Hệ thống và thực hiện video: Sơ Đào Thủy, Houston, TX
Dựa trên tài liệu giảng dạy của LM Giuse Hoàng Minh Thắng

NỘI DUNG 7 CHƯƠNG của SÁCH THIÊN KHÍ NĂNG (Ghi chú: xổ xuống danh sách phát phía trên bên trái video để xem từng chương dưới đây) CHƯƠNG I ƠN GỌI SỐNG KHOẺ MẠNH Con người không chỉ sống bằng cơm bánh. Thất tình sinh bệnh. Ăn uống bổ dưỡng và sống thanh thản để thân xác khoẻ mạnh. Sống tin yêu phó thác và lạc quan. Duy trì quân bình 3 tương quan. Dấn thân sống tràn đầy giây phút hiện tại như trẻ thơ. Căn nhà 3 tầng. Chúng ta chỉ sống 1 lần duy nhất. CHƯƠNG II THAY ĐỔI CÁCH HÍT THỞ, ĂN UỐNG, NẤU NƯỚNG VÀ VẬN ĐỘNG Thay đổi cách HÍT THỞ Thay đổi cách UỐNG Tập thể dục BÀN NHÚN Đạt Ma Dịch Cân Kinh Năng vận động cơ thể Dùng nệm BIOMAT Thay đổi cách ĂN Vài gợi ý về cách NẤU ĂN Bổ xung các CHẤT KHOÁNG TẨY LỌC toàn diện cơ thể CHƯƠNG III THÂN THỂ CON NGƯỜI: THẾ GIỚI HUYỀN DIỆU Ba hệ thống luân lưu Âm Dương trong quan niệm Đông y 10 vùng năng lượng và thần kinh trong cơ thể Nắn lòng bàn chân để chẩn bệnh Bốn phần của cột sống Mặt Hai tai Bốn vùng sau đầu. CHƯƠNG IV THIÊN KHÍ NĂNG HAY NĂNG LƯỢNG VI BA Thiên Khí Năng trong Thánh Kinh Thiên Khí Năng trong quan niệm Đông Y Thiên Khí Năng trong thần thoại Ấn Độ Thiên Khí Năng trong Triết Học và Sinh Lý Học truyền thống Ấn Độ Năm loại sinh lực trong sinh lý học Ấn Độ Hệ thống các Chakra CHƯƠNG V THIÊN KHÍ NĂNG TRONG QUAN NIỆM VẬT LÝ NGUYÊN TỬ, LƯỢNG TỬ  VÀ HẠT QUARK Vật lý nguyên tử nảy sinh cách đây 2,500 năm Thiên khí năng trong vật lý nguyên tử Thiên khí năng trong vật lý lương tử Thiên Khí Năng trong vật lý quark Thiên khí năng và năng lượng sinh học trong cơ thể con người Các chakra là các tụ điểm khí năng CHƯƠNG VI CÁCH HÍT THỞ VÀ TÁC ĐỘNG ĐỂ CÓ THIÊN KHÍ NĂNG Cách Hít –  Thở Thiên Khí Năng Cách Mở các CHAKRAS CHƯƠNG 7 33 THẾ ĐẶT TAY CHỮA BỆNH BẰNG THIÊN KHÍ NĂNG Cách đặt tay để chữa bệnh Chín thế đặt tay trên vùng đầu Bảy thế đặt tay phía trước thân mình Các thế đặt tay ngang hông, dọc thân thể Các thế đặt tay đàng sau lưng Mười thế chuyền Thiên Khí Năng đặc biệt

THIÊN-KHÍ-NĂNG và NĂNG-LƯỢNG VI-BA

 Phần III – Ba nguyên-lý chính
về việc xử-dụng Thiên-Khí-Năng để trị-liệu

1.  Sự Liên-Hệ quan-trọng giữa Tâm-Ý và việc chữa lành cơ-thể

• Mãnh-Lực của Lòng Tin

Thuốc giả là một chất giả-dạng thuốc để bệnh-nhân tưởng là thuốc thật. Nó được dùng trong lúc thử-nghiệm để thuốc thật có thể được xét-nghiệm so với chất kiểm-chứng. Vì để kiểm-chứng, nó không có mục-tiêu chữa lành nhưng nó cũng có thể chữa lành, vì bệnh-nhân tin-tưởng nó là thuốc thật. Chính tâm-ý của bệnh-nhân đã chữa lành họ. Các nghiên-cứu ngày nay cho thấy khi chúng ta dùng thuốc giả mà tin là thuốc thật, não-bộ được kích-thích như chúng ta thật sự đang dùng thuốc thật, và làm nảy sinh những hóa-chất tự-nhiên của nó để trị bệnh. Đây là trường-hợp của bệnh rung Parkinson. Nguyên-nhân của bệnh này do sự trục-trặc não-bộ sản-xuất chất dopamine làm trở-ngại sự chuyển-động của cơ-bắp. Kết-quả nghiên-cứu nhận-định là bệnh-nhân dùng thuốc giả nhưng được bảo là thuốc thật dùng trị bệnh Parkinson, đã di-chuyển được dễ-dàng hơn.

Các lát-hình chụp não-bộ cũng cho thấy não-bộ có hoạt-động ở phần kiểm-soát sự di-chuyển, và hóa-chất bị thiếu đã được sản-xuất thật-sự. Sự thăng-tiến cử-động không phải chỉ là một sự-kiện tâm-lý, nhưng là một sự sản-xuất chất dopamine trong não-bộ.

Chúng ta có thể làm tăng khả-năng của thuốc giả – gọi là chế-ước. Trong một thử-nghiệm chế-ước, các khoa-học-gia cho bệnh-nhân dùng thuốc thật trong vài ngày, rồi sau đó bí-mật đổi thuốc giả. Họ nhận thấy thời-gian chế-ước càng dài, tâm-ý càng ảnh-hưởng sâu vào các hệ-thống của cơ-thể, và hậu-quả của thuốc giả càng mạnh.

• Sự quan-trọng của Suy-Niệm

Để có thể tiếp-cận với hệ-thống năng-lượng của cơ-thể, chúng ta cần phải nới rộng khả-năng thông-thường của giác-quan – đặc-biệt là khả-năng cảm-nhận những cảm-giác tinh-diệu. Trước hết chúng ta phải cảm-nhận được sự hiện-hữu của năng-lượng – như chúng ta cảm-nhận được hơi nóng và khí lạnh. Rồi chúng ta có thể cảm-nhận được năng-lượng di-chuyển bên trong và bên ngoài cơ-thể. Sau đó chúng ta bắt-đầu kinh-nghiệm được cảm-giác năng-lượng bị tắc-nghẽn hoặc thiếu-hụt trong cơ-thể.

Sau khi chúng ta học được cách cảm-nhận năng-lượng, chúng ta bắt-đầu học cách vận-dụng nó. Chúng ta sẽ nhận ra tâm-ý của chúng ta có thể thay đổi sự vận-chuyển của năng-lượng.

Vì vậy, sự suy-niệm không những làm cho tâm-thần được tĩnh, cơ-thể được thư-giãn mà còn giúp chúng ta có khả-năng cảm-nhận và làm chủ được sự vận-hành năng-lượng của bản-thân. Điểm then chốt để suy-niệm được kết-quả dựa vào sự tập-trung ý-chí; khả-năng loại bỏ tạp-niệm để có thể đạt tới giác-ngộ.

• Suy-Niệm thay đổi não-bộ

Một cuộc nghiên-cứu tại Massachusetts General Hospital vào năm 2005 cho thấy suy-niệm đã làm tăng-trưởng bề dày của vỏ trước thùy trán của não-bộ – phần kiểm-soát sự tập-trung ý-chí, sở-thích, và tình thương.

Năm 1998, các khoa-học-gia tại Salk Institute ở La Jolla, California, lần đầu-tiên tìm được những tế-bào gốc của các neurons trong phần hải-mã não-bộ của con người, chứng tỏ sự-kiện neuron sinh-sản từ các tế-bào gốc là có thật. Bây giờ chúng ta biết là sống một cuộc sống khỏe về thể-lý, tâm-thần, và những khuyến-khích xã-hội có thể phục-hồi não-bộ. Các kết-quả nghiên-cứu cũng cho thấy là khi chúng ta vận-động, cảm thấy bị kích-thích, phấn-khởi, và say mê, cảm nhận được sự tuyệt-diệu, hoặc ngay cả kinh-nghiệm về những trạng-thái tâm-linh, là lúc sự-kiện neuron sinh-sản xảy ra một cách tự-nhiên.

• Khoa-học đằng sau sự liên-hệ giữa Tâm-Ý và việc chữa lành Cơ-Thể

Là một thành-phần trong tiến-trình thay-đổi não-bộ, ý-niệm tạo ra các hoá-chất trong não-bộ, được gọi là chất dẫn-truyền thần-kinh. Khi bạn nghĩ tới một điều gì, các chất dẫn-truyền thần-kinh truyền đi từ đầu đọt nhánh này của một neuron tới đầu đọt nhánh kia của một neuron khác. Điều nầy tạo ra một điện-kích được gọi là neuron khai-hỏa. Khi chúng ta lập lại một ý-niem nhiều lần, một chất protein được kích-thích và tìm đường vào trung-tâm của neuron, và gặp DNA tại đó. Nó tác-động vào một số genes của DNA, tạo ra các chất proteins làm nảy sinh những đọt nhánh mới giữa các neurons. Như vậy, khi lập lại một ý-niệm nhiều lần sẽ làm sinh ra nhiều tiếp-cận mới giữa các neurons, và đó là nguyên-do làm não-bộ thay-đổi theo ý-niệm và kinh-nghiệm. Tiến-trình này xảy ra rất nhanh. Một điều nên ghi nhận ở đây là các genes được tác-động bởi một trạng-thái tâm-thần chỉ trong vài phút.

Một loại hóa-chất khác, được gọi là peptid thần-kinh cũng được tạo ra trong não-bộ. Chúng tiếp-cận với các neurons bằng cách bám vào các diện-tích gọi là mặt tiếp-nhận, thật ra chỉ là các chỗ hội-tụ. Neurons có hàng ngàn mặt tiếp-nhận cho phép các peptid thần-kinh có hình dáng, chiều kích, và giao-động từ-trường khác nhau bám vào.

Các peptid thần-kinh không phải chỉ quanh-quẩn trong não-bộ. Các chất này đi vào máu và di-chuyển khắp cơ-thể và mang những nhiệm-vụ quan-trọng. Nhiều peptid thần-kinh cũng được tạo ra trong cơ-thể, và chúng tìm đường trở về não-bộ. Thí-dụ, một số tế-bào miễn-nhiễm tạo ra peptid thần-kinh. Như vậy, cơ-thể ảnh-hưởng tới tâm-thần, và tâm-thần cũng ảnh-hưởng tới cơ-thể. Đây là một tiến-trình hai chiều !

Cũng như tâm-thần ảnh-hưởng các genes của DNA trong neurons, nó cũng ảnh-hưởng các genes của DNA trong các tế-bào ở khắp cơ-thể. Khi các peptid thần-kinh bám vào các mặt tiếp-nhận, các tín-hiệu được trao cho các tế-bào. Khi tín-hiệu đi tới DNA, các genes sẽ bật hoặc tắt, hoặc trở nên sáng hơn hay tối đi một chút.

Theo cách nói trị-liệu, các genes được bật lên và proteins được tạo ra để làm thành những tế-bào mới, da, gân, máu, hoặc xương. Chúng cũng tạo ra proteins để trợ-giúp tác-động miễn-nhiễm.

Việc chữa lành các vết thương rất tùy-thuộc trạng-thái tâm-thần và cảm-xúc, và được biết là sự đe-dọa hoặc tinh-thần căng-thẳng làm chậm sự chữa lành. Khi chúng ta hình-dung được sự chữa lành cơ-thể, tâm-ý chúng ta ảnh-hưởng tới các genes của chúng ta, giúp cho sự phục-hồi nhanh chóng phần cơ-thể bị thương hoặc bị bệnh.

Vì ảnh-hưởng to lớn của tâm-ý đối với các genes nên chúng ta không nên sống trong sợ-hãi vì bị đau tim hoặc ung-thư, dù trong gia-đình có vết tích của các bệnh này. Một sự thay-đổi về thái-độ và lối sống cũng có thể đánh bại nhiều genes xấu mà bạn đã thừa-hưởng.

Sự-kiện tâm-thần ảnh-hưởng tới các genes cho chúng ta thấy nó cũng có thể có khả-năng ảnh-hưởng tới sự tăng-trưởng của các tế-bào gốc, vì các tế-bào gốc có DNA. Khi các genes được tác-động, các tế-bào gốc tăng-trưởng thành các tế-bào mà chúng được dự-định trở-thành.

• Ý-thức cũng là năng-lượng

Theo lý-thuyết siêu-giây (superstring theory), ý-thức có thể coi như gồm nhiều sợi giây cực nhỏ, giao-động, kéo theo nhau, có tần-số cộng-hưởng. Những sợi giây này, xuất-phát từ những khối lượng-tử và nguyên-tử vật-chất (i.e., điện-tử và trung-hòa-tử), là những thành-phần của điện-năng tạo nên tri-giác của con người và năng-lực-trường cộng-hưởng cùng một lúc tỏa ra từ cơ-thể con người như đã nói ở trên.

Sự hợp-nhất tâm-thần và thể-lý, và làm thế nào có thể hòa-hợp thành năng-lượng vi-ba để có thể tiếp-cận với mọi sự-vật khác trong vũ-trụ, là nền-tảng của điều gọi là “Tiếp-Cận Vũ-trụ”. Hơn nữa, sự giao-động của năng-lượng kết-hợp (i.e., giao-động của các sợi giây có tần-số cộng-hưởng kết-hợp để tạo thành một điện-từ-trường tác-động ở một tần-số nhất-định) làm sinh ra vùng ảnh-hưởng chung quanh phần thể-lý. Một sự biểu-hiện năng-lượng của ý-niệm là trực-giác và/hoặc cảm-xúc do chúng lộ ra như một sự đáp-trả cho một sự kích-thích riêng biệt.

Tóm lại, có sự liên-hệ giữa lý-thuyết siêu-giây, hậu cơ-học lượng-tử, cơ-thể-học, sinh-lý-học, tâm-lý-học và tin-học trong lãnh-vực truyền-thông giữa con người với nhau. Cơ-thể của chúng ta được coi là những ăng-ten để có thể cùng một lúc truyền-đạt điện-từ-trường tới và nhận điện-từ-trường từ môi-trường chung quanh, bao gồm mọi người trong môi-trường này, và năng-lượng này ảnh-hưởng tới chúng ta cả về ý-niệm lẫn cảm-xúc.

2. Nguyên-Lý Đồng Khí Tương-Cầu

      –  Mọi sự-vật đều giao-động

Định-Luật phổ-quát này nói rằng mọi sự-vật trong Vũ-Trụ di chuyển và giao-động – ở một vận-tốc này hay trong một vận-tốc khác. Không có vật nào ở trạng-thái tĩnh. Mọi sự-vật chung quanh bạn đang giao-động theo một tần-số nầy hoặc ở một tần-số khác, kể cả bạn. Tuy-nhiên, tần-số của bạn khác hẳn với tần-số giao-động của các sự-vật trong vũ-trụ – có nghĩa là bạn có vẻ bị ngăn cách với những sự vật bạn nhìn thấy ở chung quanh – con người, súc vật, cây cỏ, v.v. nhưng thật ra bạn không bị ngăn-cách – bạn đang sống trong một đại-dương năng-lượng – như tất cả mọi sự vật. Chúng ta đều được liên-kết với nhau ở mức-độ thấp nhất – một mực-độ mà Giáo-Sư John Hagelin gọi là lực-trường đồng-nhất.

Mọi sự vật đều có tần-số giao-động riêng. Ý-niệm của chúng ta phát ra theo một tần-số giao-động nào đó và là một phần của giao-động vũ-trụ. Định-Luật Hấp-Dẫn, dựa trên Định-Luật Giao-Động, nói rằng chúng ta hấp-dẫn những cái gì chúng ta truyền đi. Như vậy, năng-lượng dương hấp-dẫn năng-lượng dương và năng-lượng âm hấp-dẫn năng-lượng âm.

Ý- niệm của chúng ta là những năng-lượng truyền đi theo các vũ-trụ-tuyến xâm-nhập vào mọi tầng lớp không-gian và thời-gian. – như vậy bạn có thể hấp-dẫn vào bạn những điều gì bạn muốn và mong ước.

       –  Luật Đồng-Khí Tương-Cầu và Luật Vi-Ba đi song hành

Khi bạn biết là ý-niệm và cảm-xúc của bạn giao-động (Luật Giao-Động) và bạn biết là “giống nhau thì hấp-dẫn nhau” thì bây giờ bạn có thể bắt-đầu thay đổi đời-sống của bạn bằng cách thay-đổi ý-niệm và cảm-xúc của bạn. Tuy nhiên, nhiều người trong chúng ta đã được giáo-huấn từ nhỏ để có những ý-niệm và cảm-xúc làm cho chúng ta luôn lo-lắng, sợ-hãi, chán-nản, v.v.

Luật đồng khí tương cầu nhấn mạnh là mọi vật-thể có bản-chất giống nhau sẽ tự-nhiên lại gần nhau và hấp-dẫn lẫn nhau vào trong lực-trường của chúng. Điều này áp-dụng cho mọi vật-thể trong Vũ-Trụ, kể cả ý-niệm. Ý- niệm cũng là năng-lượng, và có sức hấp-dẫn các chất-liệu có cùng một tần-số giao-động. Danh-từ tổng-thể, khi nói về sức-khoẻ và dưỡng-sinh của con người, không những chỉ có nghĩa là một sự cân bằng về thể-lý và tâm-thần, mà còn cả về khía cạnh tâm-linh. Vì sự thật, mãnh-lực tâm-linh đã mang lại sức sống cho phần thể-lý là cơ-thể của chúng ta. Một nền y-khoa chối bỏ sự-kiện này là không hoàn-hảo, vì nó đã bỏ qua một phẩm-chất căn-bản của sự hiện-hữu của con người – đó là chiều-kích tâm-linh.

Chúng ta là một sinh-vật đa-chiều-kích của năng-lượng và ánh sáng, mà thân xác chỉ là một thành-phần của một hệ-thống sinh-động lớn hơn. Nói một cách khác, con người là sự kết hợp phức-tạp của tâm-thần/thể xác/tâm-linh, hiện-hữu trong sự cân-bằng giao-động liên-tục của một thực-trạng năng-lượng đa-chiều-kích. Các mô cấu-tạo nên thể xác chúng ta không những được nuôi sống bằng dưỡng-khí, glucose, và các hóa-chất dinh-dưỡng, nhưng cũng bởi các năng-lượng vi-ba cưu-mang phần thể-lý với các đặc-tính đời sống và sáng-tạo. Những năng-lượng tinh-diệu hiện-hữu theo thứ-tự tầng lớp, và tác-động từ tầng cao nhất trở xuống tới khi chúng biểu-thị ở mức-độ phần thể-lý.

3. Nguyên-Lý Đồng-Thanh Tương-Ứng

Nếu bạn muốn hấp-dẫn một cái gì, bạn cần phải ở trên cùng một tần-số giao-động với nó. Luật Đồng-Thanh Tương-Ứng nói là mọi vật có cùng một tần-số giao-động đều nhận biết nhau và hành-động cộng-hưởng. Khi chúng ta gửi ra ngoài một tín-hiệu trên một tần-số nào đó, qua một ý-niệm hoặc tình-cảm, vũ-trụ sẽ đáp-ứng lại bằng mọi sự-cố dội lại theo tần-số đó. Như vậy, chúng ta phải học cách làm dội lại những điều chúng ta muốn, thay vì làm dội lại những nghi-vấn, chán-nản, sợ-hãi, v.v.

4.  Các đặc-tính của liệu-pháp dùng Thiên-Khí-Năng trị-liệu

     Vì ý-nghĩ phát-sinh từ bộ não và tâm-niệm phát-sinh từ trái tim cũng là các vi-ba, mạnh hay yếu tùy theo tình-trạng tâm-linh và cảm-nghĩ của từng người, nên TKN bị ảnh-hưởng nhiều vì các yếu-tố này. Chính vì vậy, tình thương-yêu bệnh-nhân là căn-bản và việc chú tâm khi xử-dụng TKN (Tâm -Ý dẫn Khí) rất quan-trọng trong việc vận-hành TKN để trị-liệu. Nên nhớ, TKN là quà tặng cho không của Thượng-Đế vì thương-yêu loài người, nên tình thương-yêu và việc chú-tâm phải dẫn tới sự phó-thác trọn vẹn cho Thượng-Đế trong khi trị-liệu.

Các đặc-tính của liệu-pháp dùng TKN hay năng-lượng Vi-Ba để trị-liệu được tóm-tắt như sau:

• Tình yêu là một giao-động phổ-quát. Tình-yêu cảm-thông mọi sự-vật, tác-động trên mọi tầng lớp và biểu-thị bản-chất thật của chúng ta. Nó là nền-tảng của mọi chữa lành và là sức mạnh chính-yếu của sinh-lực con người.
• Người trị-liệu dùng tâm-niệm và phương-pháp vận-hành TKN để tạo ra một năng-lực-trường mạnh bao bọc vùng cơ-thể cần được trị-liệu. Sự “kéo theo” và “cộng-hưởng” làm cho vùng được trị-liệu của bệnh-nhân thay-đổi tần-số giao-động cho phù-hợp với tần-số giao-động của người trị-liệu. Không ai thực-sự có thể chữa lành cho người khác. Người trị-liệu chỉ cần cảm-nhận được tần-số cộng-hưởng và giữ nguyên tần-số giao-động này và để cơ-thể của bệnh-nhân tự chữa lành nhờ sự thông-mình nội-tại của nó.
• Tin tưởng vào tiến-trình chữa lành là cần-thiết. Trong thời-gian trị-liệu, bệnh-nhân có thể bị tạm-thời đau-đớn hoặc có những triệu-chứng sợ-hãi, tất cả đều là phản-ứng của sự chữa lành. Sinh-lực và tiến-trình chữa lành có hành-động phức-tạp và khôn-ngoan ở ngoài các quan-niệm và sự hiểu-biết của chúng ta. Chúng ta – người trị-liệu và bệnh-nhân – chỉ cần chú-tâm tới sự thông-minh nội-tại của cơ-thể và tập-nã sự đau-đớn.
• Có sự hòa-hợp về hiệu-quả trị-liệu khi nhiều người thực-hành TKN hợp nhau để cùng chữa trị cho một bệnh-nhân. Phương-pháp này có hiệu-quả rất mạnh và có thể mang lại những trường-hợp chữa lành kỳ-diệu.
• Mỗi người thực-hành TKN có ân-sủng riêng trong đời sống, và do đó có khả-năng chữa lành riêng biệt. Có người được ân-sủng chữa lành một số trường-hợp bệnh đặc-biệt.

 Kết-Luận:

     TKN là năng-lượng vi-ba Thượng-Đế ban tặng cho mỗi người từ bẩm-sinh, tất cả chúng ta ai cũng có. Nó chi-phối mọi hoạt-động của các tế-bào và các hạch nội-tiết trong cơ-thể con người. Tất cả chúng ta đều có thể tự tập-luyện để cảm-nhận, phát-huy và điều-khiển hệ-thống khí-năng trong cơ-thể. Sự hữu-hiệu của việc điều-khiển tùy-thuộc vào khả-năng cảm-nhận, tình-trạng tâm-linh và sự chịu khó tập-luyện của mỗi người. Không có bí-mật nào chung quanh hồng-ân này mà qua thời-gian chúng ta đã lãng-quên. Chỉ vì tính tự-cao, tự-đại và không chịu học-hỏi mà chúng ta đã không biết khai-thác nó để có thể giúp ích cho đời sống của chính mình và đời sống của mọi người chung quanh chúng ta.

     Khi dùng TKN để trị-liệu, chúng ta luôn nhớ Tâm-Ý dẫn Khí, Đồng-Khí Tương-Cầu và Đồng Thanh Tương-Ứng là ba nguyên-tắc chính của việc trị-liệu bằng TKN. Đồng-thời một điều tâm-niệm cho tất cả những ai xử-dụng TKN để trị-liệu là, vì TKN là quà tặng cho không của Thượng-Đế để loài người có thể sống khoẻ và sung-mãn, thì việc dùng TKN để trị-liệu là một sứ-vụ bác-ái, do tình thương của Thượng-Đế với loài người, và bổn-phận giữa chúng ta với nhau. Nên nhớ, chúng ta không ai có thể tự mình chữa lành cho người khác được nếu không có hồng-ân của Thượng-Đế và sự cộng-tác của bệnh-nhân. Chính sự đồng-khí tương cầu (sự kéo theo) và đồng-thanh tương ứng (sự cộng-hưởng) của các luồng khí-năng giữa người trị-liệu và bệnh-nhân đã giúp cho tiến-trình trị-liệu xảy ra; nhưng muốn có kết-quả, bệnh-nhân phải tin-tưởng mãnh-liệt vào tiến-trình chữa lành, và người trị-liệu phải cảm-nhận được tần-số cộng-hưởng, chú-tâm tới sự thông-minh nội-tại của thể-lý qua việc theo dõi các thay-đổi trên cơ-thể bệnh-nhân. Điều này chỉ xảy ra khi người tri-liệu và bệnh-nhân có tâm đầu, ý-hợp để điều-khiển sự vận-hành các luồng khí-năng và duy-trì được tần-số cộng-hưởng. ♦

Tài-liệu tham-khảo:

 [1] Human Energy – Ch 03

 [2] Quantum Healing – Deepak Chopra, MD

[3] Thuật Dưỡng-Sinh: Tự Chữa Bệnh Bằng Thiên-Khi-Năng (Linh-mục GiuSe Hoàng Minh Thắng)

 [4] Vibrational Medicine – William A. Tiller, Ph.D.

 Tiến Sĩ Nguyễn Dương
Nhóm Tông-đồ Mục-vụ Sức-khỏe

THIÊN-KHÍ-NĂNG và NĂNG-LƯỢNG VI-BA

 Phần II – Thiên Khí Năng và Y-Khoa Vi-Ba

Ở mọi tầng lớp, vũ-trụ gồm nhiều nhịp-điệu. Những chu-kỳ giao-động trong vũ-trụ có mức-độ to lớn hầu như không tưởng-tượng được, có thời-gian tính theo hàng năm ánh sáng. Ở một giới-hạn khác là những giao-động rất nhỏ của nguyên-tử của các phân-tử, có mức giao-động hàng trillions (10¹²) lần trong một giây đồng hồ. Đời sống chúng ta bị chìm đắm trong giao-phổ này, và đóng góp những giao-động riêng biệt vào đó.

         Năng-lượng vi-ba trong y-khoa

Việc dùng điện và từ-trường trên các mô mềm đã được kiểm-nhận bởi Sisken & Walker vào năm 1995. Những tác-động sau đây đã được nhận thấy:

o   Làm tăng-trưởng sự hình-thành mao-quản

o   Làm giảm chứng hoại-tử

o   Làm giảm sưng

o   Làm giảm đau

o   Phục-hồi chức-năng nhanh hơn

o   Làm giảm chiều sâu, diện-tích, và sự đau đớn ở các vết thương ngoài da

o   Làm giảm cơ-bắp bị mất sau khi giải-phẫu giây chằng (tốt nhất ở 10 Hz )

o   Tăng-trưởng sức căng của các giây chằng

o   Giúp nhanh chóng phục-hồi các chức-năng và tái-tạo các giây thần-kinh

   Dùng từ-trường trị-liệu có nhiều lợi-điểm hơn dùng điện-trường, vì nó được coi như không xâm-phạm, và có thể được dùng để trị-liệu cùng một lúc các mô mềm và cứng. Mỗi mô đáp-ứng với một tần-số giao-động khác nhau. Trong khi nhiều loại tín-hiệu được dùng, y-khoa đặc-biệt chú-ý tới các mạch-từ-trường có năng-lượng thấp và tần-số cực thấp (dưới 100 Hz). Các tần-số nầy tương-tự như các tần-số các vi-ba phát ra từ bàn tay của các người tập thiên khí năng, khí-công và các phương-pháp tương-tự. Hơn nữa, lực-trường phát ra bởi các thực-tập-viên không có tần-số vững, nhưng quét hoặc thăm-dò qua một miền các tần-số mà các chuyên-viên nghiên-cứu y-khoa đã xác-định có hiệu-quả để trị-liệu các mô mềm và cứng.

Năm 1992, Seto và đồng-nghiệp công-nhận có một từ-trường sinh-học lớn, phát-xuất từ bàn tay của các thực-tập-viên luyện-tập võ-thuật. Các từ-trường này có cường-độ vào khoảng 10^-3 gauss, nghĩa là khoảng 1.000 lần mạnh hơn từ-trường sinh-học của một con người mạnh nhất phát sinh từ trái tim là 10^-6 gauss, và khoảng 1.000.000 lần mạnh hơn từ trường phát sinh từ não-bộ. Các nhà nghiên-cứu cũng nhận thấy trái tim (Tâm-Ý) phát-sinh nhiều tần-số năng-lượng khác nhau, lan-truyền qua hệ-thống tuần-hoàn tới mọi tế-bào trong cơ-thể. Năng-lượng vi-ba trị-liệu hữu-hiệu vì nó đưa các tín-hiệu điều-kiểm tới tận các mô. Điều nầy khởi-động một loạt các tác-động từ màng bọc tới trung-tâm các tế-bào và tới tận các genes, ở đó các thay-đổi cá-biệt được xảy ra. Các nhận-định này được giải-thích là một diễn-tiến chữa lành được khởi-động nhờ các dữ-kiện điều-kiểm chứa đựng trong các tín-hiệu, ở các tần-số cá-biệt.

         Y-Khoa Vi-Ba (Vibrational Medicine) [2]

Theo Tiến-Sĩ William A. Tiller thì khoa-học và Tây-Y, cho tới gần đây, vẫn nghĩ rằng các sinh-vật sống-động phần lớn là dựa trên tiến- trình của các phản-ứng sau:

     Khi một cơ-thể không vận-hành đúng, nguyên-do được gán cho những hư-hỏng về cấu-trúc trong cơ-thể do sự bất cân-bằng sinh-hóa. Người ta nhìn nhận mức-độ nội cân bằng sinh-hóa tùy-thuộc vào một sự liên-hệ sâu xa với một cơ-cấu năng-lượng trong cơ-thể, nhưng không xác-định rõ ràng sự liên-hệ này. Những hiểu-biết gần đây đã đưa tới giả-thuyết có sự hỗ-tương giữa các trạng-thái sinh-hóa và từ-trường cơ-thể. Mặc dầu chúng ta chưa hiểu rõ chi-tiết điện-năng và từ-trường tác-động vào sự chuyển-hóa tế-bào, nhưng rõ ràng là hệ-thức (1) phải được thay-thế bằng:

     Hệ-thức (2) còn khiếm-khuyết vì đã bỏ qua hiệu-quả của tâm-thần. Khi bị thôi-miên, cơ-thể con người đã biểu-lộ được sức mạnh và sự bền-bỉ làm chứng cho sự liên-hệ giữa tình-trạng vô-ý -thức và cấu-trúc. Nhiều lãnh-vực khác, chưa được xác-định rõ ràng, hầu như cũng tham-dự một phần vào phản-ứng dây chuyền này. Chúng ta hãy gọi tất cả những điều trên dưới một tên gọi chung là năng-lực-trường tinh-diệu và viết hệ-thức (2) lại như sau:

     Hệ-thức (3) là một sự trình-bầy hợp-lý cho một cơ-thể sống-động, một tế-bào, hoặc một mạc/màng mỏng. Mỗi yếu-tố trong phản-ứng dây chuyền giữ các điều-kiện nội-cân-bằng qua sự trợ-giúp tức-thời của yếu-tố bên phải nó. Sự phát sinh một sự mất cân-bằng quan-trọng tại bất cứ một yếu-tố nào trong dây chuyền sẽ dẫn đến, theo thời-gian, một sự gián-đoạn nội-cân-bằng cho phần-tử ở bên trái nó.

     Cả cấu-trúc lý-thuyết và thực-nghiệm nghiên-cứu về năng-lực tinh-diệu đều là những yếu-tố cần-thiết cho việc phát-triển một nền-tảng khoa-học đúng cho liệu-pháp đồng-căn (homeopathy). Một giả-thuyết của phần trước cho phép thí-nghiệm trong phần thực-nghiệm, nhờ vậy một tiến-trình chỉnh-sửa có thể được áp-dụng để tiến dần tới mục-tiêu. Vì vậy, hệ-thức (3) phải được thay-đổi như sau:

Y-khoa đối-chứng (allopathic medicine) đi theo lộ-trình bên trên, giữa năng-lực-trường tinh-diệu và chức-năng của con người; trong khi y-khoa đồng-căn (homeopathic medicine) đi theo lộ-trình bên dưới, giữa hai lãnh-vực này.

Tất cả chúng ta là phần-tử của thần-khí, không bị phá-hủy và vĩnh-viễn. Chúng ta có một bộ máy nhận-thức vô song là tâm-trí. Trong một mẫu lý-thuyết, tâm-trí gồm ba mực-độ – trực-giác, trí-tuệ, và tâm-linh. Tâm-trí tạo ra một phương-tiện để thực-nghiệm (một vũ-trụ, một thế-giới, một cơ-thể) và mỗi cá-nhân, vì là một nhân-vị tâm-linh có bộ máy nhận-thức, đầu-tư trong phương-tiện này trong khi nó chạy liên-tục theo một lộ-trình định-sẵn. Nhân vị được liên-kết với phương-tiện qua hệ tình-cảm. Những chất-liệu dùng để cấu-tạo phương-tiện này có hai bản-chất liên-hợp. Một phần có bản-chất điện-tính và di-chuyển chậm hơn vận-tốc ánh sáng điện-từ, có trọng-khối dương và năng lượng dương. Nó tạo nên phần thể-lý của phương-tiện. Phần kia, có bản-chất từ-tính và di-chuyển nhanh hơn vận-tốc ánh sáng điện-từ, có trọng khối âm và năng-lượng âm. Nó tạo nên phần etheric của phương-tiện. Chúng ta biết nhiều về phần thể-lý của phương-tiện, nhưng biết rất ít về phần liên-hợp của nó (phần etheric).

       Cơ-thể-học đa-chiều-kích

Mọi thứ, thể-lý cũng như năng-lực tinh-diệu, đều có tần-số giao-động. Các chất-liệu có tần-số khác nhau có thể cùng hiện-hữu trong cùng một không-gian, tương-tự như năng-lượng ở các tần-số khác nhau (chẳng hạn, radio và TV) có thể cùng hiện-hữu không hủy-diệt nhau trong cùng một không-gian. Phần etheric và phần thể-lý cũng vậy, ở trong các tần-số khác nhau, choàng qua nhau và cùng hiện-hữu trong cùng một không-gian.

Hệ-thống kinh mạch châm-cứu là một hệ-thống mao-quản có cấu-trúc tinh-vi, nối liền phần thể-lý với phần etheric, tạo nên vùng tiếp-cận giữa thế-lý và etheric. Sự rối loạn năng-lượng trong phần etheric và trong hệ-thống kinh-mạch châm-cứu đi trước sự phát-động bệnh-tật từ thể-lý/tế-bào.

Các chakras là những trung-tâm năng-lượng chuyên-biệt trong cơ-thể tinh-diệu, mỗi chakra liên-hệ tới một trung-tâm thần-kinh và nội-tiết chính trong phần thể-lý của cơ-thể. Các chakras hoạt-động như các máy biến-đổi năng-lượng làm giảm năng-lượng tinh-diệu và biến-đổi chúng thành các hoạt-động của tế-bào trong cơ thể. Sự liên-hệ giữa hệ thần-kinh, sinh-lý và nội-tiết của các chakras được tóm-tắt như sau:

 Các chakras được nối liền với nhau và với các trạng-thái thể-lý khác nhau qua các sợi năng-tính gọi là “nadis”, làm thành một hệ-thống chakra-nadi.

Thể tinh-tú cũng là một thể tinh-diệu khác, tương-tự như thể etheric, gồm các chất-liệu có tần-số giao-động cao hơn chất-liệu etheric. Nó cũng bao chùm lên trên khuôn bọc “thể-lý-etheric”. Sự trở-ngại vận-hành trong thể tinh-tú do sự mất cân-bằng tình-cảm có thể làm cản-trở sự di chuyển năng-lượng qua các chakras, đưa tới sự mất cân-bằng ở các hạch nội-tiết và tạo ra bệnh.

Y-khoa vi-ba coi con người như một sinh-vật đa-chiều-kích gồm các hệ-thống thể-lý/tế-bào hỗ-tương tác-động qua sự điều-hòa phức-tạp của các năng-lực-trường. Y-khoa vi-ba cố-gắng chữa lành bệnh tật bằng cách vận-dụng các năng-lực-trường tinh-diệu qua việc đưa năng-lượng vào cơ-thể, thay vì vận-dụng các tế-bào và các bộ-phận cơ-thể qua việc dùng thuốc và giải-phẫu.

Ở mức-độ căn-bản, đời sống lệ-thuộc sự tương-quan giữa các phần-từ qua sự giao-động trong các lực-trường. Hầu như tất cả những điều chúng ta biết về các sinh-vật đều dựa vào sự phân-tích các giao-động.

Trong một cơ-thể sống-động, mỗi điện-tử, nguyên-tử, hóa-năng kết-hợp, phân-tử, tế-bào, mô, bộ-phận (và cơ-thể là phần tổng-thể) có đặc-tính giao-động riêng của nó. Vì cấu-trúc của sinh-vật và chức-năng có trật-tự, các giao-động sinh-hoá được tổ-chức một cách có ý-nghĩa, và chúng chung góp các dữ-kiện vào một hệ-thống giao-động bao trùm cơ-thể và ra ngoài không-gian chung quanh. “Y-khoa năng-lượng” (energy medicines) và “Y-khoa Vi-Ba” (vibrational medicines) tìm hiểu cái khung đầy năng-tính liên-tục này, và tiếp-cận với nó để giúp việc trị-liệu được dễ-dàng.

Các phân-tử trong cơ-thể và các giao-động của chúng điều-hòa các tiến-trình của sự sống con người. Mọi sự-cố xảy ra trong cơ-thể đều do các phân-tử tác-động trên các phân-tử khác. Bất cứ một vật-thể nào cũng có một tần-số giao-động tự-nhiên nào đó. Khi hai vật-thể có tần-số giao-động tự-nhiên giống nhau, chúng có thể tiếp-cận nhau mà không cần đụng chạm, cái nọ kéo theo cái kia. Trong điện-từ-học, sự giao-tiếp này sinh ra hiện-tượng cộng-hưởng.

        Hệ-thống Năng-Lượng Sinh-Động của con người

Danh-từ tổng-thể, khi nói về sức-khoẻ và dưỡng-sinh của con người, không những chỉ có nghĩa là một sự cân bằng về thể-lý và tâm-thần, mà còn cả về khía cạnh tâm-linh. Vì sự thật, mãnh-lực tâm-linh đã mang lại sức sống cho phần thể-lý là cơ-thể của chúng ta. Một nền y-khoa chối bỏ sự-kiện này là không hoàn-hảo, vì nó đã bỏ qua một phẩm-chất căn-bản của sự hiện-hữu của con người – đó là chiều-kích tâm-linh.

Chúng ta là một sinh-vật đa-chiều-kích của năng-lượng và ánh sáng, mà thân xác chỉ là một thành-phần của một hệ-thống sinh-động lớn hơn. Nói một cách khác, con người là sự kết hợp phức-tạp của tâm-thần/thể xác/tâm-linh, hiện-hữu trong sự cân-bằng giao-động liên-tục của một thực-trạng năng-lượng đa-chiều-kích. Các mô cấu-tạo nên thể xác chúng ta không những được nuôi sống bằng dưỡng-khí, glucose, và các hóa-chất dinh-dưỡng, nhưng cũng bởi các năng-lượng vi-ba cuu-mang phần thể-lý với các đặc-tính đời sống và sáng-tạo. Những năng-lượng tinh-diệu hiện-hữu theo thứ-tự tầng lớp, và tác-động từ tầng cao nhất trở xuống tới khi chúng biểu-thị ở mức-độ phần thể-lý.

HỆ-THỐNG NĂNG-LƯỢNG SINH-ĐỘNG CỦA CON NGƯỜI                     

 Bộ máy tổng-hợp điều-hòa sự vận-hành các năng-lượng cao vào phần thể-lý gồm chính-yếu là hệ-thống chakra-nadi và vùng giao-tiếp thể-lý-etheric. Vùng giao-tiếp thể-lý-etheric là cầu nối độc-nhất của các năng-lượng tinh-diệu, bao gồm hệ-thống kinh-mạch châm-cứu. Nó nối các bộ-phận cơ-thể/tế-bào với các năng-lượng chức-năng của thể etheric. Thể etheric là một năng-lực-trường tự-hữu gìn-giữ thứ-tự và ấn-định cơ-cấu bên trong khuôn-khổ tế-bào của phần thể-lý. Những năng-lượng etheric là những bộ-phận dẫn sóng điều-khiển sự cấu-trúc các tế-bào và chức-năng. Chúng phối-hợp nhịp-nhàng các hoạt-động đời sống qua các giao-động, sự di-truyền và các cơ-cấu tế-bào tinh-diệu khác.

Thêm vào đó, các năng-lượng có tần-số cao đi vào qua các chakras được phân-phối tới các bộ-phận liên-hệ trong cơ-thể bởi một hệ-thống nadis tinh-vi. Năng-lượng vi-ba cao đi vào cung-cấp một ảnh-hưởng dinh-dưỡng và có tổ-chức tới các tế-bào của phần thể-lý, giúp cho sự duy-trì quân-bình và trật-tự ở mức-độ các tế-bào trong cơ-thể. Sự quân-bình tổng-quát và sức-khỏe của cơ-thể con người là sự tổng-hợp của một sự quân-bình và phối-hợp vận-hành của cả hai phần thể-lý và hệ-thống điều-hòa nội-cân-bằng cấp cao. Nếu có một trục-trặc xảy ra tại bất-cứ mức-độ nào trong đẳng-cấp thể-lý năng-tính, cơ-thể bị suy-sụp và bệnh-tật có thể xảy ra. Vì vậy sức-khoẻ là sự xếp-đặt đúng, cân-bằng, và phối-hợp của các thể năng-lượng tinh-diệu cao và lực-trường với phương-tiện thể-lý.

         Quan-niệm sinh-động về bệnh tật và sức khoẻ trong Y-khoa Vi-Ba

Y-khoa Vi-Ba nhìn-nhận cơ-thể con người có các chức-năng sinh-hóa. Y-khoa Vi-Ba nhìn các bộ-phận cơ-thể vận-hành theo sự thông-minh tự-tại của chúng và khả-năng chúng tiến-hành các loại tín-hiệu khác nhau. Đa-số tín-hiệu các bộ-phận nhận được ở dạng hóa-tín giúp điều-hòa chức-năng của mỗi bộ-phận trong khuôn-khổ nhu-cầu hàng ngày của cơ-thể. Tuy-nhiên các bộ-phận và tế-bào cấu-tạo chúng cũng thông-tin với nhau dưới dạng khác hóa-tín có mang các thông-điệp. Các tế-bào của chúng ta thông tin cho nhau qua các thông-điệp có ám-hiệu mang bởi hormones và phần-tử sinh-hóa, cũng như qua các điện-tín (truyền đi bởi các giây thần-kinh của cơ-thể), và qua các tín-hiệu ánh sáng yếu. Các tế-bào của cơ-thể dường như có sự thông-minh tự-tại cho phép chúng hiểu và xử-dụng thông-điệp có ám-hiệu này dưới nhiều dạng khác nhau để gìn-giữ cơ-thể khỏe mạnh.

Con người là những sinh-vật có năng-tính đặc-biệt. Đời sống của chúng ta được cưu-mang bởi một sự cân-bằng tế-nhị của các dạng năng-lượng khác nhau mà chúng ta hấp-thụ để có thể nuôi-dưỡng thể xác của chúng ta. Phần năng-lượng chính-yếu là năng-lượng chuyển-hóa lấy từ thực-phẩm chúng ta ăn và các chất lỏng chúng ta uống. Ngoại trừ sự ô-nhiễm có thể xảy ra cho nguồn tiếp-liệu năng-lượng chuyển-hóa, có những nguồn năng-lượng khác con người chúng ta cũng có thể bị ảnh-hưởng. Chúng ta luôn bị tắm trong một biển vô-hình của những năng-lượng có tần-số khác nhau. Bên cạnh các nguy-hại về sức khỏe từ các năng-lực-trường do con người tạo ra, các khoa-học-gia cũng đã bắt đầu chú ý tới các hiệu-quả xấu của sự căng-thẳng thần-kinh do địa-từ-lực.

Khi sự vận-hành của các năng-lượng chính yếu của sự sống trong cơ-thể bị cản-trở, bệnh-tật là hậu-quả tất-yếu có thể xảy ra. Trong khi thực-phẩm đầy dinh-dưỡng, nước trong lành, và không-khí không bị ô-nhiễm có thể là những chất hấp-thụ quan-trọng để cưu mang sự sống, một sự vận-hành mạnh và cân-bằng của các nguồn năng-lượng chính-yếu của sự sống qua các kinh–mạch, chakras, thể etheric và thể tâm-linh cũng quan-trọng không kém để bảo-toàn tối-hảo một sức khỏe và đời-sống tốt. Các tắc-nghẽn trong các kinh–mạch và chakras có thể tạo ra các sự mất cân-bằng của sự vận-hành năng-lượng cần-thiết tới các bộ-phận của cơ-thể, góp phần vào việc tạo ra bệnh tại các bộ-phận đó.

Y-khoa Vi-Ba nhìn bệnh-tật và đời-sống từ nhiều mức-độ rối-loạn chức-năng năng-lượng khác nhau có thể ảnh-hưởng tới con người đa-chiều-kích. Con đường đi tới đời-sống tốt bao gồm nhiều hơn là việc ẩm-thực đúng và vận-động. Nó liên-quan tới năng-lượng tổng-thể môi-sinh của chúng ta, gồm cả tính đa-cảm – năng-lượng môi-sinh chúng ta tạo ra qua dự-cảm và thái-độ của chúng ta đối với mọi người và các sự-cố trong đời sống của chúng ta. Qua các giao-tiếp về sinh-hóa, thần-kinh, và năng-tính khác nhau, dự-cảm và cảm-giác có thể ảnh-hưởng mạnh tới sức khỏe của chúng ta trong cả hai chiều kích tốt và xấu. Năng-lượng môi-sinh này cũng gồm cả năng-lượng tâm-linh của linh-hồn đã cưu-mang chúng ta qua những thăng trầm của cuộc sống ♦

Tiến Sĩ Nguyễn Dương
Nhóm Tông-đồ Mục-vụ Sức-khỏe

 Phần I: Tất cả chỉ là Năng-Lượng – Năng-Lượng Vi-Ba

Phần III – Ba nguyên-lý chính về việc xử-dụng TKN để trị-liệu

THIÊN-KHÍ-NĂNG và NĂNG-LƯỢNG VI-BA

 Phần I – Tất cả chỉ là Năng-Lượng – Năng-Lượng Vi-Ba

 Những trang này giải-thích nguồn gốc năng-lượng trong cơ-thể dùng điều-khiển các ý-nghĩ, cử-động, sự tiêu-hóa, sinh-sản và tăng-trưởng; nói tóm lại là các chức-năng của thể-xác và tinh-thần của một cá-nhân. Điều này có vẻ là một trách-vụ to lớn và khó-khăn, nhưng, các bạn sẽ thấy, những điều căn-bản thực-sự rất đơn-giản. Chúng ta được điều-khiển bởi nguyên-tử-năng !

• Nguyên-Tử-Năng

Các nguyên-tử  gồm có một hạt nhân, bao vây bởi các điện-tử. Các điện-tử này đầy năng-tính, nghĩa là chúng được giữ tại chỗ trong khi xoay quanh hạt nhân bằng năng-lượng. Hơn nữa, khi càng ở xa hạt nhân ở trung-điểm, chúng càng mang nhiều năng-lượng. Các điện-tử có thể “nhảy” từ quỹ-đạo này sang một quỹ-đạo khác. Flanders và Swann giải-thích, chúng luôn nhảy từ trạng-thái năng-lượng cao tới trạng-thái năng-lượng thấp, ngoại trừ trường-hợp có sự giúp đỡ bên ngoài. Nghĩa là chúng nhảy từ quỹ-đạo ở xa trung-tâm tới một quỹ-đạo gần trung-tâm hơn. “Điện-tử nhảy” là nguyên-nhân tạo ra năng-lượng dùng bởi các sinh-vật.

• Các dạng năng-lượng

Năng-lượng hiện-hữu dưới nhiều dạng khác nhau trong trời đất, như cơ-năng làm các vật chuyển-động, quang-năng trong ánh sáng mặt trời, nguyên-tử-năng trong uranium, điện-năng trong sấm sét, nhiệt-năng trong lửa, hóa-năng trong dầu-hỏa. Sáu dạng năng-lượng – cơ-năng, hóa-năng, nhiệt-năng, điện-năng, quang-năng và nguyên-tử-năng – có thể hoán-chuyển theo các định-luật về nhiệt-động-học.

• Năng-lượng sinh-học cần cho sự sống cơ-thể [1]

Các tế-bào luân-lưu đòi-hỏi phải có năng-lượng và hàng ngàn các phản-ứng hóa-học cần năng-lượng luôn xảy ra trong các tế-bào, trong từng giây đồng-hồ, mỗi ngày. Loại năng-lượng các tế-bảo cần tới là hóa-năng kết-hợp mà các điện-tử chung-dụng dùng để kết-hợp các nguyên-tử trong các phân-tử.

Cơ thể chúng ta chứa đựng hóa-năng để cải-biến thành điện-năng tạo ra các điện-kích thần-kinh, làm sinh ra nhiệt-năng để giữ nhiệt-độ cơ-thể ở 37°C (98.6°F) dù ở trong những ngày tháng lạnh lẽo, và tạo ra cơ-năng qua sự vận-hành của các cơ-bắp để chúng ta có thể di-chuyển.

Mặt trời là nguồn năng-lượng vĩ-đại. Nguồn năng-lượng này được thực-vật xử-dụng, qua tiến-trình quang-hợp để tạo ra carbohydrates, chất béo, hoặc proteins, là các dạng hóa-năng dự-trữ. Khi chúng ta ăn các sản-phẩm thực-vật và động-vật, carbohydrates, chất béo, và proteins sẽ trải qua một loạt các thay-đổi chuyển-hóa và dùng chúng để làm tăng-trưởng các cơ-bắp, điều-hòa các chức-năng của cơ-thể, hoặc tồn-trữ dưới dạng hóa-năng.

Sự hấp-thụ và xử-dụng năng-lượng tối-hảo rất quan-trọng đối với mỗi cá-nhân, đặc-biệt cho những người hoạt-động. Để có thể phát-huy đúng khả-năng, năng-lượng tồn-trữ trong cơ-thể phải được dùng một cách hữu-hiệu nhất có thể.

• Năng-lượng trong cơ-thể được tồn-trữ như thế nào?

Năng-lượng trong cơ-thể sẵn-sàng để xử-dụng dưới dạng adenosine triphosphate (ATP). Đây là một phân-tử phức-tạp cấu-trúc bằng những kết-hợp năng-lượng cao, để khi được tách rời bằng tác-động enzyme có thể giải-tỏa năng-lượng nhanh cho một số các tiến-trình của cơ-thể, kể cả sự co rút cơ-bắp. ATP được xếp loại là một chất có năng-lượng cao và được tích chứa trong các mô ở những lượng nhỏ. Điều quan-trọng phải nhớ là ATP là nguồn năng-lượng có sẵn cho tất cả các chức-năng của cơ-thể, và các nguồn năng-lượng khác được dùng để cung-cấp thêm cho ATP, thay-đổi tùy theo nhu-cầu.

Một chất khác có năng-lượng phosphate cao là phosphocreatine (PCr), cũng được tìm thấy trong các mô ở những lượng nhỏ. Mặc-dầu nó không được dùng như một nguồn năng-lượng sẵn-sàng, nó có thể cung-cấp bổ-xung nhanh ATP.

ATP có thể được cấu-tạo từ carbohydrate, chất béo, hoặc protein sau khi những chất bổ-dưỡng này đã trải qua những chuyển-hóa sinh-hóa phức-tạp trong cơ-thể. PCr được làm ra từ ATP thặng-dư.

• Các hệ-thống năng-lượng sinh-học

Cường-độ năng-lượng sản-xuất và tích-năng của năng-lượng là hai yêu-tố quyết-định việc phát-triển các hệ-thống năng-lượng sinh-học trong cơ-thể.  Cơ-thể tích-chứa năng-lượng dưới nhiều dạng khác nhau – trong ATP, PCr, glycogen của cơ-bắp. Để năng-lượng này có thể được dùng làm cho cơ-bắp co-rút và hoạt-động, nó phải trải qua một số phản-ứng sinh-hóa nào đó trong cơ-bắp. Những phản-ứng sinh-hóa này được dùng làm nền-tảng để phân-loại sự tiêu-thụ nặng-lượng của con người theo ba hệ-thống năng-lượng: hệ-thống ATP-PCr, hệ-thống lactic acid, và hệ-thống dưỡng-khí.

Hệ-thống ATP-PCr còn được gọi là hệ-thống phosphagen vì cả hai adenosine triphosphate (ATP) và phosphocreatine (PCr) đều có chứa phosphates. Chất năng-lượng cao này, nằm trong các cơ-bắp, nhanh chóng giải-tỏa năng-lượng khi một điện-kích đi tới cơ-bắp. PCr, cũng là một chất năng-lượng cao tìm thấy trong cơ-bắp, có thể tạo thành ATP nhanh khi ATP được dùng. Năng-lượng phát ra khi PCr tách rời để tạo thành ATP từ ADP và P. PCr cũng bị thiếu hụt và cần được bổ-xung khi dùng. Khả-năng kỵ-khí (anaerobic power) là danh-từ thường được dùng cho hệ-thống ATP-PCr.

Hệ-thống lactic acid không được dùng trực-tiếp như một nguồn năng-lượng để co-rút cơ-bắp, nhưng nó có thể giúp thay-thế ATP nhanh khi cần-thiết. Hơn nữa, lactic acid sinh ra như một sản-phẩm phụ có liên-hệ tới sự mệt-mỏi của cơ-thể.

Hệ thống thứ ba là hệ-thống dưỡng-khí. Nó cũng được gọi là hệ-thống thông-khí (aerobic system). Hệ-thống dưỡng-khí, tương-tự như hệ-thống lactic acid, không được dùng trực-tiếp như một nguồn năng-lượng để co-rút cơ-bắp, nhưng nó làm sinh-sản những lượng lớn ATP từ những nguồn năng-lượng khác trong cơ-thể. Qua một loạt các phản-ứng chuyển-hóa phức-tạp của carbohydrate, chất béo, hoặc protein kết-hợp với dưỡng-khí để tạo ra năng-lượng, carbon dioxide, và nước. Các phản-ứng này xảy ra bên trong bộ-phận năng-lượng của tế-bào, gọi là mitochondrion. Một loạt các sự-cố sản-xuất năng-lượng oxy-hóa chủ-yếu liên-quan tới tiến-trình thông-khí (aerobic processing), carbohydrates và các chất béo (và những lượng nhỏ protein) qua chu-kỳ Krebs và hệ-thống chuyển điện-tử. Tại các giai-đoạn khác nhau trong tiến-trình này, năng-lượng được giải-tỏa và ATP được cấu-tạo, mà phần lớn ATP được tạo nên trong tiến-trình chuyển điện-tử. Cuối cùng thì hydrogen và các điện-tử kết-hợp với oxygen để tạo ra nước.

Mặc-dầu mức-độ sản-xuất ATP thấp hơn, nhưng lợi-điểm lớn của hệ-thống dưỡng-khí so với hai hệ-thống năng-lượng kia là sự sản-xuất những lượng lớn năng-lượng ở dạng ATP. Hệ-thống dưỡng-khí được chủ-yếu dùng trong thể-thao để tăng-cường sự bền-bỉ, như khi chạy đường-trường.

Tóm lại, năng-lượng sinh-học trong cơ-thể con người giúp cho các tế-bào được sống và sinh-sôi nẩy-nở; làm cho các chức-năng vận-hành như đã được ấn-định; và cho cơ-thể chúng ta có nhiệt-độ (gọi là thân-nhiệt). Ngoài năng-lượng sinh-học, các tế-bào và chức-năng trong cơ-thế còn bị chi-phối bởi một lực-trường tạo nên bởi điện-tích của các lượng-tử  đã cấu-tạo nên chúng.

• Cơ-thể có sự thông-minh riêng của nó [2]

Tây-Y gần đây đã bắt đầu tránh xa việc dùng thuốc và giải-phẫu, là việc thường làm của các bác-sĩ, để tiến về một ngành thường có tính-cách vô-định, hỗn-tạp được gọi tổng-quát là “Tâm-Thể Y-Khoa” (“mind-body medicine”). Sự chuyển-hướng hầu như là một điều bắt-buộc, vì nền y-khoa cũ chỉ dựa trên phần thể-lý đã bắt-dầu bị lung lay.

Thí dụ phương-pháp tâm-thần để chữa-trị ung-thư thường bị chế-nhạo trong khoảng thập-niên trước, nhưng ngày nay người ta đã áp-dụng nó vào việc trị-liệu ung-thư, ngay cả điều-kiểm bệnh tình bằng ý-chí. Dr. O. Carl Simonton, một chuyên-viên quang-tuyến  tại trường Đại-học Texas, đã gặp một bệnh-nhân đàn-ông 61 tuổi bị ung-thư cuống họng. Bệnh-tình người này rất trầm-trọng; bệnh-nhân nuốt rất khó-khăn và chỉ còn cân nặng 98 pounds. Trong niềm tuyệt-vọng, nhưng muốn thử dùng một biện-pháp tâm-lý, Dr. Simonton đã đề-nghị bệnh-nhân trợ-giúp liệu-sách quang-trị của ông ta bằng phương-pháp gợi hình. Bệnh-nhân được dạy cách gợi lại hình ảnh về ung-thư của họ thật rõ ràng. Sau đó, dùng một hình ảnh tâm-thần nào đó hiện ra trong trí, họ được nhắc gợi lại hình ảnh hệ miễn-nhiễm trong cơ-thể của họ đang có các bạch-huyết-cầu tấn công thành-công các tế-bào ung-thư và quét chúng ra khỏi cơ-thể, chỉ chừa lại các tế-bào khỏe mạnh ở lại. Dr. Simonton cho bệnh-nhân về nhà để họ tiếp-tục gợi lại hình ảnh như vậy nhiều lần trong ngày. Bệnh-nhân đồng-ý, và rồi khối u của bệnh-nhân nhỏ dần. Trong vài tuần sau, khối u thật sự nhỏ hẳn, và phản-ứng đáp-trả với quang-trị hầu như không bị các phản-ứng phụ. Sau hai tháng, khối u hoàn-toàn biến mất.

Chúng ta phải nhìn-nhận là cơ-thể con người có sự thông-minh riêng của nó. Khi một tế-bào máu di chuyển tới chỗ bị thương và bắt-đầu làm thành một cục bầm, nó không phải di chuyển một cách ngẫu-nhiên. Thực ra nó biết phải đi đâu, và phải làm gì khi tới đó, tương-tự như một nhân-viên cấp-cứu. Có sự “thông-minh” điều-khiển việc làm của nó.

Chúng ta đã biết cơ-thể là một hãng bào-chế thuốc lý-tưởng mà Thượng-Đế đã tạo nên. Nó sản- xuất chất tiết-niệu, thuốc giảm đau, thuốc an-thần, thuốc ngủ, trụ-sinh, và cả các thuốc chế-tạo bởi các hãng bào-chế thuốc, và chúng được làm ra tốt hơn. Liều-lượng luôn đúng và được cung-cấp đúng lúc. Các phản-ứng phụ có tối-thiểu và hầu như không có. Cách dùng thuốc đã có sẵn, là thành-phần của sự “thông-minh” nội-tại.

Nghĩ tới các sự-kiện trên, chúng ta đi tới ba kết-luận. Thứ nhất, sự “thông-minh nội-tại” ở mọi nơi trong cơ-thể. Thứ hai, trí thông-minh nội tại vượt xa bất cứ điều gì chúng ta có thể thay-thế từ bên ngoài. Thứ ba, sự thông-minh nầy quan-trọng hơn cả thế-lý của cơ-thể, vì, nếu không có nó, thể-lý sẽ mất định-hướng, không hình-dạng, và hỗn-loạn.

Sự thông-minh nội-tại của cơ-thể mạnh đến nỗi nếu nó lệch-lạc, y-sĩ sẽ phải đối-diện với những nghịch-lý thật-sự vô cùng to lớn.  Thí-dụ, mỗi tế-bào trong cơ-thể được chi-phối bởi DNA của nó, để có thể phân tách theo một nhịp-độ thành hai tế-bào, mỗi khi tế-bào mẹ phân-tách thành hai. Tiến-trình này không hoàn-toàn máy-móc. Một tế-bào phân-tách theo nhu-cầu riêng của nó cộng với các tín-hiệu từ các tế-bào chung quanh, từ não-bộ, từ các bộ-phận ở xa đang nói chuyện với nó qua các tín-hiệu hóa-học. Tế-bào phân-tách là một quyết-định được cân-nhắc cẩn-thận và kỹ-càng – ngoại-trừ trường hợp ung-thư.

• Những kẻ đưa tin trong nội-thể

Các chuyên-gia thần-kinh hiện nay đưa ra giả-thuyết là não-bộ có một bộ-phận tu-bổ hóa-học phức-tạp mà trước đây hầu như không được biết tới. Vào những năm 1970s, một loạt phát-minh quan-trọng về một nhóm hóa-chất gọi là chất dẫn-truyền thần-kinh được tìm thấy.  Như tên gọi, các hóa-chất nầy truyền các điện-kích thần-kinh; chúng tác-động trong cơ-thể chúng ta như các “phần-tử thông-tin”, để các neurons của não-bộ có thể nói chuyện với các bộ-phận trong cơ-thể.

Các chất dẫn-truyền thần-kinh là những liên-lạc-viên từ não-bộ tới mọi bộ-phận trong cơ-thể để truyền-đạt cảm-giác, ước muốn, ký-ức, trực-giác, và ước mơ. Không một sự-cố nào hoàn-toàn thuộc về não-bộ. Cũng như không một điều nào hoàn-toàn về tinh-thần, vì chúng được trình-bày bằng các tín-hiệu hóa-học. Các chất dẫn-truyền thần-kinh ảnh-hưởng tới đời-sống của mọi tế-bào. Sự tìm thấy các chất dẫn-truyền thần-kinh làm cho sự giao-tiếp giữa tâm-trí và vật chất được luân-lưu nhẹ-nhàng hơn bao giờ hết. Chúng cũng lấp đi sự ngăn-cách hầu như chia rẽ giữa tâm-trí với thân xác.

• Điện-từ-trường của cơ-thế và Năng-Lượng Vi-Ba

Tính-cách vật-lý của TKN bắt nguồn từ điện-năng của các lượng-tử tạo-thành các tế-bào trong cơ-thể. Điện-năng là tính-chất vật-lý của vật-chất để tạo ra lực khi ở cạnh một vật khác có điện-năng. Có hai loại điện-năng: dương và âm. Một chất có dương-điện sẽ bị đẩy ra khi ở cạnh một chất khác cũng có dương-điện, nhưng sẽ bị hút bởi một chất khác có âm-điện; những chất có âm-điện bị đẩy bởi các chất có âm-điện và bị hút bởi những chất có dương-điện. Một vật có âm-điện khi có thừa điện-tử, và ngược lại sẽ có dương-điện hoặc không có điện.

Điện-năng là một tính-chất bảo-tồn căn-bản của một số duy-lượng-tử, ấn-định sự tương-giao điện-từ của chúng. Các chất có điện-năng sẽ sinh ra điện-từ trường và bị ảnh-hưởng bởi các lực-trường này. Sự tương-giao giữa một vật di-chuyển có điện-năng với một điện-từ-trường là nguyên-nhân tạo ra điện-từ-lực, là một trong bốn lực căn-bản chi-phối hoạt-động của mọi sự-vật.

Các cuộc thí-nghiệm trong thế-kỷ 20 đã chứng-minh là điện-năng mang bởi các duy-lượng-từ có thể đo được, là một bội-số của một đơn-vị nhỏ được gọi là điện-năng sơ-đẳng, e, gần bằng 1.602×10−19 coulombs (ngoại-trừ duy-lượng-tử quarks, có điện-năng là bội-số của e/3). Protons có điện-năng e, và electron có điện-năng −e. Ngành học về các lượng-tử có điện-năng, và sự tương-giao giữa chúng, môi-giới bởi các quang-tử, được gọi là điện-động-lực lượng-tử.

Tóm lại, cơ-thể con người vận-hành như một điện-từ-trường. Năng-lượng vi-ba (truyền đi như các làn sóng nhỏ) của lực-trường này chính là TKN mà Thiên-Chúa đã ban tặng cho con người tự bẩm-sinh. Đây là sinh-lực chi-phối các hoạt-động của các tế-bào và chức-năng trong cơ-thể. Chúng ta có thể dùng TKN để chữa lành: tái-tạo sự cân-bằng đúng của các chức-năng, bằng cách tác-động trên lực-trường này của bệnh-nhân.

Bên ngoài lực-trường này, chúng ta còn có nhiều lực-trường khác tạo ra bởi các lượng-tử giao-động trong vũ-trụ, theo các tần-số khác nhau. Các lượng-tử này mang năng-lượng vì có trọng-khối do sự hiện-hữu của lực-trường Higgs mà các khoa-học-gia mới kiểm-chứng được qua việc phát-hiện lượng-tử Higgs (Higgs boson) mới đây.

Vì lực-trường của cơ-thể con người bị bao bọc bởi các lực-trường khác trong môi-sinh, và ở ngoài vũ-trụ, nên TKN trong cơ-thể mỗi người cùng bị chi-phối bởi các lực-trường này. Để tăng-trưởng TKN trong cơ-thể, chúng ta phải cố-gắng tập-luyện để thâu-thập thêm năng-lượng từ các lực-trường trong môi-sinh và ở ngoài vũ-trụ.

• Lượng-tử Higgs: Lượng-tử của Thượng-Đế!

Lượng-từ này giúp chúng ta giải-đáp được một thắc-mắc khoa-học nền-tảng trong vũ-trụ là làm thế nào mà sau “Tiếng Nổ Lớn” (Big Bang) (khi Thượng-Đế tạo-dựng vũ-trụ) mọi sự vật lại có thể được tạo-thành từ hư-vô, vào khoảng 13.7 tỷ năm trước.

Lượng-tử Higgs còn được gọi trong giới truyền-thông là lượng-tử của Thượng-Đế (God’s particle), dựa theo nhan-đề của một cuốn sách viết bởi Leon Lederman nói về đề-tài này (1993). Sự hiện-hữu của lượng-tử Higgs sẽ giúp cho việc chứng-minh sự hiện-hữu của lực-trường Higgs, và do đó cất-nghĩa được sự việc các vật-thể trong vũ-trụ có trọng-khối, và vì thế có năng-lượng. Lượng-tử Higgs chính là đầu mối Đấng Tạo-Hóa đã dùng để tạo-dựng mọi sự-vật trong vũ-trụ!

Quá-trình tìm-kiếm lượng-tử Higgs được tóm-tắt như sau:

Vào năm 1964, nhà vật-lý-học người Anh, Peter Higgs, đã viết một bài khảo-luận đáng ghi nhớ trong đó ông đưa ra một giả-thuyết để giải-thích tại sao các lượng-tử sơ-đẳng lại có trọng-khối. Ông tiên-đoán có sự hiện-hữu của một lực-trường 3 chiều chan-hòa trong vũ-trụ đã lôi kéo mọi sự-vật đi qua nó. Có những lượng-tử gặp khó-khăn nhiều hơn khi đi qua lực-trường này, do đó có trọng-khối nặng hơn. Nếu lực-trường này – được gọi là lực-trường Higgs – thực-sự hiện-hữu, thì – ông nói tiếp – phải có một lượng-tử liên-hệ với nó: đó là lượng-tử Higgs.

Không dễ gì kiểm-nhận được sự hiện-hữu của lượng-tử này. Phải trải qua hơn hai chục năm, với hàng ngàn chuyên-viên và hàng núi dữ-kiện thu-thập được từ hàng tỷ các va-chạm protons, và với sự xử-dụng lò phá-vỡ nguyên-tử (atom smasher) lớn nhất thế-giới – Hadron Collider vĩ-đại tại Trung-Tâm Thí-Nghiệm CERN, tổn-phí khoảng 10 tỷ Mỹ-kim để xây cất và vận-hành trong một đường hầm dài 17-dặm (27-cây số) bên dưới biên-giới hai nước Thụy-Sĩ và Pháp – để sản-xuất một năng-lượng phóng-thích cực cao trong một thời-gian cực ngắn, tương-tự như một phần tỷ hoặc 2 tỷ của một giây đồng-hồ sau Big Bang, đủ cao để sinh ra một lượng-tử Higgs. Lượng-tử này có trọng-khối bằng khoảng 125 lần trọng-khối của một proton.

• Các Tụ-Điểm Khí-Năng (Chakras) và Sức Khoẻ Con Người

Chúng ta cũng có những tụ-điểm khí-năng trong cơ-thể, gọi là chakras (danh-từ Hindu gọi là luân-xa) vận-chuyển như những máy phát sóng dọc theo kinh-mạch chánh (cột sống). Có bảy (7) tụ-điểm khí-năng chánh đếm từ cuối cột sống lên tới đỉnh đầu. Mỗi tụ-điểm khí-năng tạo ra các “con lốc” điện-từ-lực với mức-độ giao-động hoặc tần-số khác nhau, làm thành những lực-trường bao-bọc cơ-thể. Lực-trường có giao-động thấp nhất (sóng dài nhất và tần-số thấp nhất) phát ra từ các chakras ở thấp (như chakra 1 – huyệt hội-âm); giao-động cao nhất ở trên đỉnh đầu (chakra7 – huyệt bách-hội). Xin tham-khảo sách Thuật Dưỡng-Sinh: Tự Chữa Bệnh Bằng Thiên-Khí-Năng của Đức Ông HMT [3] để biết rõ vị-trí, chức-năng và sự xử-dụng các chakras trong việc trị-liệu.

Thân-xác con người có các hệ-thống luân-lưu là máu, khí-năng và hạch-dịch. Qua các kinh-mạch chạy theo chân tay và thân mình, ở phía trước và phía sau, và nhờ các đường kinh phụ, khí-năng và sinh-lực luân-lưu qua mọi bộ-phận và các mô trong cơ-thể. Khi ba hệ-thống nầy hoạt-động quân-bình thì con người khỏe mạnh. Nhưng khi chúng bị bế-tắc, luân-lưu không điều-hòa, các bộ -phận trong cơ-thể không nhận được đầy-đủ khí-huyết , bị mất quân-bình, làm cơ-thể suy-nhược, sinh bệnh. Khi có bệnh, trước hết nó ảnh-hưởng tới lực-trường, sau đó tới sự vận-hành của các chakras có liên-hệ trực-tiếp tới các hệ-thống hạch nội-tiết, và gián-tiếp tới các bộ-phận của cơ-thể. Vì vậy, muốn có một cơ-thể mạnh-khỏe, chúng ta phải có một “lực-trường cơ-thể” sung-mãn. Để chữa lành cơ-thể, chúng ta phải chữa lành lực-trường cơ-thể trước – giải-tỏa các bế-tắc và sự mất cân-bằng năng-lượng – để ngăn-chặn sự suy-nhược của cơ-thể và giúp nó hồi-phục. Mọi sự chữa lành đều dựa trên năng-lượng và ý-thức tâm-linh.

Tóm lại, TKN là điện-từ-lực của lực-trường tạo nên trong cơ-thể con người bởi sự giao-động của các lượng-tử trong các tế-bào và các năng-lượng hấp-thụ được từ môi-sinh và trong vũ-trụ, do sự tập-luyện (hít thở và ý-chí tập-trung) của con người. Năng-lượng này được truyền đi theo các vi-ba (sóng nhỏ) có tần-số cao hãy thấp tùy theo trạng-thái cảm-nhận và tâm-linh của mỗi người lúc đó. Việc xử-dụng năng-lượng này để tự chữa bệnh, hoặc trị-liệu cho một bệnh nhân khác, đều dựa trên các nguyên-lý được trình bày dưới đây ♦

Tiến Sĩ Nguyễn Dương
Nhóm Tông-đồ Mục-vụ Sức-khỏe

Xem tiếp: Phần II – Thiên-Khí-Năng và Y-Khoa Vi-Ba