Trình chơi Âm thanh

Lời bay theo gió

– Con ơi ! Đừng buồn khi gặp người có ý kiến không đẹp về con và nói những lời chói tai con !

Con phải nghĩ về con tệ hơn, và phải tin chắc không ai khiếm khuyết hơn con.

Nếu con có đời sống nội tâm, con sẽ chẳng quan tâm đến những lời nói thoảng qua.

Biết thinh lặng những lúc gặp trái ý, và hướng tâm hồn lên cùng Cha mà không xao xuyến vì lời người ta xét đoán : đó là khôn tuyệt đấy !

Bình an trong Chúa

Bình an của con không hệ ở miệng người đời; vì dầu họ cắt nghĩa phải hay trái việc con làm, con cũng không vì đó mà thành người khác.

Hỏi bình an và vinh dự thật không ở Cha thì ở đâu ?

Ai không chiều ý người đời, cũng không sợ mất lòng họ: người ấy sẽ được bình an đặc biệt.

Những áy náy của tâm hồn, những xao xuyến của thần trí đều do tình yêu lăng lố và sợ hãi vô lý.

SUY NIỆM

Ta hay áy náy vì lời phẩm bình, vì dư luận.

Chiều được đời, ta cho là sướng : mất lòng họ, ta đâm lo; bị đời khinh, ta cho là khổ.

Những tiếng khen, lời chê của đời không là khói, là bóng, là hơi thở sao ? Nó có thêm hay bớt được gì nơi ta đâu ?

Ôi ! Vị nể ! Sao không vị nể Chúa hơn ? Sao không sợ Chúa ghét mà sợ người chê ? Nếu sợ sao không làm điều phải làm !

Lạy Chúa ! Xin đừng để con vị nể người đời hơn vị nể Chúa. Con thà chịu đời ruồng rẫy, đày đọa còn hơn bị Chúa chê. Xin cho con thấy mắt Chúa hằng nhìn con, để con làm mọi việc trước nhan thánh Chúa.

Trình chơi Âm thanh

Kêu cầu Chúa

– “Ngợi khen thánh danh Chúa muôn đời” (Tob. 3, 23). Lạy Chúa, vì Chúa đã để đau khổ và cám dỗ này xảy đến cho con.

Con không thể trốn được; nhưng con cần chạy đến cùng Chúa, để Chúa trợ giúp và biến nó thành lợi ích cho linh hồn con.

Lạy Chúa, con đau điếng người, và tâm hồn con phiền muộn : hơn nữa, tình dục trong con đang làm khổ con.

Ôi ! Lạy Chúa khả ái ! “Con biết nói gì bây giờ”

Con đang cực khổ, “xin Chúa cứu con khỏi giờ đen tối này” (Ga. 12, 27)

Sở dĩ con phải đến nông nổi này là để danh Chúa được vinh quang. Vì sau khi hạ con xuống, chính Chúa lại cứu con.

“Lạy Chúa ! Xin hãy đến cứu con” (Ps. 39, 14) vì bần tiện như con, con còn trông làm được trò gì, đi được đến đâu, khi không có Chúa giúp.

Lạy Chúa ! Một lần nữa xin hãy ban cho con ơn nhẫn nhục.

Lạy Chúa ! Xin đến giúp con, và con sẽ không sợ, dầu phải đau khổ gấp mấy !

Chúc tụng Chúa

Và đây, trong giờ phút cơ cực này con sẽ thưa gì cùng Chúa !

“Lạy Chúa ! Xin cho ý Chúa được nên trọn” (Mt.6,10).

Con phải ưu phiền, nhục nhã là xứng đáng.

Vì thế con cần phải vui chịu, con chỉ mong nhẫn nhục được cho đến lúc giông tố qua và trời trở lại thanh bình.

Nhưng cánh tay toàn năng Chúa vẫn có thể cứu con khỏi cơn thử thách này và làm dịu bớt cường lực của nó, để con khỏi ngã gục; chính Chúa đã xử với con nhiều lần như thế, lạy Chúa từ nhân của con !

Điều càng khó cho con, với Chúa lại càng dễ.

SUY NIỆM

Phải cự tuyệt cám dỗ, đồng thời phải chạy lại cùng Chúa. Chúa để ta đau khổ, chịu cám dỗ, là cốt để ta tự hạ, tin tưởng và đến với Chúa.

Là Chúa, Chúa có thể cứu ta; là Cha, Chúa muốn cứu ta : đã dựng nên ta, đã cứu ta bằng giá máu Chúa, Chúa còn lấy việc cứu ta lúc này là nghĩa vụ và là vinh dự của Chúa.

Nhưng trong mọi lúc, điều kiện để Chúa cứu ta, là ta phải tín nhiệm vào Chúa.

Lạy Chúa Giêsu ! Chúa đã chuộc con bằng Máu Thánh Chúa. Xin đừng để Máu đó nên án phạt con. Con không là gì. Con hèn yếu. Xin Chúa hãy hoạt động trong con, thay con để mưu phần rỗi cho con.

Trình chơi Âm thanh

Chúa cứu người trông cậy Chúa

– “Con ơi ! Cha là Chúa giúp sức trong ngày cơ cực” (Nah. 1,7).

Con hãy đến với Cha mỗi khi con gặp đau khổ.

Điều ngăn trở ơn trời an ủi hơn hết, là tại con đến cầu xin Cha muộn quá !

Vì trước khi kêu đến Cha con đã đi tìm an ủi khuây khỏa ở ngoài.

Nhưng con thấy tất cả những thứ đó không ăn thua gì, bao lâu con chưa nhìn nhận ra rằng : “Chính Cha là Đấng cứu những người trông cậy Cha” (Ps. 16, 7). Và ngoài Cha, không ai giúp được con nên việc, bàn được cho nên lời, không còn phương thuốc nào tồn tại.

Nhưng giông tố qua, con đã hoàn hồn, vậy con hãy hồi tâm nhìn nhận lượng từ bi Cha, vì Cha đang ở gần con, để chỉnh đốn mọi sự, không những chỉnh đốn lại như cũ mà còn làm cho sung túc và dồi dào hơn.

Cứ tin : muốn gì cũng được

“Với Cha, không có gì là khó” (Jer. 31,17) Cha có phải như những người chỉ nói mà không làm đâu !

Thế đức tin con ở đâu? Hãy bền gan và vững chí, con à!

Con hãy nhẫn nhục và can đảm : đến lúc đã định, Cha sẽ ban cho ơn an ủi.

Hãy chờ Cha, con ạ ! Hãy cứ chờ Cha, “Cha sẽ đến và sẽ chữa con” (Mt. 7, 7)

Điều đang làm con xao xuyến là một cám dỗ, còn điều làm con kinh ngạc là tại con sợ hãi đấy.

Cần gì con phải lo những điều chưa chắc sẽ xảy đến, để chất chứa thêm sầu tư, phải không ?

“Ngày nào đủ khổ cho ngày ấy” (Mt. 8, 34).

Vui hay buồn ở những việc có khi sẽ không xảy đến bao giờ, chỉ là vui hão, buồn vay thôi.

Hãy tin Chúa và xin Người giúp

Vì con người chúng ta yếu hèn, đừng để những ảo tưởng ấy chi phối.

Còn như dễ ngả theo những quyến rũ của địch thù, đó là triệu chứng một tinh thần thấp kém.

Thần dữ vẫn có thể lợi dụng điều thực cũng như điều dối trá để phá và phỉnh gạt con người, chúng lợi dụng lòng yêu hiện tại cũng như lòng ghét tương lai để đánh ngã con người.

“Vậy tâm hồn con đừng xao xuyến và sợ sệt” (Ga.14,4)

Hãy tin ở Cha và hãy tín nhiệm vào lượng từ bi Cha.

Lúc con tưởng xa Cha thường lại là chính lúc Cha ở gần con hơn.

Lúc con tưởng thất bại hẳn, thường chính lúc ấy con lại sắp được công phúc hơn.

Không, không phải mọi lúc con gặp điều trái với mong ước của con là thất bại cả đâu.

Con đừng xét đoán theo cảnh ngộ, cũng đừng buông mình mặc đau khổ, bất cứ là những đau khổ bởi đâu đến; và đừng thất đảm như thể là không còn hy vọng thoát ra.

Cần thiết của đau khổ

Con đừng tưởng như là Cha đã bỏ con, mỗi khi Cha tạm thời để con phải chịu đau khổ hay mất an ủi : phải qua lối ấy mới lên được Nước Trời.

Thực sự, với con cũng như với các tôi trung khác của Cha, Cha vốn thử thách bằng chướng ngại : như vậy có lợi hơn là được mọi sự như ý.

Cha biết tất cả những bí quyết thầm kín nhất, nhưng đôi lúc để con thiếu mọi hứng thú, vì rất có lợi cho phần rỗi con, để con khỏi hãnh diện vì được may mắn, khỏi tự hào vì những điều con không có.

Ơn Cha ban, rất có thể Cha lấy đi, rồi cho lại khi nào Cha muốn.

Ơn Cha đã ban vẫn còn là của Cha. Điều Cha lấy đi, Cha không lấy gì của con, vì “mọi ơn hoàn hảo” (Jac.1,17) đều là của Cha cả.

Giá như Cha để con gặp một vài đau khổ, một vài trái ý, con đừng phàn nàn cũng đừng thất đảm.

Đúng lúc Cha có thể yên ủi con, và biến mọi đau khổ thành vui sướng.

Nhưng khi xử như thế với con, Cha vẫn công minh và đáng con ca ngợi.

Cách Chúa yêu ta

Nếu con nghiêm túc xét sự vật cho đúng sự thực, con sẽ không bao giờ buồn chán trước những chướng ngại, nhưng sẽ vui mừng và biết ơn Cha.

Hơn nữa, con sẽ vui mừng, khi thấy Cha “để con phải khổ đau mà không tha con” (Job. 6, 17)

Cha đã nói với các môn đệ thân yêu rằng : “Cha yêu các con như Đức Chúa Cha đã yêu Cha” (III Ga.15,9). Thế nhưng Cha đã sai họ đi không phải để hưởng những lạc thú ở đời, mà để chiến đấu cho kiên cường : không phải để kiếm danh lợi, mà để con chịu khinh dể; không phải để hưởng nhàn, nhưng là để làm việc; không phải để nghỉ ngơi nhưng là để “mang lại nhiều kết quả tốt trong đức nhẫn nhục” (Lc. 8,15).

Con ơi ! Hãy ghi lòng tạc dạ những lời đó.

SUY NIỆM

Những lúc gặp đau khổ, ta phải :

– Nhận như bởi tay Chúa và vui chịu để nên giống Chúa mà đền tội ta.

– Đừng xao xuyến mà bỏ việc bổn phận hàng ngày.

– Gia tăng cầu nguyện : “Lạy Cha, nếu có thể, xin cho con khỏi uống chén này, nhưng xin theo ý Cha hơn ý con”.

Lời Chúa : “Ta là Chúa ban sức mạnh cho người bị đau khổ, và cứu người lâm nguy mà tin tưởng ở Ta”.

Lạy Chúa ! Con vẫn biết, xa Chúa chưa phải là mất Chúa, và đau khổ chính là thắng lợi. Nhưng con hèn yếu, không thể chịu nổi cơn thử thách này, xin Chúa hãy đến và tỏ nhan Chúa cho con.

Trình chơi Âm thanh

Dọn lòng chờ Chúa

Lời Chúa: “Nước Thiên Chúa ở trong lòng chúng con”. (1)

Bạn hãy trở lại cùng Chúa cho thành tâm”,(2) cứ bỏ phăng cái trần tục khốn nạn đi, tất hồn Bạn sẽ được bình an.

Hãy tập khinh ngoại vật, hãy chăm chú đến nội tâm, rồi Bạn sẽ thấy nước Thiên Chúa đến trong Bạn. “Vì nước Thiên Chúa là an bình và vui sướng trong Chúa Thánh Thần”.(3) Thứ an bình và vui sướng đó, người ác không bao giờ được.

Chúa Kitô sẽ đến trong Bạn và làm cho Bạn tràn đầy an ủi, nếu Bạn biết dọn cho Chúa một nơi xứng đáng trong Bạn.

Tất cả vinh dự, tất cả vẻ đẹp Người, đều ở tại trong lòng Bạn và chính trong đó mà Ngài được vui thỏa.

Ngài năng viếng thăm người nội tâm, thân mật truyện vãn với họ, yên ủi họ, cho đầy bình an và xử với họ bằng một tình thân ái lạ kỳ.

Linh hồn trung tín! Hãy mau mắn dọn lòng cho Hiền Phu, để Ngài đến và ở trong ngươi.

Vì đây, Ngài nói: “Ai mến Ta, người ấy giữ lời Ta, Ta sẽ đến với họ và ở trong họ”.(4)

Từ khước tạo vật

Bạn hãy dành riêng lòng Bạn cho Chúa Giêsu và đừng bao giờ cho vật nào bén mảng tới.

Được Chúa Giêsu, Bạn sẽ nên phú quí, và có một mình Chúa đã đủ lắm rồi.

Ngài sẽ canh giữ, sẽ săn sóc Bạn rất mực chu đáo, đến nỗi Bạn không thèm mong đợi gì ở người đời.

Người đời thay đổi như trở bàn tay, nay còn mai mất. Nhưng Chúa Kitô sẽ tồn tại, sẽ trung tín hộ giúp Bạn cho đến cùng.

Đừng quá tin tưởng ở người đời mỏng giòn và chóng chết, dầu là người được việc và thân Bạn mấy. Cũng không nên buồn khi gặp người phản kháng và mâu thuẫn Bạn.

Người hôm nay ủng hộ, biết đâu mai lại đả đảo Bạn; trái lại người hôm nay ghét Bạn, rất có thể mai ngày lại quay thân Bạn: người đời xoay như chong chóng.

Hãy đặt trót tin tưởng vào Chúa, hãy kính sợ, yêu mến một mình Chúa.

Ngài sẽ bang trợ, sẽ trở mọi cái nên ích lợi cho Bạn.

“Bạn không có gia cư nào vững chắc trên đời”.(5) Dầu ở đâu, Bạn cũng chỉ là một người ngụ cư, một lữ khách, và Bạn chỉ được bình an khi nào kết hợp mật thiết với Chúa Kitô.

Trong thương tích Chúa

Bạn tìm cái gì chung quanh Bạn? Đây có phải là nơi an nghỉ đâu.

Gia cư Bạn ở trên trời kia và Bạn phải nhìn thế vật như khách qua đường.

Tất cả sẽ qua đi và Bạn cũng qua đi như mọi cái.

Hãy đề phòng đừng dan díu với đời, không vậy, Bạn sẽ nô lệ nó và tự tiêu diệt.

Hãy luôn luôn tưởng niệm tới Đấng Tối Cao và dâng lời khẩn nguyện lên Chúa Kitô.

Không suy được những cái trên trời, Bạn hãy gẫm cuộc tử nạn Chúa và ở lại trong thương tích Chúa.

Nếu biết sốt sắng chạy vào các dấu đinh và thương tích Chúa, Bạn sẽ được thêm nghị lực để chịu đau khổ, sẽ bớt khó chịu khi bị người đời coi khinh và dễ dàng chịu đựng những vu khống.

Sinh thời, Chúa Kitô cũng đã phải người đời khinh chê và trong lúc tê tái nhất còn bị cả người thân yêu ruồng bỏ, mặc cho đau khổ giằn vặt.

Chính Chúa Kitô đã muốn chịu đau khổ, sỉ nhục, mà Bạn, Bạn dám phàn nàn cái gì?

Chính Chúa Kitô còn có người thù ghét nói hành, mà Bạn muốn được mọi người yêu quí và làm ơn cho sao?

Nếu Bạn không chịu được đôi chút trái ý, đức nhẫn nhục của Bạn có gì mà đáng thưởng?

Thân nghĩa với Chúa Kitô thế nào được, khi Bạn không thể chịu đựng được tí gì?

Muốn đồng trị với Chúa Kitô, Bạn hãy chịu đau khổ với Chúa và cho Chúa Kitô.

Mến Chúa, phải tự khinh

Một khi vào sâu được thâm tâm Chúa Giêsu, một khi nếm được đôi chút tình yêu nồng nhiệt của Chúa, Bạn sẽ không để ý gì đến vừa ý hay trái ý. Hơn nữa, Bạn còn mừng khi được chịu sỉ nhục, vì lòng mến Chúa Giêsu có thể làm cho người ta tự khinh mình.

Người mến Chúa Giêsu và yêu chân lý, người nội tâm thật và thoát ly mọi cảm tình lăng lố, sẽ có thể qui hướng về Chúa dễ dàng, nâng cao tinh thần vượt trên bản ngã và nhàn hưởng tôn nhan Chúa.

Người thông thái thật, là người biết nhận xét sự vật theo bản thể của nó, chứ không theo lời nói và thái độ người đời đối với nó, và khoa học của họ do Chúa hơn là do người đời.

Người biết hành động theo tinh thần nội hướng và ít quan tâm đến ngoại vật không cần chọn hoàn cảnh, không cần đợi thời cơ mới làm việc đạo đức.

Họ hồi tâm mau chóng, vì có bao giờ họ phóng toàn tâm lực ra ngoài đâu.

Họ không bị công việc bên ngoài ngăn trở, cũng không bị hoàn cảnh nhất thời chi phối; trái lại, họ rất biết tùy cơ ứng biến.

Ai đã chỉnh đốn, đã ổn định được nội tâm, không thèm đếm xỉa đến cái hay, cái dở nơi người khác.

Ai càng qui hướng tạo vật về mình, càng bị ngăn trở và sao lãng.

Nếu Bạn thẳng thắn và trắng sạch hẳn, Bạn sẽ thấy mọi cái trở nên hữu ích và giúp Bạn tiến bộ.

Sở dĩ nhiều cái làm Bạn chạnh lòng và xao xuyến, là vì Bạn chưa hoàn toàn tự thác, chưa thoát ly hẳn tạo vật.

Không gì làm dơ lòng, bận trí bằng tình yêu tạo vật không chính đáng.

Hãy đoạn tuyệt những an ủi bên ngoài rồi Bạn sẽ gẫm được những cái trên trời và nếm thử được khoái lạc của tâm hồn.

SUY NIỆM

Hạnh phúc thật, và nhân đức thật, hệ tại biết hồi tâm nhớ Chúa và hướng lòng lên cùng Chúa.

Một lý trí sáng suốt, một tâm hồn trung tín: đó là đặc điểm của người nội tâm. Lòng trí họ hằng ở bên Chúa, cầu xin và than thở với Chúa.

Chính cái sống đó làm cho họ như thấy thiên đàng dưới đất, như chiếm được tâm hồn Chúa và, hưởng hạnh phúc ngay ở đời này.

Lạy Chúa Giêsu chí ái! Xin Chúa hãy đến và chiếm lấy lòng con. Xin cho con sống như Chúa, tưởng nghĩ như Chúa, ao ước như Chúa và mang cái thánh thiện của Chúa trong con, cho đến ngày được vinh hiển.

—————–
1. Lc XVIII, 21
2. Jco II, 12
3. Rm XIV, 17
4. Gioan XIV, 23
5. Hebr XIII, 14
*

Trình chơi Âm thanh

Dưới cánh tay Chúa

Đừng bận tâm xét ai ủng hộ, ai đả đảo mình, miễn sao có Chúa ở với trong mọi hành động là đủ rồi.

Cứ giữ lương tâm cho thẳng thắn, tất Chúa sẽ phù trợ cho.

Chúa đã phù trợ ai, thì dù người xảo quyệt mấy cũng không hại nổi.

Nếu biết nín lặng và nhẫn nhục, nhất định Bạn sẽ thấy Chúa giúp Bạn.

Chúa hiểu thời cơ và cách thế cứu Bạn, vì thế hãy cứ để mặc Ngài.

Giúp Bạn cũng như cứu Bạn, khỏi xấu hổ đó là quyền Chúa.

Người khác biết và khiển trách những khuyết điểm của ta, lại hay giúp được ta giữ vững đức khiêm nhượng thực.

Lợi ích của sự khiêm tốn

Biết lỗi mà tự khiêm tốn, sẽ dễ làm vừa ý người khác và làm nguôi cơn giận họ, mà không phải tốn kém gì.

Chúa bang trợ người khiêm, cứu nguy, âu yếm và an ủi họ. Người hạ cố tới lòng họ và ban cho họ những ơn đặc biệt. Hạ họ xuống rồi Chúa lại nâng họ lên tới đỉnh vinh dự.

Chúa bày tỏ cho người khiêm những bí ẩn của Ngài, Ngài mời gọi và âu yếm kéo họ lại gần Chúa.

Người khiêm – dẫu phải nhục nhã – cũng vẫn bình an, vì họ không tin tưởng ở người đời mà chỉ tin tưởng ở Chúa.

Nếu như Bạn không tưởng mình rốt hết nhân loại, Bạn đừng tự hào đã tiến bộ trong đường nhân đức.

SUY NIỆM

Được đời ca tụng và ưu đãi mà nói mình không đáng, cái đó chả có gì. Nhưng khi bị đời khinh chê, bạc đãi, mà chịu được vui lòng, cái đó mới thực giá trị.

Thành thực nhận như bởi tay Chúa, tất cả những điều xấu người ta nói về mình hay làm cho mình, như thể mình đáng, mà còn chúc tụng và cảm ơn Chúa, vì những cái đó: thế mới thực là nhân đức.

Lạy Chúa, con biết mình con rất dễ và mau phẫn uất trước những lời phản đối… Con cũng biết cái tự nhiên con không chịu nổi, với ơn Chúa, con lại chịu được cách dễ dàng. Vậy xin Chúa ban ơn trợ giúp, để con chịu cho vui lòng tất cả tiếng cười chê, lời oán trách, để đền tội và đáng Chúa tha thứ cho trong ngày công phán.

*

Trình chơi Âm thanh

Tự ổn định

Hãy bắt đầu thiết lập bình an trong mình, rồi Bạn sẽ làm cho người khác an bình.

Người chuộng hòa bình, lại hữu ích hơn người thông giỏi.

Người đam mê biến thiện thành ác và dễ tin điều ác.

Người công chính và an bình trở mọi cái thành thiện.

Người bình an thực, không nghi ngờ người khác. Người hay phẫn ý và đa nghi, hơn tí là ngờ vực.

Họ không được yên, cũng không để người khác ở yên.

Cái cần nín lại đem nói ra, cái nên làm thường lại bỏ.

Chỉ chú trọng đến việc người, còn trách nhiệm mình lại chểnh mảng.

Phải khắt khe với mình đã, rồi hãy khắt khe với người; thế mới hợp lý.

Chiến sĩ hòa bình.

Bạn tô điểm và bào chữa lầm lỗi của Bạn khéo lắm, nhưng Bạn lại không muốn nghe người khác tự bào chữa.

Đúng lý hơn, Bạn phải thú nhận lỗi Bạn và bào chữa cho người khác.

Hãy nhịn người, nếu muốn người nhịn mình.

Bạn thử xem, Bạn còn xa bác ái và khiêm nhượng chừng nào! Vì người bác ái và khiêm nhượng thực, có biết giận gắt ai đâu, họa may có thì lại giận gắt chính mình.

Sống với những người từ tâm và thùy mị, thế có gì là đáng công. Tự nhiên ai cũng thích thế. Ai lại không thích sống yên hàn, không cảm tình với người hợp ý mình hơn?

Nhưng sống bình an được với những người quạu cọ, trắc nết, phóng túng, với những người phản đối mình; cái đó cần có ân sủng vĩ đại, nhân đức anh hùng và đáng phục.

Muốn hòa bình phải nhẫn nhục.

Nhiều người biết tự ổn và cũng sống an bình được với người khác.

Cũng có người không biết tự ổn và chỉ quấy rầy người khác; chẳng ai chịu được họ, mà họ cũng không chịu được chính mình họ.

Có người giữ được bình an và họ cố gắng đưa người khác về với an bình.

Trót nghệ thuật bình an ở đời này, hệ tại biết nhẫn nhục chịu đựng, hơn cả sống mà không phải trái ý.

Càng biết chịu đựng, càng được bình an.

Người như thế sẽ thắng được mình, làm chủ vũ trụ, nên Bạn thiết Chúa Kitô và được thiên đàng làm gia nghiệp.

Suy niệm.

Lời tác giả: “Bình an thực, hệ tại khiêm nhường chịu đựng những trái ý, hơn là không gặp trái ý”.

Vậy ta phải đi tìm bình an trong nghịch ý, tìm lặng tĩnh trong giông tố, nghĩa là chịu cho nhẫn nhục – dầu bị khủng bố cũng không lay – tất cả những cái người ta làm cho ta hoặc nói xấu ta.

Người khiêm tốn thật, chỉ nhận lỗi mình, chữa lỗi người, chỉ khó chịu và bẳn gắt với chính mình.

Lời tiên tri David: “Hãy đi tìm và theo đuổi cho kỳ được bình an”.

Lạy Chúa, trên thánh giá Chúa đã chuộc lại bình an và làm hòa con lại với Đức Chúa Cha, xin Chúa ban cho con ơn bình an con mong đợi.

Đã lâu con đi tìm sống bình an với Chúa với người và với chính mình con. Nhưng tính bồng bột, thất trung… đã khuấy đục tâm hồn và không cho con nếm được bình an. Lạy Chúa, Chúa đã truyền bão phải yên, gió phải lặng… Xin Chúa hãy kìm hãm những xao xuyến của lòng con và làm cho nó biết luôn luôn tùng phục Chúa.
*

Trình chơi Âm thanh

*
Đôi cánh nhiệm

Con người nhờ hai cánh để cất bổng mình lên trên thế sự: đức đơn sơ và trong sạch.

Đơn sơ trong chí lự và trong sạch trong tâm tình.

Đơn sơ để đến cùng Chúa, trong sạch để được và hưởng Chúa.

Nếu tâm hồn thoát ly được mọi tình yêu lăng lố, thì làm gì Bạn cũng sẽ không thấy nặng nhọc.

Nếu Bạn quyết tâm và chỉ tìm đẹp ý Chúa và ích cho đồng loại, lòng trí Bạn sẽ được thong dong thực.

Nếu tâm hồn Bạn thẳng thắn, tất cả tạo vật sẽ nên tấm gương cho Bạn soi để chỉnh đốn cuộc đời, và nên sách dạy Bạn một học thuyết thánh thiện.

Chả tạo vật nào dầu nhỏ bé và tầm thường mấy, mà không biểu dương lòng tốt của Chúa.

*
Lợi ích của trong sạch

Nếu có tâm hồn ngay chính và trong sạch Bạn sẽ nhìn tỏ và thấu đáo được tất cả sự vật.

Tâm hồn trong trắng thâu nhập cả thiên đàng và hỏa ngục.

Người ta nhận xét sự vật bên ngoài tùy theo tình trạng tâm hồn mình.

Đời có gì vui, cái vui đó là kỷ phần của tâm hồn trong sạch.

Nhưng nếu gặp sầu tủi đau đớn, thì đó là sản phẩm của lương tâm bất chính.

Như sắt vào lửa sẽ rụng hết gỉ ghét và nên trong sáng, người thành tâm trở lại cùng Chúa cũng giũ sạch mọi nhược tệ và nên người mới.

Khi người ta bắt đầu phóng túng, lúc đó dầu một việc nhẹ cũng ngại ngùng, và chỉ ham tìm an ủi bên ngoài.

Trái lại, khi người ta bắt đầu tự thắng và can đảm bước vào đường Chúa, người ta sẽ thấy cái trước kia là đá, bây giờ trở nhẹ như bông.

*
SUY NIỆM

Chúa phán: “Phúc người có tâm hồn trong sạch, vì họ sẽ thấy Chúa”. Họ sẽ thấy Chúa bằng đức tin linh động. Đức tin ấy – như Thánh Kinh thuật về Moisen – làm cho thấy cái vô hình như nhìn trước mắt và đời sau sẽ thấy trong ánh sáng vinh hiển.

Nhưng để có tâm hồn trong sạch, cần phải giũ bỏ tất cả những cái gì có thể làm hoen gỉ tâm hồn: một tội cố tình thất trung, một cái nhìn không chính đáng, một lần dan díu với giác quan… đủ làm hoen nhọ tâm hồn.

Vậy, “hãy thiết lập trong con một tâm hồn tinh tấn, và hãy vãn hồi trong thâm tâm con một ý lự thẳng thắn… chỉ tìm đẹp ý Chúa luôn”.

Lạy Chúa! Xin ban cho con một ý chí đơn thành và một tâm hồn trong sạch để con đáng được Chúa yêu. Vì trong Phúc Âm Chúa đã dạy con trở nên khiêm tốn, đơn thành và nhỏ bé như con trẻ, mà cái tuổi thơ ấu thiêng liêng và lành thánh này nó đòi phải có tinh thần ngay thẳng và xả kỷ.

Vậy xin Chúa giúp con tránh mọi tội, hay ít ra tránh mọi thói quen phạm tội để khỏi làm hoen ố tâm hồn con.
*

Trình chơi Âm thanh

*
Đừng quá tự tin.

Ta đừng quá tự tín, vì thường ta thiếu ơn Chúa soi sáng và kém hiểu biết lắm.

Ta ít sáng suốt lắm và cái chút ít đó, chỉ khinh thường một tí là mất hết.

Thường khi ta cũng không nhận thấy được rằng linh hồn ta mù tối chừng nào.

Ta làm quá vụng, rồi ta lại bào chữa một cách vụng hơn.

Có lúc tình dục chấn động ta, mà ta lại tưởng là lòng sốt sắng.

Ta xét nét những lầm lỗi nhỏ nơi người khác, còn những lỗi tầy tình của ta, ta cứ mần ngơ.

Ta mau khó chịu và so đo những cái ta phải chịu vì người khác, còn những cái người khác phải chịu vì ta, ta không quan tâm gì.

Ai biết công minh và thẳng thắn tự đoán xét mình, sẽ thấy rõ mình không được xét đoán người khác.

*
Tự quan sát.

Người nội tâm thận trọng việc lo cho mình hơn mọi thứ lo khác.

Người biết chuyên chú tự phòng ngừa, sẽ không bao giờ dám tự tiện nói về người khác.

Chả trông Bạn nên người nội tâm và sốt sắng thật, nếu Bạn không biết nín lặng việc người để chịu thị sát việc mình.

Hãy cứ lưu tâm về Chúa và về mình, như thế những cái nhìn thấy trước mắt sẽ không chấn động nổi Bạn.

Pha mình vào mọi thứ việc mà quên lãng chính mình, làm thế hỏi được ích gì?

Muốn được an bình và kết chặt với Chúa, phải bỏ tất cả để chỉ lo cho bản thân mình.

*
Một mình Chúa đủ.

Bạn sẽ tiến bộ nhiều nếu Bạn giũ sạch được mọi mưu toan thế tục. Trái lại Bạn sẽ thoái bộ nhiều, nếu Bạn còn tiếc rẻ sự vật trên đời.

Đừng lấy gì làm cao cả, to tát, dịu ngọt, đáng yêu, ngoài một mình Chúa và những cái thuộc về Chúa.

Bạn hãy coi như không, tất cả những yên ủi mà tạo vật để tặng.

Một linh hồn mến Chúa coi khinh tất cả những cái gì ngoài Chúa.

Một mình Chúa trường cửu, bao la, gồm tóm tất cả, Chúa là ủi an của linh hồn và sướng vui của trái tim.

*
SUY NIỆM

Tưởng nghĩ về mình hay về ngoại vật làm cho ta mất thời giờ, mất ân sủng và công phúc.

Nếu thay vì nghĩ đến mình và tạo vật, ta biết nghĩ về Chúa, thiết tưởng đời ta đã lập được bao huân nghiệp.

Nhìn Chúa trong ta và nhìn ta trong Chúa, sống dưới con mắt Chúa bằng hồi tâm, sống dưới tay Chúa bằng nhẫn nhục, khiêm tốn vì tự thú, đó là những cái ta phải làm để sống cái sống của một giáo hữu chân thành.

Lạy Chúa! Con thú thật, từ trước tới nay con đã nghĩ đến con nhiều hơn nghĩ đến Chúa, con đã sống cho tạo vật nhiều hơn sống cho Chúa, và vì thế con đã đáng Chúa ghét bỏ nhiều lần. Nhưng, lạy Chúa! Con thành thực thống hối; xin Chúa thứ tha và ban ơn giúp con biết sống đẹp lòng Chúa hơn.
*

Trình chơi Âm thanh

*
Cái vui thật.

“Vinh dự của một người tốt là được lương tâm làm chứng tốt cho”.(1)

Nếu có một lương tâm tốt, Bạn sẽ được vui thỏa luôn.

Lương tâm tốt chịu đựng được mọi cái, và cảm thấy vui sướng cả giữa những nghịch ý.

Lương tâm xấu bao giờ cũng sợ sệt và áy náy.

Bạn sẽ được bình an, vui sướng, nếu thâm tâm Bạn không trách Bạn điều gì.

Bạn chỉ có thể vui khi nào Bạn làm được điều thiện.

Người ác không bao giờ được vui thật và tâm hồn họ không bao giờ bình an. Vì “không bao giờ có thứ bình an cho người ác”.(2)

Thấy họ nói: “Ta đang bình an, cái ác không làm gì được ta. Ai là người dám hại ta!” Bạn đừng tin. Vì cơn đại nộ của Chúa sẽ nổi dậy bất ưng, và công việc chúng sẽ bị thủ tiêu, tư tưởng chúng sẽ bị tan rã.

*
Vinh dự của người lành.

“Người mến Chúa, tự hào được trong đau khổ tự hào như thế không có gì là khó, vì đó là tự hào trong Thánh giá Chúa”.(3)

Cái vinh dự mà người đời tặng nhau, thứ vinh dự đó mau qua. Bao giờ nó cũng có một cái buồn theo sau.

Vinh dự của người lành không phải ở miệng người đời, nhưng ở trong chính lương tâm họ.

Vui của người lành do Chúa mà phát sinh và ở trong Chúa. Vui của họ là vui trong chân lý.

Người ái một vinh dự thật, vinh dự vĩnh cửu, chả thèm gì thứ vinh dự của thế tục.

Người thèm khát vinh dự thế tục, hay không thành thật khinh nó, chứng tỏ họ không thiết gì vinh dự trường cửu.

Ai bất chấp lời khen cũng như tiếng chê, người đó hưởng một thứ yên tĩnh đặc biệt trong tâm hồn.

*
Bình an thực.

Người có lương tâm trong sạch, sẽ dễ được bình an thư thái luôn.

Lời khen của người đời không làm được cho Bạn thánh thiện thêm. Tiếng chê của họ cũng không giảm được giá trị của Bạn.

Bạn vẫn là Bạn. Cái người đời nói về Bạn, không làm được cho Bạn lớn thêm trước mặt Chúa.

Nếu Bạn nhận xét nội tâm, Bạn sẽ thấy lời người ta nói về Bạn chả đáng quan tâm gì.

“Người đời chỉ nhìn thấy cái bên ngoài nhưng Chúa thấu suốt tận đáy lòng”.(4)

Người đời chỉ thấy việc làm bên ngoài nhưng Chúa nhìn tỏ ý bên trong.
Lúc nào cũng làm hẳn hoi và coi mình thấp bé: đó là tiêu chuẩn một linh hồn khiêm tốn.

Không thèm an ủi của một tạo vật nào: đó là chứng chỉ một tâm hồn trong sạch và tín nhiệm vào Chúa.

Người không tìm bên ngoài những lý lẽ để tự minh chứng, chắc chắn đó là người đã tận hiến cho Chúa.

Vì như Thánh Phaolô tuyên ngôn: “Không phải người tự minh chứng cho mình, nhưng chỉ ai được Chúa minh chứng cho mới là người đáng khen thực”.

Bên trong kết chặt với Chúa, bên ngoài không vương vấn tình ngang nghĩa dọc: đó là tâm trạng một người nội tâm.(5)

SUY NIỆM

Một lương tâm tốt là một lương tâm không thiết gì của thế tục, một chỉ sống bên trong với Chúa là nguồn mạch mọi khoái lạc và bình an.

Dầu trước mọi gian lao thử thách, người có lương tâm tốt vẫn vui mừng, mà còn vinh dự trong Thánh giá Chúa Giêsu là nguồn an ủi vô tận.

Vì được Chúa chứng minh và an ủi, họ không hề nao núng trước lời dị nghị, trái lại lúc nào họ cũng bình thản luôn.

Lạy Chúa! Chúa biết con bị vây bọc bởi bao nhiêu cám dỗ, đau khổ.. một đàng tại tính tự nhiên con chiều về điều ác và ngại làm điều thiện, đàng khác tại sức tấn công của quân thù. Con thắng thế nào được từng ấy địch thù mạnh dạn và hăng hái để tác hại con, nếu không được Chúa tích cực giúp đỡ! Con kêu tên Chúa! Xin Chúa đừng để con bị tiêu diệt.

—————–
1. Cor V, 12
2. Is XVII, 21
3. Rom V, 3; Gal VI, 4
4. Reg XVI, 7
5. Cor X, 18
*

Trình chơi Âm thanh

*
Tình yêu duy nhất.

Hạnh phúc ai hiểu thấu được: mến Chúa Giêsu và tự khinh vì Chúa Giêsu là gì?

Phải xa lìa tất cả bạn hữu khác để yêu người Bạn này, vì Chúa Giêsu mốn một mình Ngài được yêu hơn tất cả.

Tình yêu tạo vật hay lật lọng và không bền. Tình yêu Chúa Giêsu trung tín và trường cửu.

Ai cố kết với tạo vật, sẽ ngã theo với tạo vật; ai cố kết với Chúa Giêsu, sẽ đứng vững muôn đời.

Hãy yêu mến và kết nghĩa keo sơn với người Bạn này. Vì dầu mọi người bỏ Bạn, Ngài vẫn không bỏ, và trong giờ sau hết Ngài sẽ không để Bạn phải tiêu diệt.

Dầu muốn dầu chăng, một ngày kia Bạn sẽ phải xa lìa tất cả.

Hãy gần gũi Chúa Giêsu luôn, khi sống cũng như lúc chết, và hãy tin tưởng ở dạ tín trung của Chúa, một mình Ngài sẽ giúp Bạn khi mọi người khác đã vắng bóng.

*
Tình yêu tuyệt đối.

Người yêu của Bạn có điều này đặc biệt: Ngài không chịu được một đối thủ nào. Ngài muốn giữ độc quyền lòng Bạn và ở đó như một ông vua trên ngai vàng.

Nếu Bạn biết loại trừ khỏi lòng Bạn mọi tình yêu tạo vật, Chúa Giêsu sẽ sung sướng ở lại trong Bạn.

Những cái mà Bạn sở cậy ở người đời hơn ở Chúa Giêsu, hầu hết những cái đó phải kể là đã lỡ.

Bạn đừng tin tưởng, cũng đừng sở cậy vào một cây sậy phất phơ chiều gió. Vì “tất cả xác chất chỉ là cỏ khô và tất cả vinh dự của xác chất cũng sẽ rụng xuống không khác gì hoa cỏ.(1)

Bạn sẽ nhầm khốn nạn, nếu Bạn chỉ đoán xét người đời theo bộ dạng bên ngoài.

Và nếu Bạn đi tìm an ủi và lợi ích nơi người đời, thường Bạn sẽ chỉ gặp tai hại.

Nếu Bạn đi tìm Chúa khắp nơi, thế nào Bạn cũng sẽ gặp Chúa.

Nếu Bạn đi tìm mình Bạn, quả Bạn cũng sẽ gặp, nhưng mà gặp để chuốc thêm lụy.

Ai không tìm Chúa Giêsu, sẽ tự tác hại cho mình hơn là tất cả địch thù, tất cả vụ trụ hợp lại.

SUY NIỆM

Chúa Giêsu là một người bạn hay ghen: Ngài muốn được yêu hơn hết và không chịu cho người nào, vật nào chia sẻ tình yêu.

Phải, một mình Chúa đáng ta yêu hơn hết, vì Chúa đã yêu ta vô cùng.

Giả như ta có mến Chúa đến chết đi được đó cũng chỉ mới là trả nợ đức công bình và bác ái của Chúa một phần nhỏ.

Nhưng rất đáng tiếc! chẳng những ta đã không yêu Chúa được như Chúa đáng mà quả tim ta đã bị chia năm sẻ mười!

Thánh Bernard nói: “Cái mức độ ta phải mến Chúa Giêsu, là mến không độ mực”.

Lạy Chúa Giêsu chí ái: Chúa đã chết vì yêu con. Đó là tang chứng cuối cùng để biểu dương lòng Chúa đối với con. Nhưng đó cũng là tiếng kêu đời con phải yêu mến Chúa cho xứng đáng. Nhưng, lạy Chúa! Dầu con có chết đi một nghìn lần cũng không đáp nổi lòng thương vô cùng của Chúa… xin Chúa ban cho con yêu mến Chúa hết lòng con, hết sức con, hết linh hồn con, hết trí khôn con…

—————–
1. Is XI, 6

*