đầu dùng công thức #2, và bạn vẫn phải tiếp tục dùng công thức #1 ở liều lượng mới nhất bạn đang dùng, ngay cả tăng thêm 1 hay 2 viên khi bạn bắt đầu dùng công thức #2.
2/ Nếu bạn không bị táo bón, mỗi ngày đi ngoài một hay hai, ba lần, thì bạn có thể bắt đầu dùng công thức #2 và công thức #1 luôn. Nhớ là công thức #1 luôn được dùng vào ngay sau bữa ăn tối mỗi ngày.
Nếu bạn dùng công thức #2 loại viên, thì uống 10 viên mỗi lần, ngày 5 lần trong năm ngày liền.
Nếu bạn dùng công thức #2 loại bột trong gói, thì uống mỗi lần một gói, ngày 5 lần trong năm ngày liên tiếp.
Trung bình cứ mỗi 2 hay 3 tiếng bạn uống công thức đường ruột #2 một lần. Uống công thức #2 dù là bột hay viên mỗi lần với ít nhất 16 oz (nửa lít) nước. Bạn có thể uống nước cất, nước lọc, trà thảo dược, nước trái cây tươi hay nước rau.
CHÚ Ý QUAN TRỌNG:
Trong khi uống công thức #2, tiếp tục uống một hay nhiều hơn công thức #1 trong hay ngay sau mỗi buổi ăn chiều tối. Đa số người nặng dưới 67 kg (150 pounds) chỉ cần một viên công thức #1, những người nặng trên 150 pounds thường cần hai viên #1. Điều quan trọng là nó đẩy ra được mọi thứ của công thức #2 kéo ra vào sáng hôm sau.
Nếu buổi sáng sau khi uống công thức #2 mà bạn không đi ngoài được, thì trong ngày uống nhiều nước hơn nữa và đến tối tăng thêm một viên công thức #1.
LỜI KHUYÊN QUAN TRỌNG:
– Tự học hỏi: Nếu bạn chưa quen thuộc để biết thế nào về việc đi ngoài bình thường qua số lần và số lượng đi, thoạt đầu bạn có thể nghĩ có gì sai ở đây. Bạn cũng có thể cảm thấy nơi bụng cảm giác khác trước đây. Điều này cho thấy đường ruột trước đây không bình thường hay không khỏe mạnh.
– Không vội vàng: Nếu bạn bị táo bón trong nhiều năm, hãy uống công thức #1 trong vài tuần hay một tháng cho đến khi việc đi ngoài đều đặn trước khi bạn dùng công thức #2 trong 5-ngày tẩy lọc đường ruột.
Không có giới hạn về lượng tối đa cho công thức #1. Kỷ lục mới nhất là 48 viên công thức #1 trong một ngày. Có những người cần đến 6, 8 hay ngay cả 12 viên một ngày để cho ruột gìa hoạt động bình thường. Nhưng nhớ là chỉ tăng dần mỗi ngày một viên. Cách này giúp cho bạn tránh được việc đi tháo dạ.
3/ Nếu bạn bị bệnh đường ruột như: tiêu chảy, viêm ruột kết, bệnh Crohn, v.v , có thể bạn không cần đến hoặc không thể chịu nổi công thức #1. Bạn chỉ dùng công thức #2 theo chu kỳ một tuần hay một tháng.
4/Chia sẻ kinh nghiệm: Lúc còn nhỏ, tôi (Dr. Schulze) đi ngoài mỗi tuần chỉ một lần. Đó là việc bình thường của cả gia đình. Nên cũng là bình thường cho người trong nhà bị táo bón, trĩ, sạn thận, nhồi máu cơ tim và ung thư.
Tôi phải dùng công thức đường ruột #1 trong 12 năm và tẩy lọc đường ruột thường xuyên để ruột gìa hoạt động bình thường, khỏe mạnh. Sau này, trong 20 vừa qua, tôi thực hành 5-ngày tẩy lọc đường ruột hầu như mỗi mùa, 3 hay 4 lần một năm. Hiện nay tôi đi ngoài 2-3 lần một ngày, 20-30 phút sau mỗi bữa ăn chính cách hoàn hảo. Tôi muốn nói rằng không phải vì kế thừa bệnh táo bón, mất chức năng của đường ruột mà tôi phải sống khổ sở với tật bệnh nó gây ra. Với chương trình này, tôi đã có thể tẩy lọc và luyện cho đường ruột làm việc hoàn hảo.
Nếu bạn chưa bao giờ tẩy lọc đường ruột và bây giờ bắt đầu chương trình 5-ngày tẩy lọc này, xin chúc mừng. Đây là bước bắt đầu tốt đẹp để có được đời sống khỏe mạnh. Chương trình này rất đơn giản!
CÔNG THỨC ĐƯỜNG RUỘT #1 – INTESTINAL FORMULA #1
– Hỗ trợ việc đi ngoài đều đặn, hoàn toàn và khỏe mạnh.
-Kích thích và củng cố nhu động của ruột gìa
-Công thức tẩy lọc đường ruột tốt nhất
Công thức Đường ruột #1 kích thích cơ ruột vận động tự nhiên và làm mạnh cơ ruột gìa. Nó giúp thuyên giảm táo bón, làm ngưng sự thối rữa và khử trùng, làm êm dịu và chữa lành, gia tăng việc tiêu hóa, giảm hơi và đau co thắt bụng, gia tăng dòng chảy của mật nhờ đó làm sạch túi mật, ống dẫn mật, gan, diệt nấm Candida albicans phát triển qúa mức và gia tăng vi khuẩn tốt cho đường ruột. Công thức #1 cũng tiêu diệt ký sinh trùng, tăng cường sự lưu thông, và cũng là chất kháng vi khuẩn, kháng vi rút, kháng nấm.
Thảo dược trong công thức như Aloe, Senna và Cascara Sagrada tất cả chứa phytochemical tự nhiên (chất hóa học của thực vật) gọi là Emodin. Emodin gia tăng nhu động ruột. Oregan Grape Root kích thích và tẩy rửa gan, túi mật và sản phẩm của mật. Tỏi là chất kháng vi khuẩn, kháng vi rút và kháng nấm. Ớt Habareno và Gừng là chất kích thích mạnh mẽ cho ruột gìa. Habareno cũng điều chỉnh lại sự xuất huyết đường ruột.
Nếu ruột gìa của bạn bị viêm, kích thích, nóng hay làm việc qúa mức, hãy bỏ qua công thức #1 và uống thẳng công thức đường ruột #2.
CÔNG THỨC ĐƯỜNG RUỘT #2 – INTESTINAL FORMULA #2
-Là dụng cụ quét đường ruột mạnh mẽ kéo ra ngoài các phân cũ, độc tố, độc chất, vi khuẩn, các chất còn lại của thuốc, thủy ngân và chì.
-Là chất kháng viêm mạnh và là tác nhân làm êm dịu.
Công thức Đường ruột #2 là chất thanh lọc mạnh và quét dọn đường ruột. Công thức kéo ra ngoài các phân cứng, cũ chặt ở thành ruột gìa và bên trong mọi túi thừa nơi ruột gìa.
Công thức #2 chứa ba chất hấp thu hữu hiệu và mạnh nhất và là chất trung hòa như: clay (đất sét), charcoal (than) và pectin.
Loại đất sét thuốc dùng trong dược khoa (Bentonite Clay) của chúng tôi sẽ thực sự hấp thu gấp 40 lần trọng lượng của nó những chất phân, chất thải trong đường ruột. Nó cũng làm diụ và kéo ra ngoài các ký sinh trùng đường ruột.
Than hoạt tính (Activated Willow Charcoal) là chất hấp thu tốt nhất mọi độc tố và độc chất được biết đến. Nó hấp thu và làm cho trở thành vô hại trên 3.000 chất còn lại của dược phẩm, ma túy (drug residues), thuốc trừ sâu bọ, và mọi chất hóa học độc hại. Đây là lý do tại sao than hoạt tính là thành phần hữu hiệu trong hầu hết các loại dùng để lọc nước ngày nay.
Apple Pectin kéo ra ngoài nhiều chất có hại khỏi đường ruột, đặc biệt là những kim loại nặng như thủy ngân và chì, và các chất phóng xạ gây ung thư (carcinogenic radioactive).
Rễ Marshmallow cùng với Psyllium Seed và Flax Seed làm cho công thức có chất dính (mucilaginous) cũng như làm dịu (demulcent). Mucilaginous có nghĩa là tất cả nước và thảo dược có thể ở trong ruột gìa, thấm vào thành ruột gìa, làm mềm và bóc ra các phân thải cũ, cứng, khô có thể đã ở đây hàng nhiều năm. Demulcent có nghĩa là công thức #2 sẽ làm dịu đau do màng nhầy của đường ruột bị viêm, kích thích và nóng. Công thức sẽ giúp chữa lành các mô. Từ bệnh viêm loét bao tử đến viêm ruột kết, bệnh Crohn, IBS (Irritable Bowel Syndrome), spastic colon (đại tràng cổ cứng), và mọi loại bệnh viêm đường ruột.
Cơ thể biết cách tự chữa lành mọi bệnh. Chỉ cần bạn giúp nó mà thôi.
Linh Mục Hoàng Minh Thắng và Nhóm Tông Đồ Mục Vụ Sức Khỏe
https://www.herbdoc.com/index.php/5-Day-Detox-Programs
TẨY LỌC ĐƯỜNG RUỘT:
LIỆU PHÁP CHỮA LÀNH
NỘI DUNG:
1/ Ung thư ruột gìa + 35 polyps.
2/ Nhức nửa đầu mãn tính.
3/ Đau thần kinh tọa.
4/Làm sao mà nhiều bệnh dường như không liên quan đến đường ruột lại có nguyên nhân từ táo bón?
5/ Bệnh Alzheimer và nhiều loại bệnh thần kinh khác.
6/ Bệnh trầm cảm.
Dr. Richard Schulze’s 5-Day BOWEL Detox
TẨY LỌC ĐƯỜNG RUỘT CÓ THỂ LÀ
LIỆU PHÁP CHỮA LÀNH CHO MỌI BỆNH VỀ HỆ TIÊU HÓA
Tẩy lọc đường ruột có thể hữu hiệu cho bất cứ loại bệnh nào, nhưng đặc biệt là các bệnh về đương tiêu hóa như: viêm loét, thừa axít, thực quản trào ngược, thoát vị, khó tiêu, táo bón kinh niên, co cứng ruột kết, viêm ruột kết, Crohn’s disease, trĩ. Ngay cả vấn đề về gan và túi mật cũng thường khỏi, vì các thảo dược tẩy lọc và tẩy độc đường ruột cũng kích thích, tẩy lọc và tẩy độc gan và túi mật nữa.
1/ Ung thư ruột gìa + 35 polyps.
Một nam bệnh nhân 60 tuổi đến bệnh viện để soi ruột, vì gia đình ông có lịch sử bệnh đường ruột và ung thư ruột gìa. Các bác sĩ thấy một khối ung thư lớn giống như một cây nấm to đang phát triển ở khúc ruột xích ma (sigmoid). Nó đã di căn và xâm lấn vào cơ bắp, có thể đi xa hơn nữa. Ngoài ra có 35 polyps chung quanh khối ung thư. Các bác sĩ muốn ông nhập viện sớm để cắt khúc ruột ung thư ít nhất 30 cm này. Ông rất lo sợ. Con trai ông đề nghị ông theo chương trình tẩy ruột của Dr. Schulze. Ông xin bác sĩ cho ông hoãn cuộc giải phẫu lại vài tháng trong thời gian ông tẩy lọc đường ruột. Bác sĩ nói ông điên rồi vì dược thảo có thể có hại, hay dù không có hại gì đi nữa, thì cũng vô ích và việc trì hoãn vài ngày, vài tháng, có thể là tự sát. Ung thư sẽ tệ hơn, lan rộng, di căn và giết chết ông.
Nghe bác sĩ nói, ông càng thêm sợ. Ông lại sợ giải phẫu nên quyết định thực hành chương trình 5-ngày Tấy lọc Đường ruột trước. Ông đến gặp Dr. Schulze. Sau 8 tuần tẩy lọc dùng hết 8 chai Công thức Đường ruột #2, 3 chai Công thức Đường ruột #1, gấp đôi liều lượng bổ sung rau qủa SuperFood Plus và nhiều thuốc tăng cường hệ miễn nhiễm Echinacea Plus, ông trở lại bác sĩ để khám. Khi thấy ông bác sĩ giận dữ nói rằng, giải phẫu bây giờ có thể không cứu nổi ông được nữa, vì ông đã trì hoãn giải phẫu mà dùng thảo dược đùa giỡn với tử thần. Nhưng khi bác sĩ nhìn vào ống nội soi colonoscope, bác sĩ la to rõ từng chữ một “Trời ơi, thật không thể tin được!”
Không những 35 polyps đã biến đi đâu mất, không để lại chút dấu vết nào cả, mà khối ung thư nay giống như là một bộ khung khô. (Điều này giống hệt như hình dạng của ung thư sau khi cơ thể đặc biệt là các tế bào bạch huyết đã ăn hết ung thư vậy.) Sau đó bác sĩ dùng một dụng cụ qua kính nội soi để chạm vào khung ung thư khô này, nó lập tức bong ra khỏi thành ruột. KHỐI UNG THƯ TÁCH RỜI RA NGAY!
Dr. Schulze có hàng trăm bệnh nhân đã loại các polyps ra khỏi đường ruột. Ông cũng có nhiều bệnh nhân khác mà ung thư ruột gìa biến mất. Ông cũng có các bệnh nhân với những bệnh dường như không liên quan gì đến đường ruột như trầm cảm, mất trí, viêm khớp, các bệnh thần kinh – danh sách bệnh kéo dài mãi – tất cả được thuyên giảm nhờ thực hành tẩy lọc đường ruột hoàn toàn.
2/ Nhức nửa đầu mãn tính.
Một bà đến với Dr. Schulze với bệnh nhức nửa đầu mãn tính. Cơn nhức đầu nặng đến nỗi làm bà trở nên mù, không còn thấy gì cả lúc nó tấn công. Thỉnh thoảng đau qúa làm bà té ngã nơi công cộng, bà than rằng không thể chịu nỗi nữa, có khi bà ngất xỉu. Bà đi bác sĩ, bác sĩ cho thuốc giảm đau, cơn nhức nửa đầu ra đi, nhưng dần dần nó tái trở lại. Bà xin bác sĩ cho thuốc mạnh hơn. Cơn nhức khỏi hoàn toàn, nhưng rồi nó cũng trở lại.
Bà đến gặp bác sĩ Đông y châm cứu, hàng trăm mũi kim ghim lên người bà. Nhức đầu biến mất, nhưng lại trở lại.
Thất vọng, bà đến gặp một bác sĩ bạn chipropractor chữa bệnh bằng phương pháp nắn xương. Bác sĩ khám phá các đốt sống cổ của bà bị lệch. Sau một loạt điều trị, bà hết nhức đầu, nhưng rồi cũng trở lại.
Tuyệt vọng, bà đến Rolfer, một hệ thống hoạt động dựa trên thoa bóp sâu các mô. Tại đây bà được nắn chỉnh lại mô và cơ bắp ở cổ, thật ra là toàn thân. Đau nhức hết, rồi cũng như mọi lần, tái trở lại.
Sau cùng, bà đến gặp bác sĩ thảo dược. Ông cho bà toa công thức cổ điển trị đau nhức, thực sự là công thức rất hiệu qủa và là công thức Dr. Schulze thường dùng ở bệnh viện của ông. Qủa là kỳ diệu. Bà khỏi hẳn nhức đầu. Nhưng dần dần nó cũng tái trở lại!
Sau 3 năm trời đau nhức, gặp 16 bác sĩ khác nhau và tốn hàng ngàn dollars cho mọi thứ từ chạy điện đến các loại thuốc tây, thảo dược, vitamins, enzymes, colloidal silver và nước trái Nhầu (Noni), cuối cùng bà đến văn phòng bệnh viện của Dr. Schulze.
Trong 2 phút đầu tiên của lần gặp thứ nhất, Dr. Schulze hỏi bà câu hỏi mà ông ưa thích: Bao lâu bà đi ngoài một lần? Bà trả lời chỉ một hay hai lần một tuần. Bác sĩ đề nghị trước khi làm điều gì khác, bà hãy tẩy lọc đường ruột hoàn toàn theo chương trình trong vài tuần. Bà tức giận. Bà hét vào mặt bác sĩ và yêu cầu cho bà công thức trị đau nhức. Bà thực sự xúc động, khóc, nài nỉ cho được thuôc giảm đau. Bác sĩ đưa bà hộp 5-ngày Tẩy lọc Đường ruột (5-Day BOWEL Detox) và cho bà về.
Sau vài ngày, bà gọi bác sĩ và nói rằng bà đã khỏi nhức đầu, ngay sau khi qúa nhiều phân thải ra trong bồn cầu, nhưng bà lo sợ nhức đầu lại trở lại như bao lần trước kia. Trong mấy tháng sau, bác sĩ giúp bà tẩy lọc với mọi chương trình và tẩy đường ruột thêm vài lần nữa. Con nhức nửa đầu không bao giờ tái trở lại. Đến nay đã 13 năm.
Vấn đề mà tất cả các bác sĩ bà đến gặp trước khi gặp Dr. Schulze là tất cả họ đều tập trung vào cơn đau nhức ở đầu, bên trên 8-9 tấc gốc bệnh thực sự.
3/ Đau thần kinh tọa.
Một phụ nữ khác đến gặp Dr. Schulze. Bà phải nghỉ việc, nằm trên giường vì đau trong 2 năm rưỡi. Bà bị đau nhức ở đốt sống ngang thắt lưng (lumbar vertebrae), ở xương cùng (sacrum) và ở dây thần kinh hông (sciatic nerve). Đau nhức MỖI NGÀY, MỌI NGÀY. Không đi làm, không làm việc nhà được, không đi chợ được. Bà hoàn toàn suy nhược, tàn tật. Bác sĩ y khoa muốn giải phẫu nối xương đốt sống để không còn chuyển động giữa chúng (spinal fusion), ngay cả có thể cắt dây thần kinh hông để giảm đau. Đây là đến bước đường cùng rồi.
Bà nhiều lần đến bác sĩ chiropractor song song với Hatha Yoga, là hai liệu pháp tốt nhất cho bất kỳ vấn đề về cột sống nào, đặc biệt là vấn đề lưng dưới, nhưng chỉ có ít kết qủa. Điều trị bằng nắn xương và chỉnh hình cũng không kết qủa, cảm thấy hết phương chữa trị, có lúc bà muốn tự tử.
Dr. Schulze tìm ra bà bị táo bón. Bác sĩ cho bà tẩy lọc đường ruột 5 ngày 5-Day BOWEL Detox. Chưa đầy một tuần, mọi đau nhức của bà biến mất, không bao giờ trở lại. Bà bị sốc, không tin, và rất là tức giận vì các bác sĩ không để ý đến một nguyên nhân rất đơn giản: táo bón. Đường ruột bị sưng, đầy chất thải và tắc nghẽn đã đè ép lên tất cả các dây thần kinh ở phần lưng dưới của bà mọi lúc.
Như vậy nếu ai đó nghĩ rằng vấn đề đặc trưng của họ không liên quan gì đến đường ruột, họ rất có thể sai lầm. Đường ruột bị kích thích, táo bón, sưng lên gây sức ép và làm nhiễm độc mọi thứ chung quanh nó. Hàng trăm bệnh nhân của Dr. Schulze với đau lưng mãn tính, đau thần kinh tọa, tất cả cơn đau đều biến mất sau chương trình tẩy lọc đường ruột chu đáo.
Không thành vấn đề bao xa chỗ đau bệnh cách đường ruột, không thành vấn đề xem như vô lý để tẩy lọc đường ruột thay vì giải phẫu não bộ, hãy tẩy lọc đường ruột trước và xem sự gì xẩy ra.
4/ Làm sao mà nhiều bệnh dường như không liên quan đến đường ruột lại có nguyên nhân từ táo bón?
Cơ thể của chúng ta có nhiều cơ quan kỳ diệu. Mỗi cơ quan có vị trí vừa đủ của nó và không có chỗ dư. Nếu một cơ quan bị sưng và trở nên to hơn, thì cơ quan khác, thường là cơ quan bên cạnh bị ôm chặt lại, bị đè ép làm cho nhỏ lại, hay bị đẩy lệch vị trí đi. Cơ quan không hoạt động tốt khi chúng bị chèn ép và máu, bạch huyết, dây thần kinh, sự lưu thông bị cản trở. Mỗi một cơ quan cần lưu thông tốt để nhận chất dinh dưỡng vào và thải chất bã ra cho cơ thể được khỏe mạnh. Cơ quan bị chèn ép, bị lấn chỗ sẽ bị bệnh.
Bây giờ toàn bộ ruột trở nên to đến nỗi nó tiếp nối với, chạm tới, ở gần với từng cơ quan chính trong cơ thể ngoại trừ não bộ. Nó cũng chạm đến phần lớn các mạch máu và dây thần kinh. Táo bón làm cho đường ruột sưng, bành trướng ra, thậm chí thoát khỏi vị trí nữa (thoát vị). Hãy lưu ý là các sách y khoa nổi tiếng nói với chúng ta rằng mọi người chúng ta chứa qúa nhiều phân thải bên trong đường ruột. Như vậy khi đường ruột bị tắc nghẽn và sưng lên, nó chèn ép và đẩy các cơ quan bên cạnh nó. Có thể đó là phổi, tim, gan và mật, tuyến tụy, thận và tuyến thượng thận, tử cung, tuyến tiền liệt, hầu hết các cơ quan chính trong cơ thể.
Đây là điều đơn giản cho thấy tại sao đường ruột bị sưng, tắc nghẽn có thể gây ra nhiều bệnh dường như không liên quan đến vấn đề ở đường ruột, đó là chưa kể các độc tố tích lũy trong đường ruột dần dần làm nhiễm độc các cơ quan bên cạnh.
Nhiều phụ nữ có thể không bao giờ hiểu sự liên hệ giữa cái đau của chu kỳ kinh nguyệt, trước kinh nguyệt, kinh nguyệt không đều, nhiễm trùng tử cung, vô sinh, các vấn đề thời mãn kinh, vấn đề lúc thai nghén, v.v. với táo bón, cho đến khi họ được giải thích rằng phần ruột xích ma bao chung quanh tử cung và buồng trứng của họ dính vào đường ruột. Phương dược chữa lành cho hầu hết các vấn đề của phụ nữ, bệnh nhân của Dr. Schulze ngoài Công thức Hệ sinh sản nữ (Female Formula) là tẩy lọc đường ruột cho sạch.
Cùng cách tương tự cho tuyến tiền liệt của nam giới, vì nó đã giao tiếp với đường ruột, lại thêm phần ruột sưng và tắc nghẽn thường chèn ép và làm nhiễm tuyến tiền liệt.
Điểm chính là không có chỗ dư trong cơ thể. Nếu đường ruột sưng vì táo bón cộng với các túi ruột phình ra, các cơ quan khác bị chèn ép, chưa nói đến có thể tổn thương, bị viêm.
Tóm lại: Một đường ruột bị sưng, táo bón, trì trệ, chứa hàng nhiều kg phân lâu ngày tháng năm, có thể chèn ép vùng chung quanh gây ra bệnh, hoặc phóng thích ra các chất ô nhiễm và độc tố có thể ảnh hưởng và làm nhiễm độc bất cứ vùng nào trong cơ thể.
Điểu này giải thích tại sao nhiều người được chữa lành các vấn đề về tim, huyết áp, hô hấp, đường máu, mất quân bình hormon, vô sinh, gan, cholesterol, hệ miễn nhiễm, đường tiểu, tuyến thượng thận và thiếu năng lực, tuyến tiền liệt, tiêu hóa, đau lưng, tê chân, và các vấn đề thần kinh bằng cách tẩy sạch đường ruột, trước khi chữa trị các vấn đề cá biệt. Điều này cũng giải thích tại sao nhiều bệnh nhân khỏi các bệnh vĩnh viễn bằng cách thực hành 5-Ngày Tẩy lọc Đường Ruột.
5/ Bệnh Alzheimer và nhiều loại bệnh thần kinh khác.
Nhiều bệnh nhân của Dr. Schulze bị bệnh Alzheimer và nhiều loại bệnh thần kinh khác đã xoay chuyển tình trạng và được chữa lành sau khi đường ruột được tẩy sạch hoàn toàn. Nhiều bệnh nhân tình trạng nặng la hét, tru lên như sói tru vào đêm trăng rằm. Họ hoàn toàn mất trí, nhưng với sự giúp đỡ của thân nhân, bạn bè, và các chương trình thào dược, họ đã có thể tự chữa lành và sống đời sống bình thường.
6/ Bệnh trầm cảm.
Một bệnh nhân đến với Dr. Schulze với lịch sử bệnh trầm cảm, một trong những trường hợp nặng nhất. Anh từng là người thông minh, bây giờ anh không thể nói hay tự thay quần áo cho mình được.
Gia đình anh đem anh đến bệnh viện của Dr. Schulze, anh ngồi trên ghế trong phòng chờ đợi, đầu rũ xuống trong hai bàn tay dán chặt vào. Người anh cứng đờ không cách chi làm cho anh vào trong phòng khám bệnh được. Bác sĩ cho anh về và yêu cầu gia đình bắt đầu giúp anh thực hành các chương trình tẩy lọc cơ bản, nhưng gia đình chỉ giúp anh thực hiện được tẩy lọc đường ruột 5 ngày.
Vài tháng sau, anh đi ra chất thải làm kinh sợ mọi người, mùi hôi thối bao trùm khắp nhà, đến nỗi nhà hàng xóm cũng phàn nàn. Nhưng trước sự ngạc nhiên của mọi người, anh bắt đầu trở lại cuộc sống. Trong vòng vài tháng tiếp theo, anh trở lại bình thường. Vài tháng sau nữa đã đi làm trở lại. CHỈ BẰNG CÁCH TẨY SẠCH ĐƯỜNG RUỘT! ♦
Linh Mục Hoàng Minh Thắng và Nhóm Tông Đồ Mục Vụ Sức Khỏe
Thảo luận