Trình chơi Âm thanh

Bước đi trước mặt Chúa

Con ơi ! hãy bước đi trước mặt Cha cho thực thà, và hãy tìm Cha bằng một tâm hồn đơn thật.

Ai thành thực bước đi trước mặt Cha, sẽ được bệnh đỡ khỏi mọi tấn công xảo trá, và sẽ được chân lý cứu thoát khỏi mọi mánh lới và vu khống của người khác.

Được chân lý cứu thoát con sẽ thong dong thực, và chả phải bận tâm vì những lời phù phiếm của người đời.

Vâng quả thế, lạy Chúa ! Ước chi con được như lời Chúa dạy.

Ước chi chân lý của Chúa hãy dạy vẽ con, giữ gìn con, bảo toàn cho con đến ngày con được chết may lành.

Chân lý của Chúa hãy cứu con khỏi mọi tình yêu bất chính, mọi dính líu lố lăng và con sẽ cùng bước đi với Chúa bằng một tâm hồn hoàn toàn tự do.

Khóc than vì lầm lỗi

Chân lý chính là Cha, Cha sẽ dạy con điều công chính và đẹp ý Cha.

Con hãy nghĩ đến tội con mà tận tình sám hối và đau đơn, thế rồi con đừng vì vài việc làm được mà tưởng mình đã công thành danh toại.l

Thực ra, con chỉ là một tội nhân bị ràng buộc và nô lệ cho bao tình dục.

Sức riêng con, con chỉ hướng về hư vô, Con hay bị lung lạc, con dễ thất bại. Con mau xao xuyến, con chóng nản lòng !

Như thế, con không có gì để tự hào, mà trái lại con có ngàn vạn lý do để tự hạ, vì con yếu hèn hơn sức con tưởng tượng.

Làm được chi, con đừng vội cho là to tát.

Ngoài cái bất hủ, con đừng cho gì là to tát, là quí giá, là kỳ lạ, là đáng khen, đáng ước.

Con hãy chuộng duy một chân lý bất hủ hơn mọi cái, và hãy lấy cái hèn yếu tuyệt bậc của con làm lý do để tự khinh luôn.

Đừng sợ, đừng khinh, đừng lánh cái gì ngoài thói hư và tội lỗi.

Con phải lấy nó làm khổ tâm nhất, hơn cả mọi thứ thua thiệt ở đời.

Đi ngoài chân lý

Nhiều người không thành thực đi trước mặt Cha. Tò mò và kiêu ngạo, họ muốn biết những bí nhiệm của Cha và hiểu thấu những tàng ẩn về Thiên Chúa. Còn bản thân họ, họ coi thường, phần rỗi họ, họ quên lãng.

Những người đó sẽ bị cám dỗ gắt gao và vấp phạm nặng nề chính tại tính tò mò và kiêu ngạo của chúng. Vì ta kịch liệt phản kháng chúng.

Con, con hãy sợ lý đoán Thiên Chúa, hãy đề phòng cơn đại nộ của Đấng Toàn năng. Đừng dại dò xét công việc của Chúa cao cả.

Con hãy xét lầm lỗi của con : xem con đã phạm tội bao nhiêu lần và đã bỏ mất bao nhiêu việc thiện.

Có người chỉ sốt sắng ở trong sách, có người chỉ sùng mộ ở hình ảnh. Có người lại chỉ nóng nảy ở những triệu chứng và cử chỉ bên ngoài.

Có người miệng họ nhắc đến Cha luôn mà lòng họ chả mấy khi nghĩ tới.

Có người khác, tinh thần sáng suốt, tâm hồn trong sạch, họ luôn luôn khát vọng những cái bất diệt. Họ khổ tâm khi phải cung cấp những nhu cầu tự nhiên cho thân xác cũng là bất đắc dĩ.

Những người đó được cảm thất Thánh Thần Chây lý nói trong họ. Vì Chúa Thánh Thần dạy họ khinh của thế tục và chuộng của trên trời. Không mành hư vinh mà ngày đêm chỉ khát mong về trời.

SUY NIỆM

Lời Chúa: “Cha là Thiên Chúa toàn năng : con hãy bước đi trước mặt Cha và hãy nên hoàn thiện”.

Chính Chúa Kitô đã tự đặt mình làm gương mẫu cho ta, và Ngài đã vạch cho ta con đường trọn hảo hoàn toàn nhất : “Các con hãy nên hoàn thiện như Cha các con trên trời là Đấng hoàn thiện”.

Mà hoàn thiện của Chúa Kitô cũng là hoàn thiện của Đức Chúa Cha, nên ta có thể nên hoàn thiện như Đức Chúa Cha bằng cách hợp nhất tư tưởng, cảm tình và hành động với Chúa Giêsu.

Lạy Đức Chúa Cha ! con quyết tâm đặt gương Chúa Giêsu trước mắt và theo sát luôn, để con được hiệp nhất với Người và nhờ Người mà hợp với Đức Chúa Cha.

Trình chơi Âm thanh

Bài ca ái tình

Lạy Cha trên trời, Cha sinh Chúa Giêsu là Chúa con, con chúc tụng Chúa vì thương nhớ đến một tạo vật đốn mạt như con.

“Lạy Cha lân ái và Chúa mọi an ủi” (1), con tạ ơn Chúa vì đã có lúc Chúa đến an ủi con, dầu con không đáng !

Con chúc tụng Chúa không ngừng và ca Danh Chúa làm một với Con một Chúa và Chúa Thánh Thần là Đấng an ủi, cho đến muôn đời.

A ! Chúa Trời con ! Bạn yêu chí thánh của con ! khi Chúa ngự vào lòng con, tất cả tâm can con khấp khởi mừng.

Chúa là vinh dự và vui sướng của lòng con, Chúa là hy vọng và nơi con náu ẩn trong ngày đau khổ.

Nhưng vì con còn non yếu trong tình yêu Chúa và chậm trễ trong đường nhân đức, nên con cần được Chúa thêm sức và an ủi.

Xin Cha hãy năng đến thăm và dạy con lề luật Chúa.

Hãy cứu con khỏi tà dục và chữa lòng con khỏi mọi tình yêu ngang trái, để tâm hồn khỏe mạnh và trong trắng, con có thể mến Chúa dễ dàng, can đảm để chịu đựng và kiên quyết để thắng tiến.

Sức mạnh của tình yêu

Tình yêu là một cái gì cực kỳ vĩ đại, thực là một báu vật quý nhất. Cái nặng, một mình nó trở được nên nhẹ, những thiên lệch nó chịu đựng cách thản nhiên.

Mang ách, nó không cảm thấy nặng ; cay đắng, nó làm cho ra ngọt ngào dễ chịu.

Tình yêu Chúa Giêsu rất cao thượng. Nó thúc đẩy ta làm những việc lớn lao và khuyến khích ao ước những cái toàn thiện.

Tình yêu bao giờ cũng hướng thượng và không chịu cầm hãm bởi bất cứ một vật gì ở hạ giới.

Tình yêu phải được thong dong và thoát ly mọi cảm tình thế tục. Không gì có thể ngăn cản được những cảm tình nội tâm : dù những lợi lộc thế trần cũng không ràng buộc nổi, dù những thất bại cũng không làm được cho nản chí.

Trên trời dưới đất không có gì êm dịu hơn, mãnh liệt hơn, cao thượng hơn, bao la hơn, dễ chịu hơn, đầy đủ hơn, hoàn toàn hơn tình yêu. Vì tình yêu do Chúa phát sinh ; nó vượt lên trên hết thụ tạo và chỉ có thể an nghỉ trong Chúa.

Người yêu lúc nào cũng như chạy, như bay và vui mừng luôn. Họ hoàn toàn tự do và không gì cầm hãm nổi họ.

Có tất cả, họ cho tất cả ; cho tất cả mà vẫn còn tất cả. Vì họ đã vượt lên trên tất cả mà an nghỉ trong của tuyệt phẩm : nguồn phát sinh ra mọi của khác.

Họ không nhìn tặng vật, nhưng vượt trên mọi của – họ nhìn tới chính người cho. Thường tình yêu không có giới hạn : sức nồng nhiệt làm cho nó thắng vượt lên trên mọi cân lường.

Đã yêu không quản nặng nhọc, không ngại vất vả. Nó muốn làm nhiều hơn khả năng, chẳng bao giờ tự bào chữa là bất lức vì nó tin tưởng : mình được phép làm và làm được mọi cái.

Mà quả họ làm gì cũng được. Và trong lúc người không có tình yêu phải thất đảm và nản chí, thì người yêu làm được rất nhiều và làm cách chu đáo.

Tình yêu thổn thức luôn, và cả lúc thân xác ngủ, nó cũng không ngủ.

Nó mệt mà vẫn không mỏi, bị bó buộc mà vẫn tự do, bị đe dọa mà không sợ.

Như ngọn lửa hồng, như bó đuốc sáng, nó bốc lên cao, thấu đạt tất cả mà không một sức nào cản nổi.

Chỉ có người yêu mới hiểu được mãnh lực của danh từ : yêu.

Thực là tiếng kêu vĩ đại, nó thấu nhập tận tai Thiên Chúa, khi một linh hồn say mê tình yêu thưa với Chúa : “Lạy Chúa ! Chúa ái tình con ! Chúa là tất cả của con và con là tất cả của Chúa” !

Xin ơn mến Chúa

Hãy làm cho con lớn lên trong tình yêu, để lòng con nếm thử mến Chúa, tan hòa trong Chúa, đắm đuối trong tình yêu Chúa nó êm dịu chừng nào !

Ước chi con chết mệt vì tình yêu Chúa ! Ước chi con vượt hẳn lên trên mình con được, vì cường độ nhiệt thành và say mến !

Con ao ước hát được bài ca ái tình. Con khát mong Bạn chí ái của con ! Con ao ước được theo Chúa về trời !

Ước chi trong lúc vui mừng ân ái, linh hồn con kiệt sức đi vì chúc tụng Chúa.

Con mong yêu trong Chúa tất cả những người mến Chúa, thực đúng như luật Bác Ái Chúa đã soi dạy chúng con.

Đặc tính của tình yêu

Tình yêu mau lẹ, thành thực tận tụy, hùng vĩ và êm dịu. Tình yêu can đảm ; nhẫn nhục, trung tín, khôn ngoan, kiên chí, quảng đại và không bao giờ tự tìm mình. Vì hễ lúc nào người ta tư tìm mình, chính lúc ấy người ta đã hết yêu.

Tình yêu rất dè dặt, khiêm tốn và thẳng thắn : không nhát sợ, không quan tâm đến những cái phù phiếm. Nó điều độ, trong sạch, cương quyết, bình thản và tỉnh táo đề phòng giác quan.

Tình yêu tùng phục và vâng lời người trên : nó biết tự hạ, tự khinh. Nó nhiệt tâm và biết ơn Chúa. Trong Chúa nó đặt trót tín nhiệm và hy vọng, cả lúc nó thấy mình không được hứng thú trong Chúa : Vì đời sống ái tình không thể không đau khổ.

Ai không sẵn sàng chịu đựng tất cả, và chiều theo ý người yêu, người đó không đáng gọi là yêu.

Người yêu phải vui nhận tất cả mọi khó nhọc, đắng cay vì tình yêu đối với bạn, và dầu trở ngại mấy cũng không bỏ bạn.

SUY NIỆM

“Thiên Chúa là Tình yêu : ai ở trong Tình yêu, người đó ở trong Thiên Chúa và Thiên Chúa ở trong họ”. Câu đó tóm tắt tất cả công hiệu của tình yêu Thiên Chúa đối với ta và tình yêu ta đối với Thiên Chúa.

Nhưng Tình yêu – theo Thánh Paulô – chẳng qua chỉ là một hy sinh vì cũng như tình yêu Thiên Chúa đối với ta đã biểu dương hoàn toàn bằng một hy sinh vô hạn, thì tình yêu ta đối với Chúa cũng phải biểu dương bằng một hy sinh hoàn toàn : tận thác và tận hiến.

Lạy Chúa ! Chúa đã yêu con vô vùng, con không mến Chúa sao được ! Xin Chúa đốt trong con lửa Chúa đã đem xuống và mong nó cháy lên. Hãy làm cho con khinh tất cả để chỉ mật thiết với Chúa.

Con vui lòng chịu mọi đau khổ hơn là sống giây phút không mến Chúa.

—————–
1. II Cor. 1,3

Trình chơi Âm thanh

Người bạn thật

Con Cha! Con chưa phải là người Bạn cố kết và tinh khôn thật.

Tại sao? lạy Chúa

Vì vừa trái ý đôi chút con đã tháo lui, và con ham tìm an ủi nhiều quá

Người yêu cho can trường dầu giữa cơn cám dỗ cũng vẫn bền gan, không bao giờ tin lời quyến rũ xảo quyệt của quân thù.

Họ mến Cha lúc gặp may mắn cũng như khi phải rủi ro.

Người bạn tinh khôn là người không lưu tâm đến qùa tặng của Bạn, bằng nghĩ đến tâm tình Bạn yêu.

Họ nhìn vào tâm tình hơn nhìn vào giá trị tặng vật, và đặt Bạn lên trên tất cả mọi của Bạn cho.

Người yêu quảng đại là người không cứ vào ơn Cha ban, mà chỉ khắng khít với Cha hơn mọi của Cha ban.

Vậy, thảng hoặc đôi lúc con không được thiên cảm với Cha hay các Thánh của Cha như con muốn, con cũng đừng vội cho là mất công.

Mối thiện cảm êm dịu mà đôi khi con được, đó là công hiệu của ơn Cha đang ở trong con, để con nếm trước đôi chút khoái lạc của quê trời. Con đừng quá yên trí vào đó, vì nó thay đổi luôn.

Nhưng chiến đấu với những xúc động lố lăng trong linh hồn và coi khinh những mưu mô của ác quỉ: đó là triệu chứng một nhân đức lớn lao và một huân nghiệp vĩ đại đấy.

Cơn xao xuyến

Con đừng xao xuyến vì những hình ảnh kỳ quái con gặp, bất luận thuộc thứ loại nào.

Điều quyết tâm con hãy bền gan nắm giữ, và hãy có ý chí thẳng thắn trước Mặt Chúa luôn.

Có lúc bất ưng con say mê như bị đoạt trí, thế rồi lại sa vào những sai suyễn thường ngày: đó không phải là một ảo mộng.

Vì những cái đó có phải do con muốn đâu. Con đã thụ động hơn là hoạt động. Nó càng trái ý và con càng cự tuyệt, đó càng là một công lớn chứ không phải thua thiệt gì.

Chước cám dỗ

Con nên biết: cựu thù con hằng tìm mọi mánh lới để làm kiệt quệ những ước muốn tốt trong con, và làm cho con bỏ những việc đạo đức, như kính các Thánh, suy gẫm cuộc Tử nạn Cha, nhớ lại tội lỗi con, chuyên lo canh giữ lòng con và quyết chí tiến bộ trong đường nhân đức

Nó gợi cho con trăm nghìn tư tưởng xấu để làm cho con nản chán, và khiếp sợ, cho con bỏ cầu nguyện và đọc sách thiêng liêng.

Thấy con khiêm tốn đi xưng tội nó bực lắm, và nếu có thể nó cố làm cho con bỏ rước lễ.

Con đừng tin nó, cũng đừng bận tâm đến nó, dầu nó giương bẫy luôn để bắt con.

Những tư tưởng xấu xa và dâm ô nó gợi cho con, con hãy đổ lên đầu nó và hãy bảo thẳng nó : “Xéo đi, hỡi quỉ dơ bẩn đồ khốn nạn, xấu hổ cho ngươi! ngươi thực dơ bẩn vô cùng mới nó với ta bằng những luận điệu như thế”.

Hãy xéo đi cho rảnh, tuồng bợm bịp xấu xa! ngươi chẳng liên quan gì đến ta, Chúa Giêsu sẽ ngự trong ta như một nhà thiện chiến thế lực và ngươi sẽ phải thất bại xấu hổ.

Ta thà chết và chịu mọi thứ khổ hình còn hơn đồng ý cái ngươi xui ta.

” Im đi, đừng nói nữa” (1). Dầu ngươi khuấy khuất ta cũng không nghe.

” chúa là ánh sáng và sống của ta, ta còn sợ gì ai ?”

Dầu hùng binh công kích ta, lòng ta cũng chẳng sợ” (2).

” Chúa là Quan Thầy và là Đấng Cứu chuộc ta ” (3).

Con hãy chiến đấu ra phết một tinh binh. Thản hoặc đôi khi vì yếu đuối mà ngã, con hãy đứng dậy ngay, can đảm hơn trước, tin tưởng ơn Cha sẽ giúp mãnh lực hơn. Điều cốt yếu con hãy giữ đừng tự phụ và kiêu ngạo.

Chính cái đó đã làm cho bao người lầm lạc và mù tối hầu bất trị đấy.

Ước chi gương thất bại của những người kiêu ngạo tự tâng mình lên một cách điên dại ấy, sẽ là bài học phòng thân và tự hạ cho con.

SUY NIỆM

“Không phải người nói: Lạy Chúa, lạy Chúa sẽ vào được nước trời, mà chỉ người làm theo ý Đức Chúa Cha mới vào được” chỉ có việc làm chứng minh được tình yêu thực.

Người yêu thật biết vui chịu mọi đau khổ thử thách mà vẫn chúc tụng và cảm ơn Chúa.

Thánh ý chúa là trót qui luật sinh hoạt và phương châm hành động của họ.

Lạy Chúa! Chúa không phạt một tội hai lần, nếu chúa để con chịu đau khổ mà phạt tội con đời này là dấu Chúa tha cho đời sau. Xin cho con được sung sướng chịu khổ vì Chúa.

—————–
1. Marc. IV, 39
2. Ps XXIV, 1,3
3. Ps. CXVIII, 15

Trình chơi Âm thanh

Thiếu ơn Chúa, nhưng không nản

– Con ơi ! Không gì hữu ích và vững chắc bằng giấu ơn sốt sắng. Đừng bao giờ tự hào vì nó, đừng nói đến nhiều quá, đừng tâng lên quá, một hãy tự hạ và sợ cả ơn đã được, vì con nghĩ xem con có đáng đâu !

Con cũng đừng bám víu vào một cảm tình nào quá, vì nó có thể bị thay thế rất chóng bằng một cảm tình đối lập.

Lúc được ơn Cha, con hãy nghĩ con thiếu thốn và khốn nạn chừng nào nếu không có ơn Cha.

Bước tiến trong đời sống thiêng liêng không phải chỉ tại được ơn yên ủi, mà tại chịu thiếu ơn đó cho khiêm tốn, tại biết tự xả thân và chịu đựng cho nhẫn nhục.

Những lúc đó con đừng nản chán việc cầu nguyện, hoặc bỏ các việc đã quen làm. Trái lại làm được gì con hãy tận tâm, cho sáng suốt và cho hết sức có thể ; đừng bao giờ vì thấy khô khan hay tâm thần xao xuyết mà nhãng nhạt thêm.

Nhiều người thấy công việc không thành tụu như ý, đã bất nhẫn và nản chí. “Người đời có phải lúc nào cũng tự quyền định đoạt được đường lối cho mình đâu”. (1) Việc ban ân sủng và an ủi, ban khi nào ban bằng nào, ban cho ai, ban cách nào, cái đó là quyền Chúa không hơn không kém.

Có người tuy được ơn sốt sắng, nhưng thiếu dè dặt nên đã tự tiêu diệt. Họ muốn làm quá sức có thể mà không nhận định sức mình có bạn, nên đã hành theo đà hăng hái của tâm hồn hơn là qui mực của lý trí.

Vì tính phô trương xui giục họ làm những việc to tát mà Chúa không muốn, nên dần dần họ đã mất ơn Chúa.

Những người ấy đã xây nhà trên trời mà hay trở nên hèn kém và nghèo nàn. Cha hạ họ xuống và để họ phải nghèo túng cho họ biết : đừng dùng cánh mình mà bay, một phải nhờ sức Cha nâng đỡ cho.

Những người phôi thai trong đường đạo đức và còn ít kinh nghiệm, rất dễ lạc đường và ngã xuống hố, nếu không chịu nghe lời người khôn ngoan bàn giúp.

Vững tâm tiến bước

Giả sử họ muốn theo ý riêng hơn lời người khôn ngoan từng trải, – nếu không chừa hẳn cái tính gàn ấy – thế nào họ cũng sẽ thất công hiệu khốc hại đấy.

Thực rất hiếm người cho mình là khôn ngoan mà biết khiêm tốn để người khác hướng dẫn.

Thà biết ít mà khiêm tốn còn hơn thông thạo nhiều khoa học mà tự cao tự đại. Thà có vừa đủ còn hơn dư dật mà kiêu hãnh.

Ai chỉ tưởng đến cái vui trước mắt, mà quên hẳn cái nghèo đã qua và không biết sợ Chúa lại cất ơn đi, người đó thực không biết suy xét tí nào.

Ai vừa bị trái ý, khổ tâm đôi chút đã chán nản, thất vọng đã có những tư tưởng, những cảm tình không xứng đáng một người tín nhiệm ở Cha : những người ấy thực thiếu cả khôn ngoan lẫn nhân đức.

Ai lúc bình an mà quá cho mình là vững chắc, cơn biến loạn đến họ hay nản lòng và sợ sệt nhất hạng đấy.

Nếu con biết tự cho mình là tầm thường, là thấp bé, nếu con biết chỉnh đốn và cầm giữ trí khôn, con sẽ không đến nỗi chóng ngã thua cám dỗ và dễ phạm tội đến thế !

Đây một lời khôn ngoan nên lấy làm châm ngôn : trong lúc được ơn sốt sắng con hãy nghĩ ngay đến cái tình trạng lúc mất ơn đó.

Thế rồi lúc mất ơn đó, con hãy nghĩ nó rất có thể trở lại : Cha chỉ cất đi tạm thời để con biết đề phòng và để vinh danh Cha đấy thôi.

Con hay bị thử thách như vậy thường lại lợi cho con hơn là được mọi cái may mắn như ý luôn.

Vì muốn xét đoán trình độ huân nghiệp của một người, không nên xét người đó được chiêm nghiệm hoặc an ủi nhiều hay ít, hoặc được địa vị cao hay thấp, mà chỉ cần xét người ấy có nhân đức khiêm nhượng thực vững chắc không, có đầy tràn tình yêu Chúa và luôn tìm vinh danh Chúa một cách tinh thuần và quảng đại không ? Có tinh thần tự thoát, tự khinh không ? Có thấy vui mừng lúc bị khinh rẻ và đày đọa hơn lúc được tôn trọng không ?

SUY NIỆM

Đức khiêm nhường là điểm tựa, là nền tảng của trót tòa nhà thiêng liêng.

Người khiêm nhường thật, thú nhận mình thấp kém và tận hiến toàn thân trong tay Chúa bằng một đức Tin linh hoạt và một đức Ái tâm thành.

Họ không tự hào vì ơn Chúa cũng không ưu buồn khi bị ruồng rẫy, trái lại lúc nào họ cũng bình tĩnh đón chờ và lĩnh nhận Thánh ý Chúa.

Lạy Chúa ! xin giúp con hiểu rõ mình con và tự hạ trước mặt Chúa cho thành thực. Xin giúp con thực hiện Thánh ý Chúa.

—————–
1. Jer. X, 23

Trình chơi Âm thanh

Tự giác

– “Tôi sẽ thưa cùng Chúa, dầu tôi là bụi tro”. (Gen 18,27)

Nếu con tự tôn hơn một chút, là y như chính Chúa sẽ phản kháng con và tội lỗi con sẽ minh chứng rõ rệt, mà con không thể chối cãi được,

Nhưng nếu con biết tự hạ và tự diệt, nếu con bỏ được hẳn óc tự tôn mà coi mình là bụi tro như con đáng, ơn Chúa sẽ giúp con, ánh sáng Chúa sẽ soi tới lòng con và mọi tư tưởng tự tôn – dầu bé nhỏ mấy – cũng sẽ bị thủ tiêu hẳn trong đáy vực hư vô của con.

 Lúc đó Chúa sẽ cho con hiểu rõ về con, thấy rõ hiện tại của con, dĩ vãng của con và tương lai của con,”Vì con là hư vô mà con vẫn không biết” (Ps 87,21)

Sức riêng con, con là hư vô và thấp hèn. Nếu được Chúa đoái nhìn, tức khắc con trở nên mãnh liệt và đầy tràn vui sống.

Có điều con còn lấy làm lạ, là bản thân con, con chỉ luôn hướng về bụi đất, mà sao Chúa tôn con lên sớm quá và hậu đãi con thế !

Ơn Chúa vượt công đức và ước muốn ta

Tất cả những cái đó là do lòng Chúa thương yêu ban cho con nhưng không.

Lòng thương Chúa đã trợ giúp con trong những lúc khẩn cấp, đã gìn giữ con khỏi

bao gian lao, sau cùng đã cứu con khỏi bao nhiêu tai ác.

Chính con đã tự hủy diệt, vì đã yêu mình một cách bất chính. Nhưng giờ đây, chính lúc con đi tìm Chúa và yêu mến Chúa bằng một tình yêu tinh thuần, con đã thấy Chúa, con đã hiểu mình con và tình yêu Chúa đã giúp con hiểu thấu được cái hư vô của con.

Vì, ôi Chúa là bạn chí ái con. Chúa đã xử với con hậu hơn con đáng, hơn điều con dám mong ước và cầu xin.

Lạy Chúa, xin chúc tụng Chúa, vì dầu người ta không đáng  mà lòng khoan dung từ ái Chúa đã ban ơn cả cho người vô ơn, cả cho người phản bội Chúa.

Chúa hãy làm cho chúng con trở lại với Chúa, để  chúng con nên những người biết ơn, khiêm nhượng và nồng nhiệt, vì Chúa là phần rỗi, là thánh đức, là sức mạnh chúng con.

Suy niệm

Chúa khoan hồng với mọi lầm lỗi của nhân loại,  nhưng Chúa đã không tha tội kiêu ngạo vì nó xúc phạm trực tiếp đến bản thể Chúa.

Luxiphe trong giây lát phải đầy xuống hỏa ngục. Nguyên tổ Adam trong nháy mắt phải trục xuất khỏi địa đường chỉ vì muốn ngang hàng với Thiên Chúa.

Trái lại, Chúa  nâng đỡ và bang trợ người khiêm nhường: “Ai hạ mình xuống sẽ được Chúa nâng lên “

Lạy Chúa, xin đừng để cho lòng tự ái che mắt không cho con nhìn thấy cái thấp hèn của con.

Xin giúp con hạ mình xuống để đáng Chúa khoan hồng trong ngày công phán.

Trình chơi Âm thanh

Luật hạnh phúc

– Con ơi, muốn được hạnh phúc thật, con phải đặt Cha làm cứu cánh trước hết và sau hết của con.

Tư tưởng đó sẽ luyện lọc cảm tình con để khỏi chiều hướng về mình con và tạo vật một cách thái quá.

Vì nếu con tự tìm con trong bất luận cái gì, con sẽ suy nhược và khô lạnh ngay.

Vậy con hãy qui hướng mọi cái về Cha như cứu cánh chính của con, vì chính Cha đã ban cho con mọi cái.

Con hãy suy nghĩ mọi cái như thể phát xuất do một của tuyệt hảo, và vì thế nó phải qui nguồn về Cha như về cội gốc của nó vậy.

Luật thánh hóa

Chính trong Cha như suối nước trường sinh mà người lớn trẻ con, người giầu người nghèo đến kín nước uống. Với người tự tình và thành tâm phụng thờ Cha, Cha sẽ ban cho hết ơn này đến ơn khác.

Còn ai muốn được vinh dự ngoài Cha, muốn tìm thỏa mãn trong của hèn thế tục người đó chẳng bao giờ được vui mừng thật, tâm hồn họ không được tự do, nhưng phải khổ tâm và phiền sầu đủ thứ .

Trong con có gì hay, tốt, con đừng tưởng là của con, hay trong ai có nhân đức nào, con cũng đừng tưởng là của riêng họ.

Con hãy qui hướng mọi cái về Chúa, vì không có Chúa người ta chỉ có tay không.

Cha đã ban tất cả, Cha sẽ đòi về tất cả, và Cha thẳng thắn buộc con phải biết ơn Cha cho xứng đáng.

Thắng lợi cuối cùng

Đó là một chân lý một chân lý trục xuất mọi hư vinh.

Và ở đâu có ơn Chúa và có bác ái thật, ở đó không còn ghen tương, không còn chật hẹp, không còn tự ái.

Vì tình yêu Chúa thắng phục tất cả và mở rộng các cơ năng của linh hồn,

Nếu con khôn thực, con chỉ vui mừng trong Cha, tin tưởng ở Cha, vì không ai là người tốt thật, trừ một Thiên Chúa. (Lc 18,19).

Một mình Chúa đáng được chúc tụng trong tất cả và trên tất cả.

Suy niệm

Mọi cái trong ta là của Chúa, và nó phải qui hướng về Chúa là chính nguồn của nó.

Của riêng ta là tội : nó là sản phẩm của ý chí tự do và ác quả của nó là chết.

Ai tự tôn tự trọng và mong được người khác tôn trọng, người đó ăn  cướp vinh dự của Chúa, và đáng Chúa oán thù.

Lời thánh vương David : “Chúa ghét và cười nhạo những ai cướp vinh dự ở người khác”.

Lạy Chúa, đừng để con cướp vinh dự Chúa ; con qui hướng mọi cái về Chúa, vinh dự con dâng cả cho Chúa. Tội lỗi, xấu hổ thấp hèn là kỷ nghiệp con, con xin vui nhận. Xin Chúa thiêu hủy  nó trong tình yêu Chúa.

Trình chơi Âm thanh

Đặc thú chiêm nghiệm

“Lạy Chúa, con sẽ nói và con sẽ không nín lặng. Con sẽ nói thầm vào tai Thiên Chúa là Chúa con và Vua ngự trên chín tầng cao.

Lạy Chúa, với những ai kính sợ Chúa,Chúa dành cho những êm dịu dồi dào biết mấy” (Ps 30, 20).

Còn những người mến Chúa thì sao? những người thành tâm phụng sự Chúa thì sao ?

Cái thú trong khi chiêm nghiệm Chúa dành cho những ai mến Chúa, mới thực là cái thú khôn tả.

Chính trong lúc đó Chúa đã tỏ cho chúng con biết cái dịu ngọt của tình yêu Chúa, vì khi chưa có con, Chúa đã làm cho con có; khi con lạc xa Chúa, Chúa đã cho con trở về phụng sự Chúa, và Chúa đã truyền con phải mến Chúa.

Ôi, nguồn yêu mến bất diệt, con sẽ nói thế nào về Chúa? Con quên Chúa thế nào khi Chúa đã thương nhớ con cả lúc con đã hư, đã chết!

Lòng khoan dung Chúa đối với tôi tớ Người thắng vượt trên mọi hy vọng, mọi ân sủng, và tình yêu Chúa ban trổi xa trên mọi công nghiệp. Ơn dường ấy con biết lấy chi đền đáp.

Vì có phải ai cũng được bỏ tất cả, từ giã thế tục để sống đời sống tu trì đâu?

Con sẽ phụng thờ Chúa ư? Như thế cũng chưa có gì là đáng công, vì loài thụ tạo nào lại không có trách nhiệm phụng thờ đó ?

Phụng thờ Chúa đối với con cũng chưa lấy gì làm to tát ;

Cái to tát và kỳ lạ là Chúa đã thương nhận con vào giúp việc Chúa và hợp đoàn cùng các tôi tớ thân yêu của Chúa, mặc dầu con khốn khó và bất xứng !

Phụng sự Chúa là cai trị

Mọi của con có, mọi cái con dùng để phụng thờ Chúa tất cả đều là của Chúa! Mà xét lại, chính Chúa đã phục vụ con nhiều hơn là con phụng sự Chúa.

Kìa, trời và đất Chúa đã tạo nên để mưu ích cho người đời để chúng sẵn sàng luôn và ngày ngày thi hành mệnh lệnh Chúa. Hơn nữa, Chúa đã tổ chức nên đoàn bộ thiên thần cũng vì nhân loại.

Nhưng cái trổi vượt hơn cả chính là Chúa đã tự hạ để phục vụ người đời, và Chúa đã tự ý ban cả mình Chúa cho người đời nữa.

Con sẽ lấy chi đáp đền Chúa vì trăm ngàn ơn ấy.

Ước chi con được phụng sự Chúa hàng ngày và trót đời con !

Ước chi con phụng sự Chúa cho xứng đáng ít là được lấy một ngày.

Thực Chúa đáng mọi lễ thờ, mọi vinh dự và đáng chúc tụng muôn đời.

Thực Chúa là Chúa con và con là tôi tớ thấp hèn Chúa. Nghĩa vụ con là phụng thờ Chúa cho tận lực và ca vinh Chúa, không hề chán nản.

Đó là điều con mong ước, đó là điều con hy vọng : tất cả những gì còn thiếu sót xin Chúa bù cho con.

Được phụng thờ Chúa và khinh chê tất cả vì Chúa là một hân hạnh lớn, một vinh dự đặc biệt.

Những ai tự tình hiến thân phụng thờ Chúa, sẽ được Chúa ban cho muôn vàn ơn.

Những ai từ bỏ tất cả vui thú giác quan vì tình yêu Chúa, sẽ được ơn Chúa Thánh Thần an ủi đầy êm dịu.

Những ai vì danh Chúa, đi vào đường khắc khổ, từ bỏ tất cả những bận tâm thế tục, sẽ được tự do đặc biệt trong tâm hồn.

Nô lệ Chúa – một thứ nô lệ êm dịu và khả ải – nó làm cho người ta trở nên tự do và thánh thiện thực.

Phụng sự Chúa trong bậc tu trì là một bậc thánh chừng nào, vì nó làm cho người ta bình đẳng với thiên thần, đẹp lòng Chúa, ma quỉ khiếp sợ và giáo hữu tôn kính !

Phụng sự Chúa là một công việc đáng ta theo dõi và mong muốn, vì nó làm cho ta đáng được của tuyệt phẩm và một vui sướng bất diệt.

Suy niệm

Dầu được lợi lãi cả vũ trụ mà mất linh hồn, hỏi có ích chi?

Câu đó đã giác ngộ được thánh Phanxico, làm cho Ngài từ biệt thế tục, nhốt mình trong Viện tu và sống một đời hy sinh tuyệt bậc.

Nó còn phải cảnh tỉnh những ai đã quá đà đuổi theo thế tục mà bỏ quên việc phụng sự Chúa.

Chỉ có phụng sự Chúa là đem lại bình an và hạnh phúc cho con người.

Lạy Chúa, con sẽ phụng sự trong nhà Chúa mọi ngày trong đời con ” Xin Chúa giúp con trung thành với ý định.

Trình chơi Âm thanh

Ước muốn phải hợp ý Chúa

– Con ơi, con còn phải học nhiều cái, những cái mà đến giờ con vẫn chưa biết.

– Những cái gì, lạy Chúa?

– Con phải bắt những ước muốn của con lệ thuộc hẳn ý muốn Cha, và con đừng tự ái quá, nhưng  phải thành tâm theo ý Cha.

Những ước muốn của con thường làm cho con nóng nảy và hăng hái, nhưng con nên xét xem duyên cớ nào đã xui nên nó : vinh danh Cha hay tư lợi của con?

Nếu như con chỉ chú trọng đến Cha thì dù Cha định đoạt cách nào con cũng vẫn được thỏa mãn. Nhưng nếu con có thêm mục đích tìm ích riêng, thì chính đó là cái làm chậm bước tiến và thêm nặng lòng cho con đấy.

Điều chế cả những ước muốn tốt

Vậy con hãy dè dặt đừng quá dựa vào ước muốn riêng khi chưa lĩnh ý Cha, để sau khỏi hối hận và chán ghét cả chính cái mà trước con đã ưng ý và tìm tòi như là một của tối hảo.

Vì không phải bất cứ cảm xúc nào xem bộ tốt là đáng theo ngay, cũng như không phải bất cứ cảm xúc nào xem bộ đối lập là đáng bài trừ ngay.

Đôi khi cũng nên dè dặt trong cả những cử chỉ đạo đức thánh thiện, những ước muốn tối hảo, để khỏi vì hấp tấp mà chia trí, vì sốt sáng trái mùa mà nêu gương xấu cho người khác, vì công kích mà sinh xao xuyến và chán nản.

Xác thịt phải tùy thuộc lí trí

Đôi khi cần phải dùng cường lực và can đảm để cự tuyệt những ước muốn của giác quan mà không cần xét nó có bằng lòng hay không, và phải cố gắng bắt nó tùy phục tinh thần mặc dầu nó không muốn.

Và đừng bao giờ ngừng tay sửa trị và chịu thua nó, cho đến khi thấy nó sẵn sàng tùng phục luôn, và bằng lòng chịu thua thiệt, vui mừng trong những cái hèn và không kêu ca khi gặp điều trái ý.

Suy Niệm

Phải kiềm chế ước muốn theo ý Chúa. Điều chế bằng ơn Chúa và qui đinh vào ước muốn đẹp lòng Chúa. Thực tình thống hối là một phương pháp điều chế mãnh lực của ước muốn, dùng cường lực của nó để chống lại nó, kết hợp nó vào ước muốn duy nhất là đẹp lòng Chúa.

Tinh thần tự thoát – nhiệm vụ tất yếu của người công giáo – hệ tại điều chế những ước muốn lố lăng, siêu nhiên hóa ước muốn trung lập, rồi từ ước muốn đến quyết định và thực hành. Đó là căn bản của đời sống Công giáo.

Lạy Chúa, dưới hỏa ngục đầy những ước muốn suông với những câu “Tôi muốn được rỗi”. Nếu con chỉ muốn mà không làm, con cũng sẽ phải sa xuống đó. 

Xin cho con bỏ hẳn những ước muốn suông và biết thực hành theo ơn Chúa.

Trình chơi Âm thanh

Cần phải nhẫn nhục

Lạy Chúa ! con thấy đức nhẫn nhục rất cần cho con ở đời này là nơi con gặp đầy những trái ý.

Vì dầu con lo toan mọi cách để được an bình, đời con vẫn không khỏi chiến đấu và đau khổ.

– Chính thế đấy, con ! Nhưng Cha, Cha lại muốn đừng khi nào con đi tìm một thứ an bình không phải cám dỗ và trắc trở.

Trái lại khi nào con phải cám dỗ và thử thách nhiều, con hãy tin chắc : chính lúc đó là lúc con gặp được an bình đấy.

Nếu con nói : con không thể chịu được nhiều ; một ngày kia con sẽ chịu lửa Luyện ngục thế nào?

Trong hai cái khổ, bao giờ cũng nên chọn cái khổ nhẹ hơn.

Để tránh những khổ hình bất diệt đời sau, con hãy cố gắng chịu cho nhẫn nhục vì Chúa những đau khổ của đời hiện tại.

Nhẫn nhục là chìa khóa hạnh phúc

– Con tưởng người đời không phải khổ hay chỉ đau khổ ít thôi ư? Thứ người như vậy dầu con tìm trong những người sống giữa những lạc thú cũng không bao giờ gặp được.

Nhưng con nghĩ: họ được mọi sung sướng và theo ý riêng luôn, chính những cái đó làm cho họ lấy những đau khổ làm nhẹ.

Phải, dầu rằng họ được tất cả như họ muốn nữa, nhưng con thử nghĩ những cái đó sẽ được bao lâu ! Vì “kíp thời những người sung túc nhất đời sẽ qua đi như khói ” (Ps 26,20) mà không để lại một vết tích gì về những khoái lạc của họ!

Mà cả khi còn sống ở đời, cái thú nhàn họ hưởng, có làm được cho họ khỏi ưu phiền lo lắng, sợ sệt đâu! Vì cái làm cho họ vui sướng thường lại nên cớ đau khổ cho họ đấy.

Mà họ phải như vậy là hợp lí, vì những lạc thú mà họ đã tìm tòi, đã theo đuổi một cách bất chính, sẽ đem lại cho họ tủi nhục và ưu phiền.

Tất cả những thứ vui đó ngắn ngủi chừng nào ! giả dối chừng nào! lố lăng và bỉ ổi chừng nào

Nhưng đã say mê, đã mù quáng, những con người đáng thương kia còn hiểu thế nào được? Thực không khác gì những con vật điên dại họ liều mất linh hồn vì một vài cái thú vui tạm bợ của đời hư tệ này.

Nhẫn nhục là nguồn an ủi

– Còn con, con ôi!  “con đừng đuổi theo những tham vọng riêng. Hãy từ khước ý con đi” (Eccl 18,30). “con cứ vui mừng trong Chúa, rồi Chúa sẽ cho con điều lòng con ước nguyện (Eccle 36,64).

Thế con có muốn nếm thử cái vui thật và được dư đầy ơn Cha an ủi không ? Con hãy khinh rẻ mọi của thế tục, từ khước tất cả thú vui đời tạm, con sẽ được Cha chúc phúc và được ai ủi dồi dào.

Và càng từ bỏ những mơn trớn của tạo vật con càng được an ủi êm dịu và mãnh liệt của Cha.

Nhưng để tới chỗ đó, con sẽ không tránh khỏi ưu sầu, mệt mỏi và chiến đấu.

Tập quán lưu cựu sẽ kháng cự con, nhưng con sẽ thắng nó bằng một tập quán tốt hơn.

Xác thể sẽ kêu trách, nhưng con sẽ cầm hãm nó bằng tinh thần đạo đức.

Cựu xà sẽ xúi xiểm và khuấy khuất con, nhưng con sẽ xua đuổi nó bằng cầu nguyện. Hơn nữa, nhờ sức cố gắng làm việc thiện, con sẽ lấp hẳn lối không cho nó vào được linh hồn con.

Suy Niệm

Đau khổ là công hiệu tất nhiên và là hình phạt của tội. Nó là phương thế để đền trả đức Công bình bị xúc phạm và bảo vệ trật tự chung.

Nhưng đau khổ còn là phương thế của tình yêu, vì chịu cho nên và hiệp với nhữnq đau khổ của Chúa Kitô, nó còn có thể cứu rỗi được ta.

Vì thế, chẳng những là không có quyền trốn, mà con phải lợi dụng đau khổ như bàn đạp để mưu hạnh phúc .

Nhưng muốn lơi dụng được đau khổ, phương pháp tốt nhất là vui nhận và chịu cho nhẫn nhục mọi đau khổ Chúa gửi đến cho ta và thánh hóa nó trong Thánh giá và đau khổ của Chúa Kitô. Nó sẽ là chìa khóa mở cửa lên thiên đàng cho ta.

Lạy Chúa,  Chúa đã nói:  “Phúc người chịu bắt bớ, Nước trời sẽ là của họ” . Xin Chúa ban cho con ơn can đảm và nhẫn nhục vác mọi Thánh giá của địa vị con, để con đáng được nước Thiên đàng .

Trình chơi Âm thanh

Vâng lời sẽ chiến thắng

Này con ! ai tìm tránh vâng lời, đó là tránh ơn Cha, và ai đi tìm lợi ích riêng sẽ mất lợi ích chung.

Người không sẵn sàng và vui lòng vâng phục người trên, ai cũng rõ là người ấy chưa khuất phục được thân xác mà còn để nó kêu ca, chống ngụy luôn.

Vậy con hãy tập quen tùng phục người trên cho mau lẹ nếu con muốn khuất phục được thân xác con.

Vì ngoại thù rất dễ thắng phục mau chóng, một khi con người nội tâm không bị nao núng.

Nếu thân xác con còn chưa quy thuận tinh thần thì trong các địch thù của linh hồn con, địch thù đáng ghét mà cũng đáng sợ nhất lại chính là bản thân con.

Mà muốn thắng dẹp thân xác, tuyệt đối cần con phải có tinh thần tự khinh.

Sở dĩ con còn sợ tùy thuộc hẳn ý người khác, là vì con còn tự ái một cách vô nghĩa.

Vì ta, Chúa  đã vâng lời

Nếu Cha là Đấng Toàn năng và cao cả đã dựng nên mọi cái bởi không, mà Cha còn khiêm tốn tùng phục người đời vì con, thế con, con chỉ là bụi đất, từ hư vô mà con lấy việc tùng phục một người vì Chúa làm nặng nhọc sao?

Cha đã trở nên người thấp hèn và rốt hết mọi người, để gương khiêm nhượng Cha giúp con thắng dẹp tính kiêu ngạo của con.

Là bụi tro, con hãy tập quen vâng lời. Là bùn đất, con hãy tập quen tự khinh, tự hạ dưới chân mọi người.

Con hãy hăng hái thắng dẹp bản thân con, và đừng để tính kiêu ngạo thò đầu lên trong con.

Con hãy trở nên thấp hèn và nhỏ bé đến nỗi ai cũng có thể giẵm lên con, giày đạp con dưới chân như bùn lấm ngoài đường.

Hỡi tội nhân bỉ ổi,  đã mấy lần con làm mất lòng Chúa và đáng sa hỏa ngục, thế sao con còn dám cãi với những người trách mắng con?

Nhưng vì quý linh hồn con, Cha đã nhịn và tha thứ cho con để con biết Cha yêu con mà tận tình biết ơn Cha, đồng thời cũng để con tập quen sẵn sàng tùng phục và tự hạ luôn mà biết nhẫn nhục chịu người khác khinh dể con.

Suy Niệm

Chỉ có một quyền bình tối cao và tuyệt đối là quyền bính Thiên chúa.

Quyền bính đó thực hiện trong gia đình, quốc gia, giáo hội bằng thừa tác viên các cấp. Vì thế họ cũng cần được vâng lời như vâng lời Thiên Chúa, vì quền bính họ cũng là quyền bính Thiên Chúa. Không vâng lời họ là không vâng lời Thiên Chúa, phản đối họ là  phản đối Thiên Chúa.

Lạy Chúa, “Chúa đã vâng lời cho đến chết trên Thánh giá”.  Xin Chúa dạy con phục tùng các đấng Bề trên con như phục tùng Chúa . Xin cho đời sống con thành một chuỗi vâng lời liên lỉ, bảo đảm ơn Chúa đời hiện tại và vinh dự đời mai sau.